Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ေဟ​ျဗဲ 10:10 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

10 ထို​အလို​ေတာ္​ႏွင့္အညီ ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​၏​ကိုယ္ခႏၶာ​ကို တစ္ႀကိမ္တည္း​ႏွင့္​အၿပီး ပူေဇာ္​ျခင္း​အားျဖင့္ ငါ​တို႔​သည္ သန႔္ရွင္း​ေစ​ျခင္း​ခံရ​ၾက​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

10 ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​သည္​ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​အ​လို​ေတာ္ ကို​လိုက္​၍ မိ​မိ​ကိုယ္​ခႏၶာ​ကို​တစ္​ခါ​တည္း အ​ၿပီး​အ​ပိုင္​တင္​လွူ​ပူ​ေဇာ္​ေတာ္​မူ​သ​ျဖင့္ ငါ​တို႔​အ​ေပါင္း​သည္​သန႔္​စင္​မွု​ကို​ရ​ရွိ​ၾက​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

10 ထို​အ​လို​ေတာ္​ႏွင့္​အ​ညီ ေယ​ရွု​ခ​ရစ္၏ ကိုယ္​ေတာ္​ကို တစ္​ခါ​တည္း ပူ​ေဇာ္​ေသာ​အား​ျဖင့္၊ ငါ​တို႔​သည္ စင္​ၾကယ္​ျခင္း​သို႔ ေရာက္​ၾက၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ေဟ​ျဗဲ 10:10
25 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ထို​ေန႔ရက္​တြင္ ဒါဝိဒ္​အမ်ိဳးအႏြယ္​မွစ၍ ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သား​တို႔ အျပစ္​ႏွင့္​မစင္ၾကယ္မႈ​မ်ား​ကို ေဆးေၾကာ​ရန္ စမ္းေရတြင္း​တစ္​ခု ေပၚလာ​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


သူ​တို႔​သည္​လည္း သမၼာတရား​အားျဖင့္ သန႔္ရွင္း​ေစ​ျခင္း​ခံရ​ၾက​မည့္​အေၾကာင္း အကြၽႏ္ုပ္​သည္ သူ​တို႔​အတြက္ မိမိကိုယ္ကို​သန႔္ရွင္း​ေစ​ပါ​၏။


စစ္သား​တစ္​ဦး​က နံေဘး​ေတာ္​ကို လွံ​ႏွင့္​ထိုး​ေလ​၏။ ထိုအခါ ေသြး​ႏွင့္​ေရ​သည္ ခ်က္ခ်င္း​ထြက္လာ​၏။


ငါ​သည္ ေကာင္းကင္​မွ​ဆင္းသက္​သည့္ အသက္ရွင္​ေသာ​မုန႔္​ျဖစ္​၏။ မည္သူမဆို ဤ​မုန႔္​ကို​စား​လွ်င္ ကာလ​အစဥ္အဆက္​အသက္ရွင္​မည္။ ေလာကီသား​တို႔​၏​အသက္​အတြက္ ငါ​ေပး​မည့္​မုန႔္​ကား ငါ​၏​အသားေပတည္း”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


သင္​တို႔​သည္ ဘုရားသခင္​အားျဖင့္ ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​၌​တည္​ေန​ၾက​၏။ ခရစ္ေတာ္​သည္ ငါ​တို႔​အတြက္ ဘုရားသခင္​ထံမွ​လာ​ေသာ ဉာဏ္ပညာ​ျဖစ္​ေတာ္မူ​ၿပီး ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း၊ သန႔္ရွင္း​ျခင္း​ႏွင့္ ေ႐ြးႏုတ္​ျခင္း​ျဖစ္​ေတာ္မူ​၏။


သင္​တို႔​တြင္ အခ်ိဳ႕​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ထိုသို႔​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ခဲ့​ၾက​၏။ သို႔ေသာ္ သင္​တို႔​သည္ သခင္​ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​၏​နာမ​ေတာ္​ႏွင့္ ငါ​တို႔​ဘုရားသခင္​၏​ဝိညာဥ္​ေတာ္​အားျဖင့္ ေဆးေၾကာ​ျခင္း​ခံရ​၍ သန႔္ရွင္း​ေစ​ျခင္း​ခံရ​ကာ ေျဖာင့္မတ္​သည္​ဟု​အသိအမွတ္ျပဳ​ျခင္း​ခံရ​ၾက​၏။


ခရစ္ေတာ္​သည္ ငါ​တို႔​ကို​ခ်စ္​ေတာ္မူ​၍ ငါ​တို႔​အတြက္ မိမိကိုယ္ကို ပူေဇာ္သကၠာ​ႏွင့္​ယဇ္​တည္းဟူေသာ ေမႊးႀကိဳင္​သည့္​ရနံ႔​အျဖစ္ ဘုရားသခင္​ထံ ဆက္ကပ္​အပ္ႏွံ​ေတာ္မူ​သည့္​နည္းတူ ခ်စ္​ျခင္း​ေမတၱာ​၌ အသက္ရွင္​ေလွ်ာက္လွမ္း​ၾက​ေလာ့။


ခရစ္ေတာ္​သည္ ထိုသို႔​ျပဳ​ျခင္း​မွာ ေရ​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​ေဆးေၾကာ​ျခင္း​အားျဖင့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​၌ အသင္းေတာ္​ကို သန႔္ရွင္း​စင္ၾကယ္​ေစ​ရန္​ႏွင့္


သို႔ေသာ္ ခရစ္ေတာ္​သည္ တစ္ခုတည္း​ေသာ​ယဇ္​ကို အျပစ္​မ်ား​အတြက္ ထာဝစဥ္​ပူေဇာ္​ၿပီးလွ်င္ ထို​အခ်ိန္​မွစ၍ ဘုရားသခင္​၏​လက္ယာ​ေတာ္​ဘက္​၌​ထိုင္​လ်က္


အေၾကာင္းမူကား ကိုယ္ေတာ္​သည္ တစ္ခုတည္း​ေသာ​ပူေဇာ္သကၠာ​အားျဖင့္ သန႔္ရွင္း​ေစ​ျခင္း​ခံရ​ေသာ​သူ​တို႔​အား ထာဝစဥ္​စုံလင္​ေစ​ေတာ္မူ​၏။


ထို​ေသြး​ေတာ္​အားျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ မိမိ​ကိုယ္ကာယ​တည္းဟူေသာ ကန႔္လန႔္ကာ​မွတစ္ဆင့္ ငါ​တို႔​အတြက္ အသက္ရွင္​သည့္​လမ္း​သစ္​ကို ျပင္ဆင္​ေပး​ေတာ္မူ​၏။


သို႔ျဖစ္လွ်င္ ဘုရားသခင္​၏​သား​ေတာ္​ကို​နင္းေခ်​၍ မိမိ​အား​သန႔္ရွင္း​ေစ​ေသာ​ပဋိညာဥ္​ဆိုင္ရာ​ေသြး​ေတာ္​ကို မစင္ၾကယ္​သည့္​အရာ​ဟု မွတ္ယူ​လ်က္ ေက်းဇူး​ေတာ္​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​ကို မထီမဲ့ျမင္​ျပဳ​ေသာ​သူ​သည္ မည္မွ်ေလာက္ ပို၍​ႀကီးေလး​ေသာ​အျပစ္ဒဏ္​ကို ခံထိုက္​သည္​ဟု သင္​တို႔​ထင္​ၾက​သနည္း။


ထို႔ေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္​သည္ ဤ​ေလာက​သို႔​ႂကြလာ​ေသာအခါ “ကိုယ္ေတာ္​သည္ ယဇ္ေကာင္​ႏွင့္​ပူေဇာ္သကၠာ​တို႔​ကို​အလို​မ​ရွိ​ဘဲ အကြၽႏ္ုပ္​အတြက္ ကိုယ္ခႏၶာ​ကို​ျပင္ဆင္​ထား​ေတာ္မူ​၏။


ထို႔ေၾကာင့္ ေယရႈ​သည္​လည္း မိမိ​၏​ေသြး​ေတာ္​အားျဖင့္ လူ​တို႔​ကို​သန႔္ရွင္း​ေစ​ရန္ ၿမိဳ႕​တံခါး​အျပင္​၌ ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ခံစား​ေတာ္မူ​၏။


အမွန္စင္စစ္ သန႔္ရွင္း​ေစ​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​ျဖစ္ေစ၊ သန႔္ရွင္း​ေစ​ျခင္း​ခံရ​ေသာ​သူ​တို႔​ျဖစ္ေစ အားလုံး​သည္ တစ္ပါးတည္း​ထံမွ​ျဖစ္​ၾက​၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ထို​သူ​တို႔​ကို ညီအစ္ကို​မ်ား​ဟု​ေခၚ​ရန္ ရွက္​ေတာ္​မ​မူ​ဘဲ


ထို​သားသမီး​အားလုံး​တို႔​သည္ အေသြး​အသား​ရွိ​ၾက​သည္​ျဖစ္၍ ကိုယ္ေတာ္​သည္​လည္း သူ​တို႔​နည္းတူ ထို​အေသြး​အသား​ကို မွ်ေဝ​ခံယူ​ေတာ္မူ​၏။ ဤသည္ကား အေသခံ​ေတာ္မူ​ျခင္း​အားျဖင့္ ေသ​ျခင္း​၏​တန္ခိုး​အရွိန္အဝါ​ကို​ပိုင္​ေသာ​သူ​ျဖစ္​သည့္ မာရ္နတ္​ကို ဖ်က္ဆီး​လ်က္


ခရစ္ေတာ္​သည္ လူသား​အျဖစ္​၌​ရွိ​စဥ္ ေသ​ျခင္း​မွ​ကယ္တင္​ႏိုင္​ေသာ​အရွင္​ထံ က်ယ္ေလာင္​ေသာ​ေအာ္ဟစ္​သံ​ႏွင့္​မ်က္ရည္​တို႔​ျဖင့္ ေတာင္းေလွ်ာက္​၍ အသနားခံ​သျဖင့္ ထို​ၾကည္ညိဳ​မႈ​ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္​သည္ နားေညာင္း​ေတာ္မူ​၏။


အျခား​ေသာ​ယဇ္ပုေရာဟိတ္​မင္း​တို႔​သည္ ဦးစြာ မိမိ​တို႔​အျပစ္​မ်ား​အတြက္၊ ထို႔ေနာက္ လူ​တို႔​၏​အျပစ္​မ်ား​အတြက္ ေန႔စဥ္ ယဇ္​ပူေဇာ္​သကဲ့သို႔ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ယဇ္​ပူေဇာ္​ရန္​မ​လိုအပ္​ေပ။ အေၾကာင္းမူကား ကိုယ္ေတာ္​သည္ မိမိကိုယ္ကို​တစ္ႀကိမ္တည္း​ႏွင့္​အၿပီး​ပူေဇာ္​ျခင္း​ျဖင့္ ဤ​အမႈ​ကို​ျပဳ​ေတာ္မူ​၏။


ဆိတ္​ႏွင့္​ႏြားသငယ္​တို႔​၏​ေသြး​အားျဖင့္​မ​ဟုတ္​ဘဲ မိမိ​၏​ေသြး​ေတာ္​အားျဖင့္ သန႔္ရွင္း​ရာ​ဌာန​ထဲသို႔ တစ္ႀကိမ္တည္း​ႏွင့္​အၿပီး​ဝင္​ေတာ္မူ​၍ ထာဝရ​ေ႐ြးႏုတ္​ကယ္တင္​ျခင္း​အက်ိဳး​ကို သက္ေရာက္​ေစ​ေတာ္မူ​၏။


ထာဝရ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​အားျဖင့္ အျပစ္​အနာအဆာ​ကင္း​ေသာ မိမိ​ကိုယ္ကို ဘုရားသခင္​ထံ​ပူေဇာ္​ခဲ့​သည့္ ခရစ္ေတာ္​၏​ေသြး​ေတာ္​သည္ အသက္ရွင္​ေသာ​ဘုရားသခင္​ကို ငါ​တို႔​ဝတ္ျပဳ​မည့္​အေၾကာင္း ေသ​ျခင္း​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​အက်င့္​မ်ား​မွ ငါ​တို႔​၏​အသိစိတ္​ကို မည္မွ်​ပို၍​စင္ၾကယ္​ေစ​လိမ့္မည္​နည္း။


ထိုသို႔​ပူေဇာ္​ရ​လွ်င္ ကမာၻ​တည္​ခ်ိန္​မွစ၍ ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ကို အႀကိမ္ႀကိမ္​ခံစား​ရ​ေပ​လိမ့္မည္။ ယခု​မူကား မိမိ​ကိုယ္​ကို​ပူေဇာ္​ျခင္း​အားျဖင့္ အျပစ္​တရား​ကို​ပယ္ဖ်က္​ရန္ ကပ္​ကာလ​အဆုံး​၌ တစ္ႀကိမ္တည္း​ေပၚထြန္း​ေတာ္မူ​၏။


ခရစ္ေတာ္​သည္​လည္း မ်ားစြာ​ေသာ​လူ​တို႔​၏​အျပစ္​မ်ား​ကို​ေဆာင္ယူ​သြား​ရန္ မိမိ​ကိုယ္​ကို​တစ္ႀကိမ္တည္း​ပူေဇာ္​ၿပီးမွ ဒုတိယ​အႀကိမ္​၌​ကား အျပစ္​အတြက္​မ​ဟုတ္​ဘဲ မိမိ​ကို​ေစာင့္ေမွ်ာ္​ေန​ေသာ​သူ​တို႔​အား ကယ္တင္​ရန္​အတြက္ ေပၚထြန္း​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္။


ငါ​တို႔​သည္ အျပစ္​အရာ​၌ ေသဆုံး​၍ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​အရာ​၌ အသက္ရွင္​မည့္​အေၾကာင္း ကိုယ္ေတာ္​သည္ သစ္​တိုင္​ေပၚတြင္ ငါ​တို႔​အျပစ္​မ်ား​ကို မိမိ​၏​ကိုယ္ခႏၶာ​၌ ကိုယ္ေတာ္​တိုင္​ေဆာင္ယူ​ေတာ္မူ​၏။ သင္​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ဒဏ္ခ်က္​ေတာ္​အားျဖင့္ အနာေရာဂါ​ေပ်ာက္ကင္း​ျခင္း​အခြင့္​ကို​ရရွိ​ၾက​၏။


အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ ခရစ္ေတာ္​သည္​လည္း အျပစ္​အတြက္ တစ္ႀကိမ္တည္း​ႏွင့္အၿပီး ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ခံစား​ေတာ္မူ​၏။ သင္​တို႔​ကို ဘုရားသခင္​ထံ​ေတာ္​သို႔​ပို႔ေဆာင္​မည့္​အေၾကာင္း ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​အရွင္​သည္ မ​ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကိုယ္စား ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ခံစား​ေတာ္မူ​၏။ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ကိုယ္ကာယ​၌ အမွန္ပင္​အေသခံ​ေသာ္လည္း ဝိညာဥ္​ေတာ္​၌​မူကား အသက္ရွင္​ေစ​ျခင္း​ကို​ခံ​ေတာ္မူ​လ်က္


ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​သည္ ေရ​ႏွင့္​ေသြး​အားျဖင့္ ႂကြလာ​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​ျဖစ္​၏။ ေရ​အားျဖင့္​သာ​မ​ဟုတ္​ဘဲ ေရ​ႏွင့္​ေသြး​အားျဖင့္​ႂကြလာ​ေတာ္မူ​၏။ ဝိညာဥ္​ေတာ္​သည္ သက္ေသခံ​ေသာ​အရွင္​ျဖစ္​၏။ အေၾကာင္းမွာ ဝိညာဥ္​ေတာ္​သည္ သမၼာတရား​ျဖစ္​ေတာ္မူ​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ