Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




တမန္ေတာ္ 6:9 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

9 ထိုအခါ “လိေဗရတိန္​”​ဟု အမည္တြင္​သည့္ ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း​မွ လူ​အခ်ိဳ႕​ျဖစ္​ၾက​ေသာ ကုေရေန​ၿမိဳ႕သား​မ်ား၊ အလက္ဇျႏၵိယ​ၿမိဳ႕သား​မ်ား​မွစ၍ ဆီလီဆီးယား​ျပည္​ႏွင့္ အာရွ​ျပည္​တို႔​မွ​လာ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ထ​၍ သေတဖန္​ႏွင့္​ျငင္းခုံ​ေျပာဆို​ၾက​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

9 သို႔​ရာ​တြင္​လူ​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​သည္​သူ႔​ကို​အ​တိုက္ အ​ခံ​ျပဳ​ၾက​၏။ ထို​သူ​တို႔​ကား​ကု​ေရ​ေန​ႏွင့္ အာ​ေလ​ဇျႏၵဳယ​ၿမိဳ႕​ရွိ​ယု​ဒ​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔ ပါ​ဝင္​သည့္​လြတ္​လပ္​သူ​မ်ား ၏​တ​ရား​ဇ​ရပ္​အ​ဖြဲ႕​ဝင္​မ်ား​ျဖစ္​၏။ ထို​သူ​တို႔​ႏွင့္ တ​ကြ​ကိ​လိ​ကိ​ျပည္​ႏွင့္​အာ​ရွ​ျပည္​မွ ယု​ဒ​အ​မ်ိဳး သား​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​သည္​သ​ေတ​ဖန္​ႏွင့္​စ​တင္​ျငင္း​ခုံ ၾက​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

9 ထို​အ​ခါ လိ​ေဗ​ရ​တိန္ အ​ေပါင္း​အ​သင္း​ဝင္​ေသာ သူ​မွ​စ၍၊ ကု​ေရ​ေန​ျပည္​သား၊ အာ​ေလ​ဇ​ျႏၵိ​ျပည္​သား၊ ကိ​လိ​ကိ​ျပည္​သား၊ အာ​ရွိ​ျပည္​သား အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​သည္ ထ၍ သ​ေတ​ဖန္​ႏွင့္​ျငင္း​ခုံ​ျခင္း​ကို ျပဳ​စဥ္​တြင္၊-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




တမန္ေတာ္ 6:9
27 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

လူ​တို႔​ကို သတိထား​ၾက​ေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား သူ​တို႔​သည္ သင္​တို႔​ကို တရား႐ုံး​သို႔​အပ္ႏွံ​လ်က္ သူ​တို႔​၏​ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္းမ်ား​၌ သင္​တို႔​ကို ဒဏ္ခတ္​႐ိုက္ႏွက္​ၾက​လိမ့္မည္။


ထို႔ေၾကာင့္ ငါ​သည္ ပေရာဖက္​မ်ား၊ ပညာရွိ​မ်ား​ႏွင့္ က်မ္းျပဳ​ဆရာ​မ်ား​ကို သင္​တို႔​ထံသို႔​ေစလႊတ္​မည္။ ထိုအခါ သင္​တို႔​သည္ သူ​တို႔​ထဲမွ အခ်ိဳ႕​တို႔​ကို​သတ္​၍ လက္ဝါးကပ္တိုင္​ေပၚ​၌​တင္​ၾက​လိမ့္မည္​။ အခ်ိဳ႕​တို႔​ကို သင္​တို႔​၏​ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္းမ်ား​၌ ဒဏ္ခတ္​႐ိုက္ႏွက္​ၿပီး တစ္​ၿမိဳ႕​မွ​တစ္​ၿမိဳ႕​သို႔ လိုက္လံ​ညႇဥ္းဆဲ​ၾက​လိမ့္မည္။


သူ​တို႔​ထြက္သြား​ၾက​စဥ္ ရွိမုန္​အမည္​ရွိ​ေသာ ကုေရေန​ၿမိဳ႕သား​တစ္​ဦး​ကို​ေတြ႕​သျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္​၏​လက္ဝါးကပ္တိုင္​ကို သူ႔​အား အတင္းအက်ပ္​ထမ္း​ေစ​ၾက​၏။


သင္​တို႔​ကိုယ္တိုင္​လည္း သတိျပဳ​ၾက​ေလာ့။ လူ​တို႔​သည္ သင္​တို႔​ကို တရား႐ုံး​သို႔​အပ္ႏွံ​ၾက​လိမ့္မည္။ သင္​တို႔​သည္ ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း မ်ား​၌ ႐ိုက္ႏွက္​ျခင္း​ခံရ​ၾက​ၿပီး ဘုရင္ခံ​မ်ား​ႏွင့္​ရွင္ဘုရင္​မ်ား​ေရွ႕၌​ရပ္​လ်က္ သူ​တို႔​ထံ ငါ့​အတြက္​သက္ေသ​ျဖစ္​ၾက​လိမ့္မည္။


သို႔ေသာ္ ဤ​အျခင္းအရာ​အားလုံး​မ​ျဖစ္​မီ လူ​တို႔​သည္ သင္​တို႔​ကို​ဖမ္းဆီး​၍ ညႇဥ္းဆဲ​ကာ ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း မ်ား​ႏွင့္ ေထာင္​မ်ား​ထဲသို႔ ပို႔​ၾက​လိမ့္မည္။ သင္​တို႔​သည္ ငါ​၏​နာမ​ေၾကာင့္ ရွင္ဘုရင္​မ်ား​ႏွင့္​ဘုရင္ခံ​မ်ား​ေရွ႕သို႔ ေခၚေဆာင္​သြား​ျခင္း​ခံရ​ၾက​လိမ့္မည္။


သို႔ေသာ္ ထို​သူ​တို႔​တြင္ ဆိုက္ပရပ္​ကြၽန္း​ႏွင့္​ကုေရေန​ၿမိဳ႕​မွ လူ​အခ်ိဳ႕​တို႔​ပါ​၍ သူ​တို႔​သည္ အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​သို႔​သြား​ၿပီးလွ်င္ ဂရိ​စကား​ေျပာ​ေသာ​သူ​တို႔​ႏွင့္​စကားေျပာ​လ်က္ သခင္​ေယရႈ​အေၾကာင္း​ကို ေဟာေျပာ​ၾက​၏။


အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​၌​ရွိ​ေသာ​အသင္းေတာ္​တြင္ ဗာနဗ၊ နိဂါ​ဟု​ေခၚ​ေသာ​ရွိေမာင္၊ ကုေရေန​ၿမိဳ႕သား​လုကိ၊ နယ္စား​ေဟ႐ုဒ္​ႏွင့္​ႏို႔စို႔ဖက္​ျဖစ္​သူ​မာနင္​ႏွင့္ ေရွာလု စသည့္​ပေရာဖက္​မ်ား​ႏွင့္​ဆရာ​မ်ား​ရွိ​ၾက​၏။


သို႔ေသာ္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ ထို​လူ​အစုအေဝး​ကို​ျမင္​လွ်င္ မနာလို​စိတ္​ႏွင့္​ျပည့္​၍ ေပါလု​ေဟာေျပာ​ေသာ​အေၾကာင္းအရာ​မ်ား​ကို ဆန႔္က်င္​လ်က္ ေစာ္ကား​ေျပာဆို​ၾက​၏။


ထို​သူ​တို႔​မွတစ္ဆင့္​ေပး​လိုက္​ေသာ စာ​၌​ကား “တမန္ေတာ္​မ်ား​ႏွင့္​အသင္းေတာ္​အႀကီးအကဲ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​ေသာ ညီအစ္ကို​တို႔​သည္ အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕၊ ဆီးရီးယား​ျပည္​ႏွင့္ ဆီလီဆီးယား​ျပည္​ရွိ လူမ်ိဳးျခား​ထဲမွ ညီအစ္ကို​တို႔​အား ႏႈတ္ခြန္း​ဆက္သ​လိုက္​ပါ​၏။


သူ​သည္ ဆီးရီးယား​ျပည္​ႏွင့္​ဆီလီဆီးယား​ျပည္​တို႔​ကို လွည့္လည္​၍ အသင္းေတာ္​မ်ား​ကို ခိုင္ခံ့​ၿမဲၿမံ​ေစ​၏။


ထို႔ေနာက္ သူ​တို႔​သည္ ျဖဴဂိ​ျပည္​ႏွင့္​ဂလာတိ​ျပည္​တို႔​ကို ျဖတ္​သြား​ၾက​ေသာအခါ အာရွ​ျပည္​တြင္ ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို​မ​ေဟာေျပာ​ရန္ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​၏​တားျမစ္​ျခင္း​ကို ခံရ​ၾက​၏။


ထိုစဥ္ အာေပါလု​အမည္​ရွိ​ေသာ အလက္ဇျႏၵိယ​ၿမိဳ႕သား ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တစ္​ဦး​သည္ ဧဖက္​ၿမိဳ႕​သို႔​ေရာက္​လာ​၏။ သူ​သည္ ႏႈတ္ေရး​ေကာင္း​၍ က်မ္းစာ​ကို​လည္း တတ္ကြၽမ္း​သူ​ျဖစ္​၏။


ႏွစ္​ႏွစ္​ပတ္လုံး ထိုသို႔​ျပဳ​ေသာေၾကာင့္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​ျဖစ္ေစ၊ ဂရိ​လူမ်ိဳး​ျဖစ္ေစ၊ အာရွ​ျပည္​၌​ေနထိုင္​ေသာ​သူ​အေပါင္း​တို႔​သည္ သခင္​ဘုရား​၏​ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို ၾကားနာ​ရ​ၾက​၏။


သို႔ေသာ္ သင္​တို႔​ျမင္​ရ၊ ၾကား​ရ​သည့္​အတိုင္း ဤ​ေပါလု​ဆို​သူ​က လူ႔​လက္​ျဖင့္​လုပ္​ေသာ​အရာ​မ်ား​သည္ ဘုရား​မ​ဟုတ္​ဟု​ဆို​လ်က္ ဧဖက္​ၿမိဳ႕​သာမက​အာရွ​ျပည္​တစ္ျပည္လုံး​နီးပါး​၌ မ်ားစြာ​ေသာ​လူ​တို႔​ကို စည္း႐ုံး​ၿပီး လမ္းလြဲ​ေစ​ခဲ့​၏။


ခုနစ္​ရက္​ကာလ​ျပည့္​လုနီး​ေသာအခါ အာရွ​ျပည္​မွ​လာ​ေသာ​ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​အခ်ိဳ႕​တို႔​သည္ ေပါလု​ကို ဗိမာန္​ေတာ္​၌​ေတြ႕​ၾက​လွ်င္ လူထု​ပရိသတ္​အားလုံး​ကို ႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္​ျဖစ္​ေစ​၍ သူ႔​ကို​ဖမ္းဆီး​ကာ


ေပါလု​က​လည္း “အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​ျဖစ္​ၿပီး ဆီလီဆီးယား​ျပည္​၏​ထင္ရွား​ေသာ​ၿမိဳ႕​ျဖစ္​သည့္ တာရႈ​ၿမိဳ႕​မွ​လာ​ေသာ ျပည္သား​တစ္​ေယာက္​ျဖစ္​ပါ​သည္။ လူ​တို႔​အား စကား​ေျပာ​ခြင့္ျပဳ​ရန္ သင့္​ကို အကြၽႏ္ုပ္​ေတာင္းပန္​ပါ​သည္”​ဟု ဆို​ေလ​၏။


အကြၽႏ္ုပ္​က​လည္း ‘သခင္​ဘုရား၊ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း​တစ္ခု​ၿပီး​တစ္ခု​သြား​၍ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ယုံၾကည္​ေသာ​သူ​တို႔​အား ႐ိုက္ႏွက္​လ်က္ ေထာင္ခ်​ခဲ့​သည္​ကို သူ​တို႔​သိ​ၾက​ပါ​၏။


“အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ဆီလီဆီးယား​ျပည္၊ တာရႈ​ၿမိဳ႕​၌​ေမြးဖြား​ခဲ့​ေသာ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တစ္​ဦး​ျဖစ္​ပါ​သည္။ သို႔ေသာ္ ဤ​ၿမိဳ႕​တြင္ ႀကီးျပင္း​လာ​၍ ဂါမေလ်လ​၏​ေျခရင္း​၌ ဘိုးေဘး​တို႔​မွ​ဆက္ခံ​ေသာ ပညတ္​တရား​ႏွင့္အညီ တင္းက်ပ္​စြာ ဆုံးမ​သြန္သင္​ျခင္း​ကို​ခံယူ​ၿပီး ယေန႔ သင္​တို႔​အားလုံး​သည္ ဘုရားသခင္​အတြက္ စိတ္အား​ထက္သန္​သကဲ့သို႔ အကြၽႏ္ုပ္​သည္​လည္း စိတ္အား​ထက္သန္​ခဲ့​ပါ​သည္။


ဘုရင္ခံ​သည္ စာ​ကို​ဖတ္​ၿပီးေနာက္ ေပါလု​အား မည္သည့္​ျပည္သား​ျဖစ္​သနည္း​ဟု​ေမး​၍ ဆီလီဆီးယား​ျပည္သား​ျဖစ္​ေၾကာင္း ၾကားသိ​လွ်င္


ဗိမာန္​ေတာ္​၌ သန႔္ရွင္း​စင္ၾကယ္​ျခင္း​ဝတ္​ကို​ခံယူ​ၿပီး​ေသာ​အကြၽႏ္ုပ္​ကို သူ​တို႔​ေတြ႕ျမင္​သည့္​အခ်ိန္​တြင္ လူ​အစုအေဝး​မ​ရွိ၊ ႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္​ျဖစ္​ျခင္း​လည္း မ​ရွိ​ခဲ့​ပါ။


ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း​တိုင္း​တြင္​လည္း သူ​တို႔​ကို မၾကာခဏ​ျပစ္ဒဏ္​ေပး​လ်က္ ဘုရားသခင္​ကို​ေစာ္ကား​ေျပာဆို​ၾက​ရန္ အတင္းအက်ပ္​ေစခိုင္း​ခဲ့​ပါ​သည္။ ထိုမွ်မက သူ​တို႔​အေပၚ အလြန္​ေဒါသ​ထြက္​၍ တိုင္းတစ္ပါး​ၿမိဳ႕​မ်ား​သို႔​တိုင္ေအာင္ သူ​တို႔​ကို လိုက္လံ​ညႇဥ္းဆဲ​ခဲ့​ပါ​သည္။


သို႔ေသာ္ ဝိညာဥ္​ေတာ္​ႏွင့္​ဉာဏ္ပညာ​တို႔​ျဖင့္ သေတဖန္​ေျပာဆို​ေသာ​အရာ​ကို သူ​တို႔​သည္ အတိုက္အခံ​ေျပာဆို​၍​မ​ရ​ႏိုင္​ၾက​ေခ်။


ပညာရွိ​ကား အဘယ္မွာ​ရွိ​သနည္း။ က်မ္းျပဳ​ဆရာ​ကား အဘယ္မွာ​ရွိ​သနည္း။ ဤ​ေလာက​ရွိ ေဝဖန္ေရးသမား​ကား အဘယ္မွာ​ရွိ​သနည္း။ ဘုရားသခင္​သည္ ေလာကီ​ဉာဏ္ပညာ​ကို မိုက္မဲ​ေစ​ေတာ္မူ​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ။


ထို႔ေနာက္ ဆီးရီးယား​ျပည္​ႏွင့္ ဆီလီဆီးယား​ျပည္​သို႔ ငါ​သြား​ခဲ့​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ