Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




တမန္ေတာ္ 21:27 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

27 ခုနစ္​ရက္​ကာလ​ျပည့္​လုနီး​ေသာအခါ အာရွ​ျပည္​မွ​လာ​ေသာ​ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​အခ်ိဳ႕​တို႔​သည္ ေပါလု​ကို ဗိမာန္​ေတာ္​၌​ေတြ႕​ၾက​လွ်င္ လူထု​ပရိသတ္​အားလုံး​ကို ႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္​ျဖစ္​ေစ​၍ သူ႔​ကို​ဖမ္းဆီး​ကာ

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

27 ခု​နစ္​ရက္​ကာ​လ​ကုန္​ဆုံး​ခ်ိန္​နီး​ေသာ​အ​ခါ အာ​ရွ​နယ္​မွ​ယု​ဒ​အ​မ်ိဳး​သား​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​သည္ ေပါ​လု​ကို​ဗိ​မာန္​ေတာ္​တြင္​ေတြ႕​ျမင္​ၾက​၏။ သူ တို႔​သည္​လူ​ပ​ရိ​သတ္​တို႔​အား​ဆြ​ေပး​ၿပီး​လၽွင္ ေပါ​လု​ကို​ဖမ္း​ဆီး​ၾက​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

27 ထို​ခု​နစ္​ရက္​ေစ့​လု​ေသာ​အ​ခါ၊ အာ​ရွိ​ျပည္​မွ​လာ​ေသာ ယု​ဒ​လူ​တို႔​သည္ ဗိ​မာန္​ေတာ္၌ ေပါ​လု​ကို​ျမင္​လၽွင္ စု​ေဝး​ေသာ​လူ​အ​ေပါင္း​တို႔​ကို တိုက္​တြန္း​ႏွိုး​ေဆာ္၍၊ ဣ​သ​ေရ​လ​လူ​တို႔၊ ကူ​မ​ၾက​ပါ။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




တမန္ေတာ္ 21:27
24 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

အကယ္စင္စစ္ အာဟပ္​မင္းႀကီး​ကဲ့သို႔​မိဖုရား​ေယဇေဗလ​၏​ေသြးေဆာင္မႈ​ေနာက္​သို႔​လိုက္ပါ​သြား​ၿပီး ထာဝရဘုရား​ေရွ႕​ေတာ္​၌ မေကာင္းမႈ​ကို​ျပဳ​ျခင္း​ျဖင့္ မိမိကိုယ္ကို​ေရာင္းစား​ေသာ​သူ တစ္ေယာက္မွ်​မ​ရွိ​။


လူေသ​အေလာင္း​ကို ထိမိ​ေသာ​သူ​သည္ ခုနစ္​ရက္​ပတ္လုံး​မစင္မၾကယ္​ျဖစ္​၏​။


နာဇရိ​လူ​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​တရား​ကား ဤသို႔​ျဖစ္​၏​။ နာဇရိ​လူ​သည္ မိမိကိုယ္မိမိ သီးျခား​ထား​သည့္​ကာလ​ျပည့္​ေသာ​ေန႔​၌ ေတြ႕ဆုံစည္းေဝးရာ​တဲ​ေတာ္​အဝင္ဝ​သို႔ လာ​ရ​မည္​။


တစ္စုံတစ္ဦး​သည္ သူ႔​အနား​တြင္ ႐ုတ္တရက္​ေသဆုံး​သြား​လွ်င္ နာဇရိ​လူ​ျဖစ္​ျခင္း​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ မိမိ​၏​ေခါင္း​ကို​ညစ္ညဴး​ေစ​ရာ​ေရာက္​၏​။ သူ​သည္ မိမိ​အတြက္ သန႔္စင္​ျခင္း​ေန႔​ျဖစ္​ေသာ ခုနစ္​ရက္​ေျမာက္​ေသာ​ေန႔​၌ ေခါင္း​ကို​ရိတ္​ရ​မည္​။


သို႔ေသာ္ ဤ​အျခင္းအရာ​အားလုံး​မ​ျဖစ္​မီ လူ​တို႔​သည္ သင္​တို႔​ကို​ဖမ္းဆီး​၍ ညႇဥ္းဆဲ​ကာ ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း မ်ား​ႏွင့္ ေထာင္​မ်ား​ထဲသို႔ ပို႔​ၾက​လိမ့္မည္။ သင္​တို႔​သည္ ငါ​၏​နာမ​ေၾကာင့္ ရွင္ဘုရင္​မ်ား​ႏွင့္​ဘုရင္ခံ​မ်ား​ေရွ႕သို႔ ေခၚေဆာင္​သြား​ျခင္း​ခံရ​ၾက​လိမ့္မည္။


သို႔ေသာ္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ ဘုရားသခင္​ကို​ကိုးကြယ္​ေသာ ဂုဏ္သေရ​ရွိ​အမ်ိဳးသမီး​မ်ား​ႏွင့္ ၿမိဳ႕​၏​ေခါင္းေဆာင္​မ်ား​ကို တိုက္တြန္း​၍ ေပါလု​ႏွင့္​ဗာနဗ​တို႔​ကို ညႇဥ္းဆဲ​ေစရန္ ေသြးထိုး​လႈံ႕ေဆာ္​ကာ သူ​တို႔​ကို မိမိ​တို႔​၏​အရပ္​ေဒသ​မွ ႏွင္ထုတ္​ၾက​၏။


ထိုအခါ အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​ႏွင့္​ဣေကာနိ​ၿမိဳ႕​တို႔​မွ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ ေရာက္လာ​ၾက​ၿပီး လူထု​ပရိသတ္​မ်ား​ကို​စည္း႐ုံး​ကာ ေပါလု​ကို​ခဲ​ႏွင့္​ေပါက္​၍ သူ​ေသ​ၿပီ​ဟု​ထင္မွတ္​လ်က္ ၿမိဳ႕​ျပင္​သို႔​ဆြဲထုတ္​ၾက​၏။


သို႔ေသာ္ မ​ယုံၾကည္​ေသာ​ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ လူမ်ိဳးျခား​တို႔​ကို ေသြးထိုး​လႈံ႕ေဆာ္​၍ ညီအစ္ကို​တို႔​အေပၚ မလိုမုန္းထား​စိတ္ ျဖစ္ေပၚ​ေစ​ၾက​၏။


လူမ်ိဳးျခား​မ်ား​ႏွင့္​ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ သူ​တို႔​၏​အႀကီးအကဲ​မ်ား​ႏွင့္အတူ တမန္ေတာ္​တို႔​ကို ႏွိပ္စက္​၍ ခဲ​ႏွင့္​ေပါက္​သတ္​ရန္ ႀကံစည္​အားထုတ္​ၾက​ေသာအခါ


ထို႔ေနာက္ သူ​တို႔​သည္ ျဖဴဂိ​ျပည္​ႏွင့္​ဂလာတိ​ျပည္​တို႔​ကို ျဖတ္​သြား​ၾက​ေသာအခါ အာရွ​ျပည္​တြင္ ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို​မ​ေဟာေျပာ​ရန္ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​၏​တားျမစ္​ျခင္း​ကို ခံရ​ၾက​၏။


သို႔ေသာ္ ေပါလု​သည္ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို ေဗရိ​ၿမိဳ႕​တြင္​လည္း ေဟာေျပာ​ေန​ေၾကာင္း သက္သာေလာနိတ္​ၿမိဳ႕​မွ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔ ၾကားသိ​ၾက​ေသာအခါ ထို​အရပ္​သို႔​လိုက္​လာ​၍ လူထု​ပရိသတ္​မ်ား​ကို​လႈံ႕ေဆာ္​ကာ မၿငိမ္မသက္​ျဖစ္​ေစ​ၾက​၏။


သို႔ေသာ္ ဂါလ်ဳန္​သည္ အခါယ​ျပည္​၏​အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉး​ျဖစ္​စဥ္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ ေပါလု​ကို တညီတၫြတ္တည္း​ဆန႔္က်င္​၍ သူ႔​ကို တရားခြင္​သို႔ ေခၚေဆာင္​သြား​ၿပီးလွ်င္


ငါ​တို႔​တြင္ ပါသိ​လူမ်ိဳး၊ ေမဒိ​လူမ်ိဳး​ႏွင့္ ဧလံ​လူမ်ိဳး​မ်ား​မွစ၍ မက္ဆိုပိုေတးမီးယား​ျပည္၊ ယုဒ​ျပည္၊ ကပၸေဒါကိ​ျပည္၊ ပုႏၲဳ​ျပည္၊ အာရွ​ျပည္၊


ငါ​သည္ အလြန္​စိတ္​ႏွိမ့္ခ်​ျခင္း၊ မ်က္ရည္​က်​ျခင္း​ႏွင့္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​၏​လွ်ိဳ႕ဝွက္​ႀကံစည္​မႈ​ေၾကာင့္​က်ေရာက္​ေသာ စုံစမ္း​ေႏွာင့္ယွက္​ျခင္း​တို႔​ၾကား​မွ သခင္​ဘုရား​ကို အေစခံ​ခဲ့​၏။


အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ဝတ္ျပဳ​ကိုးကြယ္​ရန္ ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​သို႔​တက္​သြား​ခဲ့​သည္​မွာ တစ္ဆယ့္ႏွစ္​ရက္​ထက္​မ​ပို​ေသး​ေၾကာင္း အရွင္​စုံစမ္း​သိရွိ​ႏိုင္​ပါ​သည္။


ဗိမာန္​ေတာ္​၌ သန႔္ရွင္း​စင္ၾကယ္​ျခင္း​ဝတ္​ကို​ခံယူ​ၿပီး​ေသာ​အကြၽႏ္ုပ္​ကို သူ​တို႔​ေတြ႕ျမင္​သည့္​အခ်ိန္​တြင္ လူ​အစုအေဝး​မ​ရွိ၊ ႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္​ျဖစ္​ျခင္း​လည္း မ​ရွိ​ခဲ့​ပါ။


ဤ​အေၾကာင္း​မ်ား​ေၾကာင့္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​ကို ဗိမာန္​ေတာ္​၌​ဖမ္းဆီး​၍ သတ္​ရန္​ႀကိဳးစား​ခဲ့​ၾက​သည္။


တမန္ေတာ္​တို႔​ကို​ဖမ္းဆီး​ကာ မိုးခ်ဳပ္​ၿပီ​ျဖစ္​သျဖင့္ ေနာက္တစ္ေန႔​တိုင္ေအာင္ အခ်ဳပ္​ေထာင္​ထဲ၌​ထည့္​ထား​ၾက​၏။


တမန္ေတာ္​တို႔​ကို​ဖမ္းဆီး​ကာ ျပည္သူ႔​အခ်ဳပ္​ေထာင္​ထဲ၌ ထည့္​ထား​ၾက​၏။


ထို႔ျပင္ သက္ႀကီးဝါႀကီး​မ်ား၊ က်မ္းျပဳ​ဆရာ​မ်ား​ႏွင့္ လူထု​မ်ား​ကို လႈံ႕ေဆာ္​၍ သူ႔​ကို​ဝင္ေရာက္​ဖမ္းဆီး​ကာ တရား​လႊတ္ေတာ္​သို႔ ေခၚေဆာင္​သြား​ၾက​၏။


ထိုအခါ “လိေဗရတိန္​”​ဟု အမည္တြင္​သည့္ ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း​မွ လူ​အခ်ိဳ႕​ျဖစ္​ၾက​ေသာ ကုေရေန​ၿမိဳ႕သား​မ်ား၊ အလက္ဇျႏၵိယ​ၿမိဳ႕သား​မ်ား​မွစ၍ ဆီလီဆီးယား​ျပည္​ႏွင့္ အာရွ​ျပည္​တို႔​မွ​လာ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ထ​၍ သေတဖန္​ႏွင့္​ျငင္းခုံ​ေျပာဆို​ၾက​၏။


မၾကာခဏ ခရီးထြက္​၍ ျမစ္​ေခ်ာင္း​တို႔​၌​ႀကဳံ​ရ​ေသာ​ေဘး၊ ဓားျပ​တို႔​၏​ေဘး၊ ကိုယ့္​လူမ်ိဳး​တို႔​ျပဳ​ေသာ​ေဘး၊ လူမ်ိဳးျခား​တို႔​ျပဳ​ေသာ​ေဘး၊ ၿမိဳ႕​တြင္း​၌​ႀကဳံ​ရ​ေသာ​ေဘး၊ ေတာ​ကႏၲာရ​၌​ႀကဳံ​ရ​ေသာ​ေဘး၊ ပင္လယ္​ထဲ၌​ႀကဳံ​ရ​ေသာ​ေဘး၊ ညီအစ္ကို​အတုအေယာင္​မ်ား​ျပဳ​ေသာ​ေဘး စသည္​တို႔​ႏွင့္ ရင္ဆိုင္​ခဲ့​ရ​၏။


လူမ်ိဳးျခား​တို႔​ကယ္တင္​ျခင္း​ရရွိ​ရန္ ငါ​တို႔​ေဟာေျပာ​သည္​ကို တားျမစ္​ကာ မိမိ​တို႔​အျပစ္​မ်ား​ကို အစဥ္အၿမဲ​ျဖည့္ဆည္း​ၾက​၏။ သို႔ျဖစ္၍ အမ်က္​ေတာ္​သည္ သူ​တို႔​အေပၚသို႔ အဆုံးစြန္​သက္ေရာက္​ေလ​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ