Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ဧဖက္ဩဝါဒစာ 4:31 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

31 ခပ္သိမ္း​ေသာ​ခါးသီး​နာၾကည္း​ျခင္း၊ ေဒါသ​ႀကီး​ျခင္း၊ အမ်က္ထြက္​ျခင္း၊ ေအာ္ဟစ္​ေငါက္ငမ္း​ျခင္း​ႏွင့္ ေစာ္ကား​ေျပာဆို​ျခင္း​တို႔​ကို မေကာင္းမႈ​အလုံးစုံ​ႏွင့္အတူ သင္​တို႔​ထံမွ ဖယ္ရွား​ၾက​ေလာ့။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

31 ထို႔​ေၾကာင့္​နာ​ၾကည္း​ျခင္း၊ စိတ္​ဆိုး​ျခင္း၊ အ​မ်က္ ထြက္​ျခင္း၊ ေအာ္​ဟစ္​ေငါက္​ငမ္း​ျခင္း၊ သူ​တစ္​ပါး အ​သ​ေရ​ဖ်က္​ျခင္း၊ ခပ္​သိမ္း​ေသာ​မုန္း​တီး​ျခင္း တို႔​ကို​ပယ္​ရွား​ၾက​ေလာ့။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

31 ခပ္​သိမ္း​ေသာ စိတ္​တို​ျခင္း၊ စိတ္​ဆိုး​ျခင္း၊ အ​မ်က္​ထြက္​ျခင္း၊ ေအာ္​ဟစ္​ေငါက္​ေငၚ​ျခင္း၊ သူ႔​အ​သ​ေရ ပ်က္​ေအာင္​ေျပာ​ဆို​ျခင္း တို႔​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ ခပ္​သိမ္း​ေသာ မ​နာ​လို​ျခင္း​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ သင္​တို႔​မွ ပယ္​ရွား​ၾက​ေလာ့။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ဧဖက္ဩဝါဒစာ 4:31
62 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ဖခင္​က ယာကုပ္​အား ေပး​ေသာ​ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာ​ေၾကာင့္ ဧေသာ​သည္ ယာကုပ္​ကို​အၿငိဳးထား​၏​။ ဧေသာ​က “​ငါ့​ဖခင္​ေသဆုံး​မည့္​ေန႔ရက္​နီး​ၿပီ​။ ထိုအခါ ငါ​သည္ ငါ့​ညီ​ယာကုပ္​ကို​သတ္​မည္​”​ဟု မိမိ​စိတ္​ထဲ၌​ဆို​ေလ​၏​။


႐ုဗင္​သည္​ၾကား​လွ်င္ “​သူ႔​ကို​မ​သတ္​ဘဲ​ေန​ၾက​စို႔​”​ဟု ဆို​လ်က္ ေယာသပ္​ကို သူ​တို႔​လက္​ထဲမွ​ကယ္ႏုတ္​၏​။


ဖခင္​က သူ႔​ကို ညီအစ္ကို​အားလုံး​ထက္​ပို၍​ခ်စ္​ေၾကာင္း သူ႔​အစ္ကို​တို႔​သိျမင္​ေသာအခါ သူ႔​ကို​မုန္း​၍ သူ႔​အား​ခ်ိဳသာ​စြာ​မ​ေျပာဆို​ႏိုင္​ၾက​ေခ်​။


ကာဣန​က မိမိ​ညီ​အာေဗလ​အား “​လယ္​ထဲ​သြား​ၾက​စို႔​”​ဟု ဆို​ေလ​၏​။ လယ္​၌ သူ​တို႔​ရွိ​ၾက​စဥ္ ကာဣန​သည္ မိမိ​ညီ​အာေဗလ​ကို​ရန္ျပဳ​၍ သူ႔​ကို​သတ္​ေလ​၏​။


အဗရွလုံ​သည္ မိမိ​ႏွမ​တာမာ​အား အာမႏုန္​အဓမၼျပဳ​လိုက္​သျဖင့္ အာမႏုန္​ကို​မုန္းတီး​၏​။ သို႔ေသာ္ သူ႔​အား ေကာင္း​သည္​၊ ဆိုး​သည္ မည္သည့္​စကား​တစ္ခြန္း​ကို​မွ်​မ​ေျပာ​ဘဲ​ေန​၏​။


ထို႔ျပင္ အကြၽႏ္ုပ္​၏​သခင္ အရွင္မင္းႀကီး​ထံ ကြၽန္ေတာ္မ်ိဳး​ကို ကုန္းေခ်ာ​ခဲ့​ပါ​ေသး​၏​။ အကြၽႏ္ုပ္​၏​သခင္ အရွင္မင္းႀကီး​၊ အရွင္​သည္ ဘုရားသခင္​၏​ေကာင္းကင္တမန္​ကဲ့သို႔​ျဖစ္​ပါ​သည္​။ အရွင္​အလိုရွိ​သည့္​အတိုင္း ျပဳ​ေတာ္မူ​ပါ​။


အစၥေရး​အမ်ိဳးသား​တို႔​က​လည္း ယုဒ​အမ်ိဳးသား​တို႔​အား “​ရွင္ဘုရင္​၌ ငါ​တို႔​ေဝစု​ဆယ္​စု​ရွိ​၏​။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္​တို႔​ႏွင့္​ယွဥ္​လွ်င္ ငါ​တို႔​သည္ ဒါဝိဒ္​မင္းႀကီး​ႏွင့္​ပို၍​စပ္ဆိုင္​၏​။ အဘယ္ေၾကာင့္ ငါ​တို႔​ကို မထီေလးစားျပဳ​ရ​သနည္း​။ ငါ​တို႔​ဘုရင္​ကို ငါ​တို႔ အဦးဆုံး​ျပန္ေခၚ​ရ​မည္​မ​ဟုတ္​ေလာ​”​ဟု ျပန္ေျပာ​ၾက​၏​။ သို႔ေသာ္ ယုဒ​အမ်ိဳးသား​တို႔​၏​စကား​သည္ အစၥေရး​အမ်ိဳးသား​တို႔​၏​စကား​ထက္ ပို၍​ခိုင္မာ​၏​။


မိမိ​၏​အိမ္နီးခ်င္း​ကို ကြယ္ရာ​တြင္ မတရား​စြပ္စြဲ​ေျပာဆို​ေသာ​သူ​ကို အကြၽႏ္ုပ္​ဖယ္ရွားသုတ္သင္​ပါ​မည္​။ ဘဝင္ျမင့္​ေသာ​မ်က္ႏွာ​ႏွင့္ ေမာ္ႂကြား​ေသာ​စိတ္ႏွလုံး​ရွိ​သူ​ကို အကြၽႏ္ုပ္​သည္းခံ​မည္​မ​ဟုတ္​ပါ​။


သူတစ္ပါး​ကို​အသေရပ်က္​ေအာင္ ေျပာဆို​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ေျမႀကီး​ေပၚ၌ တည္ၿမဲ​ျခင္း​မ​ရွိ​ၾက​ပါေစ​ႏွင့္​။ ေဘးအႏၲရာယ္​သည္ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္​ေသာ​သူ​ကို လိုက္​၍ ႏွိမ္နင္း​ဖ်က္ဆီး​ပါေစေသာ​။


မိမိ​ႏႈတ္​ျဖင့္​အတင္းေျပာဆို​ျခင္း​မ​ျပဳ​ေသာ​သူ​၊ မိမိ​၏​အိမ္နီးခ်င္း​အေပၚ​မေကာင္းမႈ​ကို​မ​ျပဳ​ေသာ​သူ​၊ မိမိ​ဝန္းက်င္​၌​ရွိ​ေသာ​သူ​ကို ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္​ျခင္း​မ​ျပဳ​ေသာ​သူ​၊


အမ်က္​ကို​ေျပ​ေစ​ေလာ့​။ အမ်က္ေဒါသ​ကို​စြန႔္ပယ္​ေလာ့​။ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္​မ​ျဖစ္​ႏွင့္​။ ၎​သည္ ဆိုးက်ိဳး​ကို​သာ​ျဖစ္ေစ​တတ္​၏​။


သင္​သည္​ထိုင္​၍ သင့္​ညီအစ္ကို​ကို​ဆန႔္က်င္​ေျပာဆို​လ်က္ သင့္​မိခင္​၏​သား​ကို​ဆဲဆို​တတ္​၏​။


သူ​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​လွ်ာ​ကို ဓား​ကဲ့သို႔​ထက္​ေစ​ၿပီး မိမိ​တို႔​၏​ခါးသီး​ေသာ​စကား​မ်ား​ကို ျမား​ကဲ့သို႔​ခ်ိန္႐ြယ္​လ်က္


မုန္းတီး​ျခင္း​သည္ အျငင္းပြားမႈ​မ်ား​ျဖစ္​ေစရန္ လႈံ႕ေဆာ္​တတ္​၏​။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ​မူကား က်ဴးလြန္​ေသာ​အျပစ္​ရွိသမွ်​ကို ဖုံးအုပ္​တတ္​၏​။


မုန္းတီး​ျခင္း​ကို​ဖုံးကြယ္​ထား​ေသာ​သူ​၌ မုသား​ႏႈတ္ခမ္း​ရွိ​၏​။ အသေရပ်က္​ေစ​ေသာ​စကား​ကို ျဖန႔္​သူ​သည္ မိုက္မဲ​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏​။


စိတ္တို​ေသာ​သူ​သည္ မိုက္မဲ​ေသာ​အမႈ​ကို​ျပဳ​တတ္​၏​။ ေကာက္က်စ္​ေသာ​ဉာဏ္​ရွိ​ေသာ​သူ​သည္​လည္း အမုန္း​ခံရ​လိမ့္မည္​။


အတင္းအဖ်င္း​ေျပာဆို​ေသာ​သူ​၏​စကား​တို႔​သည္ စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္​မ်ား​ကဲ့သို႔​ျဖစ္၍ အတြင္း​အက်ဆုံး​ေနရာ​မ်ား​သို႔​ဆင္းသြား​တတ္​၏​။


ရွင္ဘုရင္​၏​အမ်က္ေဒါသ​သည္ ျခေသၤ့ပ်ိဳ​ေဟာက္​သကဲ့သို႔​ျဖစ္​၏​။ သူ​၏​ေက်းဇူး​ျပဳ​ျခင္း​မူကား ျမက္ပင္​ေပၚမွ​ႏွင္းစက္​ကဲ့သို႔​ျဖစ္​၏​။


ေျမာက္​ေလ​သည္ မိုး​ကို​ျဖစ္ေပၚ​ေစ​တတ္​၏​။ အတင္းေျပာ​ေသာ​လွ်ာ​သည္​လည္း ေဒါသ​မ်က္ႏွာထား​ကို ျဖစ္ေပၚ​ေစ​တတ္​၏​။


ထင္း​မ​ရွိ​လွ်င္ မီး​သည္​ၿငိမ္းသြား​တတ္​၏​။ အတင္းအဖ်င္း​ေျပာဆို​ေသာ​သူ​မ​ရွိ​လွ်င္​လည္း အျငင္းပြားမႈ​သည္ ၿငိမ္သက္​သြား​တတ္​၏​။


စိတ္တို​ေသာ​သူ​သည္ အျငင္းပြားမႈ​ျဖစ္ရန္ လႈံ႕ေဆာ္​တတ္​၏​။ ေဒါသႀကီး​ေသာ​သူ​သည္​လည္း အျပစ္​မ်ားစြာ​က်ဴးလြန္​တတ္​၏​။


ပညာရွိ​ေသာ​သူ​သည္ ဆိုးမိုက္​ေသာ​သူ​ႏွင့္​အမႈ​ျဖစ္​ေသာအခါ ဆိုးမိုက္​ေသာ​သူ​သည္ အမ်က္ထြက္​လ်က္​၊ ေျပာင္ေလွာင္​လ်က္​ေန​သျဖင့္ ေအးခ်မ္းမႈ​မ​ရ​ႏိုင္​။


လိမ္လည္​ထြက္ဆို​ေသာ​မုသား​သက္ေသ​ႏွင့္ ညီအစ္ကို​တို႔​ၾကား​၌ အျငင္းပြားမႈ​မ်ား​ျဖစ္ပြား​ေစ​ေသာ သူ​တို႔​ျဖစ္​ၾက​၏​။


အမ်က္​ေဒါသ​သည္ မိုက္မဲ​ေသာ​သူ​တို႔​၏​ရင္ခြင္​ထဲ၌ ကိန္းေအာင္း​တတ္​သည္​ျဖစ္၍ သင့္​စိတ္​ထဲတြင္ အမ်က္​ေဒါသ အလ်င္စလို​မ​ထြက္​ပါေစ​ႏွင့္​။


သူ​တို႔​အားလုံး​သည္ ေၾကးနီ​ကဲ့သို႔​၊ သံ​ကဲ့သို႔ ေခါင္းမာ​၍ ပုန္ကန္​တတ္​၏​။ အတင္းအဖ်င္း​လိုက္ေျပာ​တတ္​၏​။ သူ​တို႔​အားလုံး အက်င့္ပ်က္ျပား​ၾက​၏​။


“​လူ​တိုင္း မိမိ​၏​အိမ္နီးခ်င္း​ကို သတိျပဳ​ၾက​ေလာ့​။ မည္သည့္​ညီအစ္ကို​ကို​မွ် မ​ယုံ​ၾက​ႏွင့္​။ အေၾကာင္းမူကား ညီအစ္ကို​အားလုံး လူလိမ္​သက္သက္​သာ​ျဖစ္​ၾက​၏​။ အိမ္နီးခ်င္း​အားလုံး​သည္​လည္း အတင္းအဖ်င္း​လိုက္ေျပာ​ေသာ​သူ​မ်ား​သာ​ျဖစ္​ၾက​၏​။


ထိုအခါ တစ္ၿမိဳ႕လုံး​ဆူပူ​လႈပ္ရွား​၍ လူ​တို႔​သည္ ေျပး​လာ​ၾက​ကာ ေပါလု​ကို​ဖမ္းဆီး​လ်က္ ဗိမာန္​ေတာ္​အျပင္​သို႔ ဆြဲ​ထုတ္​ၿပီးလွ်င္ တံခါး​မ်ား​ကို ခ်က္ခ်င္း​ပိတ္​လိုက္​ၾက​၏။


သူ​တို႔​၏​ႏႈတ္​သည္ က်ိန္ဆဲ​ေသာ​စကား၊ ခါးသီး​ေသာ​စကား​တို႔​ျဖင့္ ျပည့္ဝ​လ်က္​ရွိ​ၾက​၏။


ညီအစ္ကို​တို႔၊ စဥ္းစား​ဆင္ျခင္​မႈ​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ ကေလး​သူငယ္​မ်ား​မ​ျဖစ္​ၾက​ႏွင့္။ မေကာင္းမႈ​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ ကေလး​သူငယ္​မ်ား​ကဲ့သို႔​ျဖစ္​ၾက​လ်က္ စဥ္းစား​ဆင္ျခင္​မႈ​ႏွင့္ပတ္သက္၍ စုံလင္​ရင့္က်က္​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​ေလာ့။


ထို႔ေၾကာင့္ ငါ​တို႔​သည္ တေဆး​ေဟာင္း​တည္းဟူေသာ ဆိုးညစ္​ျခင္း​ႏွင့္​မလိုတမာ​ျဖစ္​ျခင္း​တို႔​၏​တေဆး​ပါ​ေသာ​မုန႔္​အားျဖင့္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ျဖဴစင္​ျခင္း​ႏွင့္​သမၼာတရား​တည္းဟူေသာ တေဆးမဲ့​မုန႔္​အားျဖင့္ ပြဲေတာ္​ကို​က်င္းပ​ၾက​ကုန္စို႔။


ငါ​ေရာက္လာ​ေသာအခါ အေၾကာင္း​တစ္စုံတစ္ခု​ေၾကာင့္ သင္​တို႔​ကို ငါ​ေတြ႕ျမင္​လို​သည့္​အတိုင္း မ​ေတြ႕ျမင္​ရ​သကဲ့သို႔ ငါ့​ကို​လည္း သင္​တို႔​ေတြ႕ျမင္​လို​သည့္​အတိုင္း မ​ေတြ႕ျမင္​ရ​မည္​ကို​လည္းေကာင္း၊ ပဋိပကၡ​ျဖစ္​ျခင္း၊ မနာလို​ျခင္း၊ ေဒါသ​ႀကီး​ျခင္း၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္​ျခင္း၊ ပုတ္ခတ္​ေျပာဆို​ျခင္း၊ အတင္းအဖ်င္း​ေျပာဆို​ျခင္း၊ မာန​ေထာင္လႊား​ျခင္း​ႏွင့္ ႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္​ျဖစ္​ျခင္း​မ်ား ရွိ​မည္​ကို​လည္းေကာင္း ငါ​စိုးရိမ္​၏။


႐ုပ္တု​ကိုးကြယ္​ျခင္း၊ ျပဳစား​ျခင္း၊ ရန္ၿငိဳး​ဖြဲ႕​ျခင္း၊ ပဋိပကၡ​ျဖစ္​ျခင္း၊ မနာလို​ျခင္း၊ ေဒါသ​ႀကီး​ျခင္း၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္​ျခင္း၊ စိတ္ဝမ္းကြဲ​ျခင္း၊ ဂိုဏ္းကြဲ​ျခင္း၊


သင္​တို႔​သည္ လွည့္ျဖား​တတ္​ေသာ​တပ္မက္​ျခင္း​မ်ား​ေၾကာင့္ ပ်က္စီး​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​မည့္ သင္​တို႔​၏​လူ​ေဟာင္း​တည္းဟူေသာ ယခင္​က အသက္ရွင္​ေနထိုင္​မႈ​ကို ခြၽတ္ပယ္​၍


ထို႔ေၾကာင့္ မုသား​စကား​ကို​ဖယ္ရွား​၍ သင္​တို႔​တစ္ဦးစီ​သည္ မိမိ​ဝန္းက်င္​၌​ရွိ​ေသာ​သူ​အား မွန္​ေသာ​စကား​ကို​ေျပာ​ၾက​ေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား ငါ​တို႔​သည္ တစ္ဦး​ႏွင့္​တစ္ဦး ကိုယ္အဂၤါ​ခ်င္း​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။


အမ်က္ထြက္​ေသာ္လည္း အျပစ္​မ​ျပဳ​ၾက​ႏွင့္။ အမ်က္​မ​ေျပ​ဘဲ ေန​မ​ဝင္​ေစ​ၾက​ႏွင့္။


ခင္ပြန္းသည္​တို႔၊ ဇနီးသည္​ကို ခ်စ္​ၾက​ေလာ့။ သူ​တို႔​အား ခါးခါးသီးသီး​မ​ဆက္ဆံ​ၾက​ႏွင့္။


ယခု​မူကား သင္​တို႔​သည္ အမ်က္ထြက္​ျခင္း၊ ေဒါသ​ႀကီး​ျခင္း၊ မလိုတမာ​ျဖစ္​ျခင္း၊ ေစာ္ကား​ေျပာဆို​ျခင္း​ႏွင့္ သင္​တို႔​၏​ႏႈတ္​မွ​ထြက္​သည့္ ညစ္ညမ္း​႐ိုင္းစိုင္း​ေသာ​စကား စသည့္​အမႈ​အလုံးစုံ​တို႔​ကို ဖယ္ရွား​ၾက​ေလာ့။


ထိုနည္းတူ ဇနီးသည္​တို႔​သည္​လည္း တည္ၾကည္​ေလးနက္​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ရ​မည္။ ကုန္းေခ်ာ​တတ္​ေသာ​သူ​မ​ဟုတ္​ဘဲ သမၼာသတိ​ရွိ​ေသာ​သူ၊ ခပ္သိမ္း​ေသာ​အရာ​တို႔​၌ သစၥာရွိ​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ရ​မည္။


သူ​သည္ ေသ​ေသာက္ၾကဴး​ေသာ​သူ၊ ၾကမ္းၾကဳတ္​ေသာ​သူ​မ​ဟုတ္​ဘဲ ညင္သာ​ေသာ​သူ၊ ရန္​မ​ေတြ႕​တတ္​ေသာ​သူ၊ ေငြ​ကို​မ​တပ္မက္​ေသာ​သူ၊


ထို႔ျပင္ သူ​တို႔​သည္ တစ္အိမ္​ၿပီး​တစ္အိမ္​လွည့္လည္​၍ ပ်င္းရိ​ေသာ​အက်င့္​ရွိ​လာ​တတ္​ၾက​၏။ ထိုသို႔​ပ်င္းရိ​သည္​သာမက အတင္းအဖ်င္း​ေျပာဆို​လ်က္ သူတစ္ပါး​ကိစၥ​၌ ဝင္ေရာက္​စြက္ဖက္​ကာ မ​ေျပာ​သင့္​သည့္​အရာ​တို႔​ကို ေျပာဆို​တတ္​ၾက​၏။


မိုက္မဲ​၍ ပညာမဲ့​ေသာ​အျငင္းပြား​မႈ​မူကား ခိုက္ရန္​ျဖစ္ပြား​ေစ​တတ္​သည္​ဟု သိမွတ္​လ်က္ ေရွာင္ရွား​ေလာ့။


ၾကင္နာစိတ္​ကင္းမဲ့​ေသာ​သူ၊ ရန္ၿငိဳး​ဖြဲ႕​ေသာ​သူ၊ ကုန္းေခ်ာ​တတ္​ေသာ​သူ၊ မိမိ​စိတ္​ကို​မခ်ဳပ္တည္း​ႏိုင္​ေသာ​သူ၊ ၾကမ္းၾကဳတ္​ေသာ​သူ၊ ေကာင္း​ေသာ​အမႈ​ကို​မုန္း​ေသာ​သူ၊


အေၾကာင္းမူကား ႀကီးၾကပ္​သူ​သည္ ဘုရားသခင္​၏​ဘ႑ာစိုး​ျဖစ္​သည္​ႏွင့္အညီ အျပစ္တင္​စရာ​မ​ရွိ​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ရ​မည္။ သူ​သည္ ထင္ရာစိုင္း​တတ္​ေသာ​သူ၊ စိတ္တို​ေသာ​သူ၊ ေသ​ေသာက္ၾကဴး​ေသာ​သူ၊ ၾကမ္းၾကဳတ္​ေသာ​သူ၊ မစင္ၾကယ္​ေသာ​အက်ိဳးစီးပြား​ကို​တပ္မက္​ေသာ​သူ​မ​ဟုတ္​ဘဲ


ထိုနည္းတူ အသက္ႀကီး​ေသာ​အမ်ိဳးသမီး​တို႔​အား ဓမၼဝတ္​ႏွင့္​ထိုက္တန္​ေသာ​သူ​မ်ား​ကဲ့သို႔​ျပဳမူ​လ်က္ ကုန္းေခ်ာ​တတ္​ေသာ​သူ၊ စပ်စ္​ဝိုင္​၏​ေက်းကြၽန္​ျဖစ္​ေသာ​သူ​မ​ဟုတ္​ဘဲ ေကာင္းျမတ္​ေသာ​အရာ​ကို​သင္ေပး​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​ရန္ ေဟာေျပာ​ေလာ့။


ငါ​ခ်စ္​ေသာ​ညီအစ္ကို​တို႔၊ ဤ​အခ်က္​ကို သိမွတ္​ၾက​ေလာ့။ လူ​တိုင္း​သည္ ၾကားနာ​ျခင္း​အရာ​၌ လ်င္ျမန္​၍ စကား​ေျပာ​ျခင္း​ႏွင့္​အမ်က္ထြက္​ျခင္း​အရာ​တို႔​၌ ေႏွးေကြး​ၾက​ေစ။


သို႔ေသာ္ သင္​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​ထဲ၌ ခါးသီး​ေသာ​မနာလို​ျခင္း​ႏွင့္ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္​ျခင္း​မ်ား​ရွိ​လွ်င္ သမၼာတရား​ကို​ဆန႔္က်င္​၍ ဝါႂကြား​ျခင္း၊ လိမ္ညာ​ျခင္း​တို႔​ကို​မ​ျပဳ​ၾက​ႏွင့္။


ညီအစ္ကို​တို႔၊ အခ်င္းခ်င္း​ပုတ္ခတ္​ေျပာဆို​ျခင္း​မ​ျပဳ​ၾက​ႏွင့္။ ညီအစ္ကို​ကို​ပုတ္ခတ္​ေျပာဆို​ေသာ​သူ​၊ သို႔မဟုတ္ မိမိ​ညီအစ္ကို​ကို​စီရင္​ေသာ​သူ​သည္ ပညတ္​တရား​ကို​ပုတ္ခတ္​ေျပာဆို​၍ ပညတ္​တရား​ကို​စီရင္​သူ​ျဖစ္​၏။ သင္​သည္ ထိုသို႔ ပညတ္​တရား​ကို​စီရင္​လွ်င္ ပညတ္​တရား​ကို​လိုက္နာ​က်င့္သုံး​ေသာ​သူ​မ​ဟုတ္​ဘဲ တရား​စီရင္​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏။


ထို႔ေၾကာင့္ မေကာင္းမႈ​အမ်ိဳးမ်ိဳး​ႏွင့္တကြ ရွိသမွ်​ေသာ​စဥ္းလဲ​ျခင္း၊ သူေတာ္ေကာင္း​ေယာင္ေဆာင္​ျခင္း၊ မလိုမုန္းထား​ျခင္း​ႏွင့္ ပုတ္ခတ္​ေျပာဆို​ျခင္း​အလုံးစုံ​တို႔​ကို ဖယ္ရွား​ၾက​ေလာ့။


မာရ္နတ္​ႏွင့္​စပ္ဆိုင္​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ၿပီး မိမိ​၏​ညီ​ကို​သတ္​ေသာ​ကာဣန​ကဲ့သို႔ မ​ျဖစ္​ၾက​ႏွင့္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ညီ​ကို​သတ္​သနည္း​ဟူမူကား သူ​၏​လုပ္ေဆာင္​မႈ​သည္ ဆိုးညစ္​၍ သူ႔​ညီ​၏​လုပ္ေဆာင္​မႈ​သည္ ေျဖာင့္မတ္​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။


မိမိ​ညီအစ္ကို​ကို​မုန္း​ေသာ​သူ​တိုင္း​သည္ လူသတ္သမား​ျဖစ္​၏။ မည္သည့္​လူသတ္သမား​၌​မွ် ထာဝရ​အသက္​မ​တည္​ေၾကာင္း​ကို​လည္း သင္​တို႔​သိ​ၾက​၏။


ထို႔ေနာက္ ေကာင္းကင္​မွ​က်ယ္ေလာင္​ေသာ​အသံ​က “ငါ​တို႔​ဘုရားသခင္​၏​ကယ္တင္​ျခင္း၊ တန္ခိုး​ေတာ္၊ ႏိုင္ငံ​ေတာ္​ႏွင့္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ခရစ္ေတာ္​၌​ရွိ​ေသာ​အာဏာစက္​တို႔​သည္ ယခု​ေပၚထြန္း​ေလ​ၿပီ။ အေၾကာင္းမူကား ငါ​တို႔​၏​ညီအစ္ကို​မ်ား​ကို​စြပ္စြဲ​ေသာ​သူ​တည္းဟူေသာ ငါ​တို႔​ဘုရားသခင္​၏​ေရွ႕​ေတာ္​၌ ေန႔​ေရာ​ည​ပါ သူ​တို႔​ကို​စြပ္စြဲ​ေသာ​သူ​သည္ ပစ္ခ်​ျခင္း​ခံရ​ေလ​ၿပီ။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ