Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ဒံ​ေယ​လ 4:27 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

27 သို႔ျဖစ္၍ အို အရွင္မင္းႀကီး​၊ အကြၽႏ္ုပ္​အႀကံေပး​သည္​ကို လက္ခံ​ပါ​။ ေျဖာင့္မတ္​စြာ​ျပဳ​၍ အျပစ္​ကို​ေရွာင္ၾကဥ္​ပါ​။ ဆင္းရဲသား​တို႔​ကို သနား​၍ မတရားမႈ​မ်ား​ကို စြန႔္ပစ္​ပါ​။ သို႔ျပဳလွ်င္ မင္းႀကီး​၏​နန္းစည္းစိမ္​သည္ တာရွည္​တည္​ပါ​လိမ့္မည္​”​ဟု ျပန္ေလွ်ာက္​ေလ​၏​။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

27 ထို​ေၾကာင့္​အ​ရွင္​မင္း​ႀကီး၊ အ​ကၽြန္ုပ္​ေပး သည့္​အ​ႀကံ​ကို​နာ​ယူ​ေတာ္​မူ​ပါ။ အ​ျပစ္ ကူး​မွု​ကို​ရပ္​စဲ​၍​တ​ရား​ေသာ​အ​မွု​ကို ျပဳ​ေတာ္​မူ​ပါ။ ဆင္း​ရဲ​သူ​တို႔​အား​က​႐ု ဏာ​ထား​ေတာ္​မူ​ပါ။ ယင္း​သို႔​ျပဳ​ပါ​လၽွင္ အ​ရွင္​သည္​စည္း​စိမ္​ခ်မ္း​သာ​တိုး​ပြား ေတာ္​မူ​ပါ​လိမ့္​မည္'' ဟု​ေလၽွာက္​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

27 သို႔​ျဖစ္၍၊ အ​ရွင္​မင္း​ႀကီး၊ အ​ကၽြန္ုပ္​စ​ကား​ကို နာ​ယူ​ေတာ္​မူ​ပါ။ တ​ရား​ေသာ အ​မွု​ကို​ျပဳ​ျခင္း၊ ဆင္း​ရဲ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို သ​နား​ျခင္း​အား​ျဖင့္ ဒု​စ​ရိုက္​အ​ျပစ္​တို႔​ကို ပယ္​ျဖတ္​ေတာ္​မူ​ပါ။ ထို​သို႔​ျပဳ​လၽွင္၊ ခ်မ္း​သာ​ရ​ေကာင္း ရ​ေတာ္​မူ​လိမ့္​မည္​ဟု ဒံ​ေယ​လ​ေလၽွာက္​ထား၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ဒံ​ေယ​လ 4:27
44 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ထိုအခါ သူ​တို႔​က “​လာ​ၾက​၊ ေျမ​တစ္ျပင္လုံး​သို႔​ကြဲလြင့္​မ​သြား​ေစရန္ ငါ​တို႔​အတြက္​ၿမိဳ႕​ကို​လည္းေကာင္း​၊ မိုးေကာင္းကင္​အထိ ထိပ္ဖ်ား​ေရာက္​ေသာ​ရဲတိုက္​ကို​လည္းေကာင္း တည္ေဆာက္​၍ ငါ​တို႔​နာမည္​ေက်ာ္ေစာ​ေအာင္​ျပဳ​ၾက​စို႔​”​ဟု ေျပာဆို​ၾက​၏​။


“​အာဟပ္​မင္းႀကီး​သည္ ငါ့​ေရွ႕​ေတာ္​တြင္ ကိုယ္​ကို​အလြန္​ႏွိမ့္ခ်​သည္​ကို သင္​ျမင္​သေလာ​။ ထိုသို႔ ငါ့​ေရွ႕​ေတာ္​တြင္ ကိုယ္​ကို​ႏွိမ့္ခ်​ေသာေၾကာင့္ သူ႔​လက္ထက္​တြင္ ထို​ေဘးဆိုး​ႏွင့္​မ​ႀကဳံေတြ႕​ေစ​ရ​။ သူ႔​သား​လက္ထက္​မွ သူ႔​အမ်ိဳးအႏြယ္​ကို ထို​ေဘးဆိုး​ႏွင့္​ႀကဳံေတြ႕​ေစ​မည္​”​ဟု မိန႔္ဆို​၏​။


အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​သက္ေသခံခ်က္​တို႔​ကို ရွင္ဘုရင္​မ်ား​ေရွ႕​တြင္​ေျပာၾကား​ပါ​မည္​။ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ အရွက္ကြဲ​ရ​လိမ့္မည္​မ​ဟုတ္​ပါ​။


မာနေထာင္လႊား​ျခင္း​လာ​ေသာအခါ အရွက္ကြဲ​ျခင္း​လိုက္လာ​တတ္​၏​။ ဉာဏ္ပညာ​ကား စိတ္ႏွိမ့္ခ်​ေသာ​သူ​တို႔​ႏွင့္အတူ လိုက္လာ​၏​။


ေမတၱာက႐ုဏာ​ႏွင့္​သမၼာတရား​အားျဖင့္ အျပစ္​ေျဖလႊတ္​ျခင္း​ခံရ​၍ ထာဝရဘုရား​ကို​ေၾကာက္႐ြံ႕​ျခင္း​အားျဖင့္ မေကာင္းမႈ​မွ​ဖယ္ခြာ​ႏိုင္​၏​။


မိမိ​က်ဴးလြန္​ေသာ​အျပစ္​မ်ား​ကို ဖုံးကြယ္​ထား​ေသာ​သူ​သည္ ႀကီးပြား​မည္​မ​ဟုတ္​။ ထို​အျပစ္​မ်ား​ကို​ေဖာ္ျပ​ဝန္ခံ​၍ စြန႔္ပယ္​ေသာ​သူ​မူကား က႐ုဏာ​ေတာ္​ကို​ခံစား​ရ​လိမ့္မည္​။


အေၾကာင္းမူကား ထို​ဘုရင္​က “​ငါ​၌ အသိဉာဏ္​ရွိ​၏​။ ငါ့​လက္႐ုံးရည္​၊ ငါ့​ဉာဏ္ပညာ​ျဖင့္ ငါ​ျပဳ​ၿပီ​။ လူမ်ိဳး​တို႔​၏​နယ္နိမိတ္​ကို ငါ​ေ႐ႊ႕​ၿပီ​။ သူ​တို႔​၏​ဘ႑ာ​ကို တိုက္ခိုက္လုယက္​ၿပီ​။ စိုးစံ​ေသာ​ဘုရင္​တို႔​ကို စစ္သူရဲ​သဖြယ္ ငါ​ျဖဳတ္ခ်​ၿပီ​။


သင္​သည္ မေကာင္း​ေသာ​အတတ္ပညာ​ကို ယုံၾကည္ကိုးစား​၏​။ “​ငါ့​ကို မည္သူ​မွ်​မ​ျမင္​”​ဟု​သင္​ဆို​၏​။ သင္​၏​ဉာဏ္ပညာ​၊ သင္​၏​အသိပညာ​သည္ သင့္​ကို​လမ္းလြဲ​ေစ​သျဖင့္ သင္​က “​ငါ​တစ္ပါးတည္း ရွိ​၏​။ ငါ​မွတစ္ပါး အျခားသူ​မ​ရွိ​”​ဟု သင့္​စိတ္​ထဲ၌​ေျပာဆို​၏​။


“​ငါ​တစ္ပါးတည္း ရွိ​၏​။ ငါ​မွတစ္ပါး အျခားသူ​မ​ရွိ​။ ငါ​သည္ မုဆိုးမ​ျဖစ္​မည္​မ​ဟုတ္​။ သားသမီး​ဆုံးရႈံး​ျခင္း​ကို ငါ​ခံစား​ရ​မည္​မ​ဟုတ္​”​ဟု ကိုယ့္​စိတ္​ထဲ၌​ေျပာဆို​၍ စိတ္ေအးလက္ေအး​ေနထိုင္​ၿပီး ကာမဂုဏ္ခံစား​ေန​ေသာ​သူ​၊ ယခု ဤ​အရာ​ကို နားေထာင္​ေလာ့​။


သင္​တို႔​ကို ဖမ္းေခၚ​သြား​၍ သင္​တို႔​ေရာက္​ေသာ​ၿမိဳ႕​၌ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း​ေနထိုင္​လ်က္ ထို​ၿမိဳ႕​အတြက္ ထာဝရဘုရား​ထံ ဆုေတာင္း​ေပး​ၾက​ေလာ့​။ အေၾကာင္းမူကား ထို​ၿမိဳ႕​ေအးခ်မ္း​လွ်င္ သင္​တို႔​လည္း ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း​ေန​ရ​မည္​ဟူ၍ မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


ေယရမိ​က​လည္း “​မင္းႀကီး​ကို သူ​တို႔​လက္​သို႔ အပ္ႏွံ​ၾက​မည္​မ​ဟုတ္​။ အကြၽႏ္ုပ္​ဆင့္ဆို​ေသာ ထာဝရဘုရား​၏​စကား​ေတာ္​ကို နားေထာင္​ပါ​ေလာ့​။ သို႔ျပဳလွ်င္ မင္းႀကီး​အသက္ခ်မ္းသာ​ရာ​ရ​၍ ေကာင္းစား​လိမ့္မည္​။


မည္သူ႔​ကို​မွ်​ႏိုင္ထက္စီးနင္း​မ​ျပဳ​၊ ေႂကြးယူ​သူ​ေပါင္​ထား​ေသာ​ပစၥည္း​ကို ျပန္ေပး​၍ သူတစ္ပါး​ဥစၥာ​ကို မတရား​မ​ယူ​၊ ဆာေလာင္မြတ္သိပ္​ေသာ​သူ​အား စားစရာ​ကို​ေပး​၍ အဝတ္အခ်ည္းစည္း​ျဖစ္​ေသာ​သူ​အား ဝတ္စရာ​ကို​ေပး​လွ်င္​၊


ဘုရားရွင္​ထာဝရဘုရား​က ‘​အီဂ်စ္​ဘုရင္​ဖာေရာ​မင္းႀကီး​၊ ႏိုင္း​ျမစ္​ကို​ငါ​ပိုင္​၏​၊ ငါ့​အဖို႔ ငါ​ဖန္ဆင္း​ၿပီ​ဟု ဆို​လ်က္ ျမစ္ေခ်ာင္း​ထဲ​တြင္ လဲေလ်ာင္း​ေန​ေသာ​သတၱဝါႀကီး​၊ သင့္​ကို ငါ​ဆန႔္က်င္​မည္​။


အီဂ်စ္​ျပည္​သည္ လူဆိတ္ညံ​ရာ​၊ ၿပိဳပ်က္​ရာ ျဖစ္​ေသာအခါ ငါ​သည္ ထာဝရဘုရား​ျဖစ္ေၾကာင္း သူ​တို႔​သိ​ၾက​လိမ့္မည္​။ သင္​က ႏိုင္း​ျမစ္​ကို ငါ​ပိုင္​၏​၊ ငါ့​အဖို႔ ငါ​ဖန္ဆင္း​ၿပီ​ဟု ဆို​ခဲ့​ေသာေၾကာင့္


သင္​တို႔​၏​ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား​သည္ စိတ္​ေတာ္​ေျပ​၍ ကိုယ္ေတာ္​အား ေဘာဇဥ္ပူေဇာ္သကၠာ​ႏွင့္ သြန္းေလာင္းရာပူေဇာ္သကၠာ​တို႔​ပူေဇာ္​ခြင့္​ေကာင္းခ်ီး​ကို ခ်န္ထား​ေပး​မည္​၊ မ​ေပး​မည္​ကို မည္သူ​သိ​ႏိုင္​မည္နည္း​။


“​ငါ​တို႔​အင္အား​ျဖင့္ ကာနိမ္​ၿမိဳ႕​ကို ငါ​တို႔​သိမ္းယူ​ႏိုင္​ၿပီ​”​ဟု ဆို​လ်က္ ေလာေဒဗာ​ၿမိဳ႕​တြင္ သင္​တို႔​ဝမ္းေျမာက္​ၾက​၏​။


သို႔ျပဳလွ်င္ ဘုရားသခင္​သည္ ငါ​တို႔​ကို မ​ဖ်က္ဆီး​ဘဲ စိတ္​ေတာ္​ေျပာင္းလဲ​၍ အမ်က္​ေတာ္​ေျပ​မည္​၊ မ​ေျပ​မည္​ကို မည္သူ​သိ​ႏိုင္​မည္နည္း”​ဟူ၍ ျဖစ္​၏​။


ေလ​အဟုန္​ကဲ့သို႔ ခ်ီတက္​တိုက္ခိုက္​ၾက​၏​။ သူ​တို႔​၏​ခြန္အား​ကို သူ​တို႔​၏​ဘုရား​ဟု မွတ္ယူ​ၾက​၏​။ စင္စစ္ သူ​တို႔​သည္ အျပစ္ဒဏ္​ကို ခံရ​မည္​။”


ထို​ၿမိဳ႕​သည္ အေပ်ာ္အပါး​မ်ား​ႏွင့္​စည္ကား​ေသာ​ၿမိဳ႕ ျဖစ္​၏​။ ၿမိဳ႕သား​တို႔​သည္ စိတ္ေအးလက္ေအး​ေန​တတ္​ေသာ​သူ​မ်ား​၊ မိမိကိုယ္ကို “​ငါ​မွတစ္ပါး အျခားသူ​မ​ရွိ​”​ဟု ထင္​တတ္​ေသာ​သူ​မ်ား ျဖစ္​၏​။ ယခုမွာ လူသူကင္းမဲ့​၍ ေတာ႐ိုင္းတိရစာၦန္​တို႔ လဲေလ်ာင္း​နားေနရာ​၊ ျဖတ္သန္းသြားလာ​ေသာ​သူ​အေပါင္း​တို႔ လက္ဖ်ားခါ​၍​ကဲ့ရဲ႕​ရာ ျဖစ္​ေလ​ၿပီ​။


သို႔ျဖစ္၍ ေနာင္တ​ႏွင့္​ထိုက္တန္​ေသာ​အသီး​ကို သီး​ၾက​ေလာ့။


သို႔ျဖစ္၍ အတြင္း​၌​ရွိ​ေသာ​အရာ​မ်ား​ကို ေပးကမ္း​စြန႔္ႀကဲ​ၾက​ေလာ့။ သို႔ျပဳလွ်င္ အရာ​ခပ္သိမ္း​တို႔​သည္ သင္​တို႔​အတြက္ စင္ၾကယ္​ၾက​လိမ့္မည္။


သို႔ေသာ္ ေပါလု​က ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း၊ မိမိကိုယ္ကို​ခ်ဳပ္တည္း​ျခင္း​ႏွင့္ ေရာက္လာ​မည့္​တရား​စီရင္​ျခင္း​အေၾကာင္း​တို႔​ကို ေဆြးေႏြး​ေျပာဆို​ေသာအခါ ေဖလဇ္​မင္း​သည္ ေၾကာက္လန႔္​၍ “ယခု​သြား​ဦး​ေလာ့။ ေနာက္မွ အခ်ိန္​ရ​ေသာအခါ သင့္​ကို ငါ​ေခၚ​ဦး​မည္”​ဟု ဆို​ေလ​၏။


ဦးစြာ ဒမတ္စကပ္​ၿမိဳ႕​၌​ရွိ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​လည္းေကာင္း၊ ထို႔ေနာက္ ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​ႏွင့္ ယုဒ​နယ္​တစ္နယ္လုံး​၌​ရွိ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​လည္းေကာင္း၊ လူမ်ိဳးျခား​တို႔​ကို​လည္းေကာင္း ေနာင္တရ​၍ ဘုရားသခင္​ထံ​ေျပာင္းလဲ​ကာ ေနာင္တ​ႏွင့္​ထိုက္တန္​ေသာ​အမႈ​မ်ား​ကို ျပဳ​ၾက​ရန္ ေဟာေျပာ​ခဲ့​ပါ​သည္။


ထို႔ေၾကာင့္ သင္​၌​ရွိ​ေသာ ဤ​မေကာင္းမႈ​အတြက္ ေနာင္တရ​လ်က္ သခင္​ဘုရား​ထံ​ဆုေတာင္း​ေလာ့။ သို႔ျပဳလွ်င္ သင့္​စိတ္ႏွလုံး​၏​အႀကံအစည္​အတြက္ သင္​သည္ ခြင့္လႊတ္​ျခင္း​ခံရ​ေကာင္း​ခံရ​လိမ့္မည္။


ထို႔ေၾကာင့္ ထာဝရ​ဘုရား​ကို​ေၾကာက္႐ြံ႕​ျခင္း​ႏွင့္ပတ္သက္​သည့္​အေၾကာင္း​ကို ငါ​တို႔​သိ​သျဖင့္ လူ​တို႔​ကို​စည္း႐ုံး​ၾက​၏။ ငါ​တို႔​အေၾကာင္း​သည္ ဘုရားသခင္​ေရွ႕​ေတာ္​၌ ထင္ရွား​ၿပီ​ျဖစ္၍ သင္​တို႔​၏​အသိစိတ္​၌​လည္း ထင္ရွား​ၿပီ​ဟု ငါ​ေမွ်ာ္လင့္​၏။


ညီအစ္ကို​တို႔၊ သင္​တို႔​သည္ လြတ္လပ္​မႈ​အတြက္ ေခၚယူ​ေတာ္မူ​ျခင္း​ခံရ​ၾက​၏။ သို႔ေသာ္ ထို​လြတ္လပ္​မႈ​ကို ေသြးသား​ဇာတိ​အတြက္ အခြင့္အေရး​တစ္​ခု​အေနျဖင့္ မ​သုံး​ဘဲ ေမတၱာ​အားျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း​အေစခံ​ၾက​ေလာ့။


ဝိညာဥ္​ေတာ္​၏​အသီးအပြင့္​မူကား ခ်စ္​ျခင္း၊ ဝမ္းေျမာက္​ျခင္း၊ ၿငိမ္သက္​ျခင္း၊ စိတ္ရွည္​ျခင္း၊ ေက်းဇူးျပဳ​ျခင္း၊ ေကာင္းျမတ္​ျခင္း၊ သစၥာေစာင့္​ျခင္း၊


ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​၌​မူကား အေရဖ်ား​လွီး​ျခင္း​ျဖစ္ေစ၊ အေရဖ်ား​မ​လွီး​ျခင္း​ျဖစ္ေစ မည္သည့္​အရာ​ကို​မွ် မ​စြမ္းေဆာင္​ႏိုင္။ ေမတၱာ​အားျဖင့္​လုပ္ေဆာင္​ေသာ ယုံၾကည္​ျခင္း​က​သာ စြမ္းေဆာင္​ႏိုင္​၏။


ခိုး​တတ္​ေသာ​သူ​သည္ ေနာက္ထပ္ မ​ခိုး​ဘဲ လိုအပ္​ေသာ​သူ​အား ေဝမွ်​စရာ​ရွိ​ေစရန္ မိမိ​လက္​ျဖင့္ ေကာင္း​ေသာ​အလုပ္​ကို အားထုတ္​လုပ္ေဆာင္​ေစ။


သူ​သည္ မိမိ​အဝတ္​ကို​ဝတ္​အိပ္​၍ သင့္​ကို ေကာင္းခ်ီးေတာင္းခံ​ေပး​မည့္​အေၾကာင္း သူ​၏​အေပါင္ခံ​ပစၥည္း​ကို ေန​ဝင္​ေသာအခါ ဆက္ဆက္​ျပန္ေပး​ရ​မည္​။ ထိုသို႔​ျပဳ​ျခင္း​သည္ သင္​၏​ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား​၏​ေရွ႕​ေတာ္​၌ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​အမႈ​ျဖစ္​၏​။


သို႔ေသာ္ သူ​တို႔​ကို​ရန္ျပဳ​ေသာ​သူ​တို႔​၏​ရန္သူ​တို႔​သည္ ေထာင္လႊား​လာ​ၿပီး “ဤ​အမႈ​အလုံးစုံ​ကို ထာဝရဘုရား​ျပဳ​ေတာ္မူ​သည္​မ​ဟုတ္​၊ ငါ​တို႔​လက္​ျဖင့္ ေအာင္ျမင္​ခဲ့​သည္”​ဟု အထင္လြဲ​၍ ဆို​လာ​မည္​ကို စိုးရိမ္​၏’​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


ထိုအခါ သင့္​စိတ္​ထဲ၌ ‘​ဤ​ဥစၥာပစၥည္း​ကို ငါ့​အစြမ္း​၊ ငါ့​ခြန္အား​ျဖင့္ ငါ​ရရွိ​ခဲ့​၏​’​ဟု ဆို​မိ​လိမ့္မည္​။


ခ်စ္​ျခင္း​ေမတၱာ​သည္ မ်ားစြာ​ေသာ​အျပစ္​တို႔​ကို ဖုံးအုပ္​တတ္​သည္​ျဖစ္၍ ခပ္သိမ္း​ေသာ​အရာ​တို႔​ထက္ အခ်င္းခ်င္း​ၾကား​၌ ခိုင္ၿမဲ​ေသာ​ခ်စ္​ျခင္း​ေမတၱာ​ရွိ​ၾက​ေလာ့။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ