Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ေယ​ဇ​ေက်​လ 17:13 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

13 ထို႔ေနာက္ မင္းမ်ိဳးမင္းႏြယ္​ထဲမွ လူ​တစ္ဦး​ကို​ေခၚယူ​၍ သူ​ႏွင့္​ပဋိညာဥ္​ဖြဲ႕​ကာ က်ိန္ဆို​ထား​ခဲ့​၏​။ တိုင္းျပည္​အႀကီးအကဲ​မ်ား​ကို​မူ ဖမ္းေခၚ​သြား​၏​။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

13-14 ထို​ေနာက္​သူ​သည္​ထို​ဘု​ရင္​၏​ေဆြ​ေတာ္​မ်ိဳး ေတာ္​တစ္​ဦး​ကို​ေခၚ​ယူ​၍ ၿငိမ္း​ခ်မ္း​ေရး​စာ ခ်ဳပ္​ကို​ခ်ဳပ္​ဆို​ၿပီး​လၽွင္​သူ႔​အား​က်မ္း​သစၥာ က်ိန္​ဆို​ေစ​၏။ ဣ​သ​ေရ​လ​နိုင္​ငံ​ႏွိမ့္​ခ်​ခံ​ရ လ်က္ ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​ေနာက္​တစ္ ဖန္​မ​ပုန္​ကန္​နိုင္​ၾက​ေစ​ရန္​ႏွင့္၊ ၿငိမ္း​ခ်မ္း​ေရး စာ​ခ်ဳပ္​ကို​လိုက္​နာ​ေစာင့္​ထိန္း​ျခင္း​အား​ျဖင့္ သာ​ရွင္​သန္​နိုင္​ၾက​ေစ​ရန္ အ​ေရး​ပါ​အ​ရာ ေရာက္​သူ​မ်ား​ကို​ဓား​စာ​ခံ​အ​ျဖစ္​ျဖင့္ ေခၚ​ေဆာင္​သြား​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

13 ေဆြ​ေတာ္​မ်ိဳး​ေတာ္​ထဲ​က တစ္​ေယာက္​ကို​ယူ၍ ပ​ဋိ​ညာဥ္​ဖြဲ႕​လ်က္ သ​စၥာ​တိုက္​ေလ​ၿပီ။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ေယ​ဇ​ေက်​လ 17:13
12 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

သူ႔​အား ဘုရားသခင္​ထံ​တိုင္တည္​က်ိန္ဆို​ေစ​ခဲ့​ေသာ​ေနဗုခဒ္ေနဇာ​မင္းႀကီး​ကို​လည္း ပုန္ကန္​၏​။ သူ​သည္ အစၥေရး​လူမ်ိဳး​၏​ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား​ထံ ျပန္​မ​လွည့္​၊ ေခါင္းမာ​လ်က္​၊ စိတ္ႏွလုံး​မာေက်ာ​လ်က္​သာ ေန​၏​။


သူရဲေကာင္း​ႏွင့္​စစ္သည္​မွစ၍ တရားသူႀကီး​၊ ပေရာဖက္​၊ ဂမၻီရပညာ​တတ္ေျမာက္​သူ​၊ သက္ႀကီးဝါႀကီး​၊


ေဘဘီလုံ​ဘုရင္​ေနဗုခဒ္ေနဇာ​မင္းႀကီး​သည္ ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​ရွိ ေယာယကိမ္​မင္းႀကီး​၏​သား​ေတာ္ ယုဒ​ဘုရင္​ေယေခါနိ​မင္းႀကီး​ႏွင့္တကြ ယုဒ​လူမ်ိဳး​အႀကီးအကဲ​မ်ား​၊ လက္မႈပညာသည္​ႏွင့္ ပန္းပဲသမား​တို႔​ကို ေဘဘီလုံ​ၿမိဳ႕​သို႔ ဖမ္း​ေခၚသြား​ၿပီး​ေနာက္ပိုင္း​တြင္ ထာဝရဘုရား​သည္ ငါ့​အား ထာဝရဘုရား​၏​ဗိမာန္ေတာ္​ေရွ႕​၌​ရွိ​ေသာ သဖန္းသီး​ျခင္းေတာင္း​ႏွစ္​ေတာင္း​ကို​ျပ​၏​။


ေယေခါနိ​မင္းႀကီး​၊ မယ္ေတာ္​၊ နန္းတြင္း​အႀကီးအကဲ​မ်ား​၊ ယုဒ​ျပည္​ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​၏​မႉးမတ္​မ်ား​မွစ၍ လက္မႈပညာသည္​ႏွင့္ ပန္းပဲသမား​တို႔ ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​မွ ထြက္သြား​ၿပီးေနာက္​တြင္ ေရးသား​၍


ေဘဘီလုံ​ဘုရင္​ေနဗုခဒ္ေနဇာ​မင္းႀကီး​က မင္းေျမႇာက္​လိုက္​ေသာ ေယာရွိ​မင္းႀကီး​၏​သား​ေတာ္​ေဇဒကိ​သည္ ေယာယကိမ္​မင္းႀကီး​၏​သား​ေတာ္​ေခါနိ​၏​ေနရာ​၌ ယုဒ​ျပည္​ကို စိုးစံ​ေလ​၏​။


သူ​တို႔​က ‘ထာဝရဘုရား​အသက္ရွင္​ေတာ္မူ​သည္’​ဟု ဆို​ၾက​လ်က္ပင္ မဟုတ္မမွန္​က်ိန္ဆို​တတ္​ၾက​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္​ထာဝရဘုရား​က ‘​ငါ​အသက္ရွင္​သည္​ႏွင့္အညီ သူ႔​အား နန္းတင္​ေပး​ခဲ့​သည့္ ဘုရင္​ႏွင့္ သူ​ဖြဲ႕​ခဲ့​ေသာ​ပဋိညာဥ္​ကို ခ်ိဳးေဖာက္​ျခင္း​ျဖင့္ ထို​ဘုရင္​ႏွင့္​က်ိန္ဆို​ခဲ့​သည္​ကို သူ​မထီမဲ့ျမင္ျပဳ​ေသာေၾကာင့္ ထို​ဘုရင္​၏​တိုင္းျပည္​ေဘဘီလုံ​ၿမိဳ႕​တြင္ပင္ ေသဆုံး​ရ​မည္​။


ထို​ျပည္​မွ မ်ိဳးေစ့​အခ်ိဳ႕​ကို​ယူ​ၿပီး ေရ​ဝ​ေသာ​ေျမ​ေပၚမွာ စိုက္​ထား​ေသာ​မိုးမခပင္​ကဲ့သို႔ ေျမဩဇာ​ေကာင္း​ေသာ​ေျမ​တြင္ စိုက္​ထား​၏​။


အခ်င္း​လူသား​၊ ပေရာဖက္ျပဳ​၍ ဤသို႔​ဆင့္ဆို​ေလာ့​။ အမၼဳန္​အမ်ိဳးသား​မ်ား​ႏွင့္​ပတ္သက္၍​၊ သူ​တို႔​ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္​ေသာ​အမႈ​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ ဘုရားရွင္​ထာဝရဘုရား​က ‘​ဓား​၊ ဓား​ကို​ထုတ္​ထား​ၿပီ​။ သတ္ျဖတ္​ရန္ ေျပာင္လက္​ေအာင္ ေသြး​ထား​ၿပီ​ျဖစ္၍ ဓားသြား​မွာ​ဝင္းလက္​ေန​ၿပီ​။


သူ​တို႔​ေျပာ​ေသာ​စကား​သည္ စကား​သက္သက္​သာ ျဖစ္​၏​။ ပဋိညာဥ္​ဖြဲ႕​ရာ​၌ အခ်ည္းႏွီး​က်ိန္ဆို​ၾက​၏​။ ထို႔ေၾကာင့္ တရားစီရင္​ျခင္း​သည္ ထြန္ေၾကာင္း​ေပၚတြင္ ေပါက္​ေသာ​အဆိပ္ပင္​ကဲ့သို႔ ျဖစ္​လိမ့္မည္​။


အမၼဳန္​လူမ်ိဳး​နာဟတ္​သည္ ခ်ီလာ​၍ ယာဗက္ဂိလဒ္​ၿမိဳ႕​နားတြင္ တပ္ခ်​၏​။ ထိုအခါ ယာဗက္​ၿမိဳ႕သား​တို႔​က နာဟတ္​အား “​ကြၽႏ္ုပ္​တို႔​ႏွင့္ မဟာမိတ္​ဖြဲ႕​ပါ​ေလာ့​။ အရွင့္​ထံ၌ အေစခံ​ပါ​မည္​”​ဟု ဆို​ၾက​၏​။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ