Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ေဒ​သ​နာ 7:12 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

12 အေၾကာင္းမူကား ေငြ​သည္ အကာအကြယ္​ျဖစ္​သကဲ့သို႔ ဉာဏ္ပညာ​သည္ အကာအကြယ္​ျဖစ္​၏​။ ဉာဏ္ပညာ​သည္ ၎​ကို​ပိုင္ဆိုင္​ေသာ​သူ​အား အသက္ရွင္​ေစ​တတ္​၏​။ ဤသည္ကား အသိပညာ​၏​အက်ိဳး​ျဖစ္​၏​။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

12 အေၾကာင္းမူကား၊ ပညာသည္ ကြယ္ကာတတ္ ၏။ ေငြသည္လည္း ကြယ္ကာတတ္၏။ ပညာအတတ္ သည္ အဘယ္သို႔ျမတ္သနည္းဟူမူကား၊ ပညာအတတ္ကို ရေသာသူသည္ အသက္ကိုလည္း ရတတ္၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

12 အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ ပ​ညာ​သည္ ကြယ္​ကာ​တတ္၏။ ေငြ​သည္​လည္း ကြယ္​ကာ​တတ္၏။ ပ​ညာ​အ​တတ္​သည္ အ​ဘယ္​သို႔​ျမတ္​သ​နည္း​ဟူ​မူ​ကား၊ ပ​ညာ​အ​တတ္​ကို ရ​ေသာ​သူ​သည္ အ​သက္​ကို​လည္း ရ​တတ္၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ေဒ​သ​နာ 7:12
25 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

သူ​ႏွင့္​သူ႔​အိမ္သူအိမ္သား​မ်ား​၊ သူ​၌​ရွိသမွ်​တို႔​ကို ကိုယ္ေတာ္ ဝိုင္းရံ​ကာကြယ္​ေပး​ထား​သည္​မ​ဟုတ္​ပါ​ေလာ​။ သူ​လုပ္ေဆာင္​သမွ်​တို႔​ကို ေကာင္းခ်ီးေပး​သျဖင့္ သူ​ပိုင္​ေသာ​တိရစာၦန္​မ်ား​သည္​လည္း ေျမႀကီး​တစ္ခြင္ တိုးပြား​ေန​သည္​မ​ဟုတ္​ပါ​ေလာ​။


အို ဘုရားသခင္​၊ အကြၽႏ္ုပ္​ကို​သနား​ေတာ္မူ​ပါ​။ အကြၽႏ္ုပ္​ကို​သနား​ေတာ္မူ​ပါ​။ အေၾကာင္းမူကား အကြၽႏ္ုပ္​၏​စိတ္ဝိညာဥ္​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ခိုလႈံ​ပါ​၏​။ ပ်က္စီး​ျခင္း​ေဘး​မ်ား​ေက်ာ္လြန္​သြား​သည္​အထိ ကိုယ္ေတာ္​၏​အေတာင္​ေတာ္​အရိပ္​ေအာက္​၌ အကြၽႏ္ုပ္​ခိုလႈံ​ပါ​မည္​။


အမ်က္​ေတာ္​ထင္ရွား​ရာ​ေန႔​၌ စည္းစိမ္ဥစၥာ​သည္ အက်ိဳး​မ​ရွိ​။ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​မူကား ေသ​ျခင္း​မွ​ကယ္ႏုတ္​တတ္​၏​။


ဆင္းရဲ​ေသာ​သူ​သည္ မိမိ​အိမ္နီးခ်င္း​၏​မုန္းတီး​ျခင္း​ကို​ပင္​ခံရ​၏​။ ခ်မ္းသာ​ေသာ​သူ​မူကား ခ်စ္ခင္​သူ​မ်ား​၏​။


အလိမၼာဉာဏ္​သည္ သင့္​ကို​ေစာင့္ေရွာက္​၍ ထိုးထြင္းဉာဏ္​သည္ သင့္​ကို​ကာကြယ္​သျဖင့္


ကိုယ္ေတာ္​သည္ ေျဖာင့္မွန္​ေသာ​သူ​တို႔​အတြက္ မွန္ကန္​ျပည့္စုံ​ေသာ​ဉာဏ္​ကို​သိုမွီး​ထား​၍ တည္ၾကည္​စြာ​ေလွ်ာက္လွမ္း​ေသာ​သူ​တို႔​အတြက္ ဒိုင္းလႊား​ျဖစ္​ေတာ္မူ​၏​။


ဉာဏ္ပညာ​သည္ ၎​ကို​ဆုပ္ကိုင္​ထား​ေသာ သူ​တို႔​အတြက္ အသက္​ပင္​သဖြယ္​ျဖစ္​၏​။ ၎​ကို​စြဲကိုင္​ထား​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ မဂၤလာ​ရွိ​ၾက​၏​။


အေၾကာင္းမူကား ငါ့​ကို​ေတြ႕​ေသာ​သူ​သည္ အသက္​ကို​ေတြ႕​၍ ထာဝရဘုရား​ထံ​ေတာ္​မွ ေက်းဇူး​ေတာ္​ကို​ခံစား​ရ​၏​။


အေၾကာင္းမူကား ဉာဏ္ပညာ​အားျဖင့္ သင္​၏​ေန႔ရက္​တို႔​သည္ မ်ားျပား​၍ သင့္​အသက္တာ​၏​ႏွစ္ကာလ​တို႔​သည္ ထပ္တိုး​လာ​လိမ့္မည္​။


ေပ်ာ္႐ႊင္​ရန္ စားေသာက္ပြဲ​ကို​က်င္းပ​တတ္​ၾက​၏​။ စပ်စ္ဝိုင္​သည္ အသက္တာ​ကို​ဝမ္းေျမာက္​ေစ​တတ္​၏​။ ေငြ​သည္ ခပ္သိမ္းေသာအမႈ​ကို​ေျဖရွင္း​ေပး​တတ္​၏​။


ထိုအခါ အလင္း​သည္ အေမွာင္​ထက္ ပို၍​အက်ိဳး​ရွိ​သကဲ့သို႔ ဉာဏ္ပညာ​သည္ မိုက္မဲ​ျခင္း​ထက္ ပို၍​အက်ိဳး​ရွိ​သည္​ကို ငါ​ေတြ႕ျမင္​၏​။


ဉာဏ္ပညာ​သည္ ပညာရွိ​ေသာ​သူ​ကို ၿမိဳ႕​ထဲ၌​ရွိ​ေသာ​အုပ္ခ်ဳပ္​သူ​ဆယ္​ဦး​ထက္ ပို၍​အားႀကီး​ေစ​တတ္​၏​။


သို႔ျဖစ္၍ ငါ​ဆို​သည္​ကား ဉာဏ္ပညာ​သည္ အစြမ္းတန္ခိုး​ထက္​ပို၍​ေကာင္း​၏​။ သို႔ေသာ္ ဆင္းရဲသား​၏​ဉာဏ္ပညာ​သည္ အထင္အျမင္​ေသး​ျခင္း​ခံရ​၍ သူ​၏​စကား​တို႔​ကို မည္သူမွ်​နား​မ​ေထာင္​ၾက​။


ဉာဏ္ပညာ​သည္ စစ္​လက္နက္​မ်ား​ထက္ ပို၍​ေကာင္း​၏​။ သို႔ေသာ္ အျပစ္ျပဳ​ေသာ​သူ​တစ္​ဦး​သည္ ေကာင္း​ေသာ​အမႈ​မ်ားစြာ​တို႔​ကို ဖ်က္ဆီး​တတ္​၏​။


ငါ​၏​ဗ်ာဒိတ္​ေတာ္​ကို​မ​ေမးျမန္း​ဘဲ ဖာေရာ​မင္းႀကီး​၏​အကာအကြယ္​ေအာက္​၌ နားခို​ရာ​ကို​ရွာ​ၿပီး အီဂ်စ္​ျပည္​၏​အရိပ္​ကို​ခိုလႈံ​ရန္ အီဂ်စ္​ျပည္​သို႔​ဆင္းသြား​ၾက​၏​။


သူ​တို႔​သည္ ေလေဘး​မွ​ခိုလႈံ​ရာ​၊ မုန္တိုင္းေဘး​မွ​ကြယ္ကာ​ရာ​ကဲ့သို႔​၊ ေျခာက္ေသြ႕​ေသာ​အရပ္​မွ စမ္းေခ်ာင္း​ကဲ့သို႔​၊ ပူျပင္း​ေသာ​အရပ္​မွ ေက်ာက္ေဆာင္​ႀကီး​၏​အရိပ္​ကဲ့သို႔ ျဖစ္​ၾက​မည္​။


ကိုယ္ေတာ္​သည္ သင္​အသက္ရွင္​သည့္​ကာလ​တြင္ တည္ၿငိမ္​ျခင္း​၊ ကယ္တင္​ျခင္း​စည္းစိမ္​၊ ဉာဏ္ပညာ​၊ အသိပညာ​ျဖစ္​ေတာ္မူ​မည္​။ ထာဝရဘုရား​ကို​ေၾကာက္႐ြံ႕​ျခင္း​သည္ သင္​၏​ဘ႑ာ ျဖစ္​လိမ့္မည္​။


ခမည္းေတာ္​၏​အမိန႔္​ေတာ္​သည္ ထာဝရ​အသက္​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ကို​ငါ​သိ​၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ​ေဟာေျပာ​ေသာ​အရာ​တို႔​ကို ခမည္းေတာ္​က ငါ့​အား​မိန႔္​ေတာ္မူ​သည့္​အတိုင္း ငါ​ေဟာေျပာ​၏”​ဟု ေႂကြးေၾကာ္​ေတာ္မူ​၏။


ထာဝရ​အသက္​ဟူသည္မွာ တစ္ဆူတည္း​ေသာ စစ္မွန္​သည့္​ဘုရား​ျဖစ္​ေတာ္မူ​ေသာ ကိုယ္ေတာ္​ကို​လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္ေတာ္​ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​ေသာ ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​ကို​လည္းေကာင္း သိကြၽမ္း​ျခင္း​ပင္​ျဖစ္​ပါ​၏။


ဤ​တရားစကား​သည္ သင္​တို႔​အဖို႔ အခ်ည္းႏွီး​စကား​မ​ဟုတ္​။ သင္​တို႔​၏​အသက္​ျဖစ္​၏​။ ဤ​တရားစကား​ကို ေစာင့္ထိန္း​ျခင္း​ျဖင့္ သင္​တို႔​သည္ ေဂ်ာ္ဒန္​ျမစ္​ကို​ကူး​၍ သိမ္းပိုက္​မည့္​ျပည္​၌ အသက္​ရွည္ရွည္​ေနထိုင္​ရ​မည္​ျဖစ္​၏​”​ဟု ဆို​ေလ​၏​။


ထိုမွ်မက ငါ​၏​သခင္​ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​ကို သိ​ေသာ​ဉာဏ္​၏​ထူးျမတ္​ေသာ​အက်ိဳးေက်းဇူး​ေၾကာင့္ အရာ​ခပ္သိမ္း​ကို အရႈံး​ဟူ၍ ငါ​မွတ္ယူ​၏။ ထို​သခင္​ကို​ေထာက္၍ အရာ​ခပ္သိမ္း​တို႔​ကို ငါ​အဆုံးရႈံး​ခံ​ၿပီး ၎​တို႔​ကို မစင္​ကဲ့သို႔ ငါ​မွတ္ယူ​၏။


ဆူးေလပင္​က​လည္း သစ္ပင္​တို႔​အား ‘​စင္စစ္ သင္​တို႔​သည္ ငါ့​ကို ဘိသိက္ေပး​၍ သင္​တို႔​ကို အုပ္စိုး​ေစ​လို​လွ်င္ လာ​ၾက​၊ ငါ့​အရိပ္​၌ ခိုလႈံ​ၾက​။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ ဆူးေလပင္​ထဲက မီး​ထြက္​ၿပီး လက္ဘႏြန္​ေတာင္​ရွိ သစ္ကတိုးပင္​မ်ား​ကို ေလာင္ကြၽမ္း​ပစ္​မည္​’​ဟု ဆို​ေလ​၏​။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ