Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




တမန္ေတာ္ 11:20 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

20 သို႔ေသာ္ ထို​သူ​တို႔​တြင္ ဆိုက္ပရပ္​ကြၽန္း​ႏွင့္​ကုေရေန​ၿမိဳ႕​မွ လူ​အခ်ိဳ႕​တို႔​ပါ​၍ သူ​တို႔​သည္ အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​သို႔​သြား​ၿပီးလွ်င္ ဂရိ​စကား​ေျပာ​ေသာ​သူ​တို႔​ႏွင့္​စကားေျပာ​လ်က္ သခင္​ေယရႈ​အေၾကာင္း​ကို ေဟာေျပာ​ၾက​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

20 သို႔​ရာ​တြင္​သူ​တို႔​အ​ထဲ​တြင္​သ​ခင္​ေယ​ရွု ကို​ယုံ​ၾကည္​သူ ကု​ပ​႐ု​ျပည္​သား​ႏွင့္​ကု​ေရ ေန​ျပည္​သား​အ​ခ်ိဳ႕​ပါ​၏။ သူ​တို႔​သည္​အႏၲိ အုတ္​ၿမိဳ႕​သို႔​သြား​၍ လူ​မ်ိဳး​ျခား​တို႔​အား​လည္း သ​ခင္​ေယ​ရွု​၏​အ​ေၾကာင္း​သ​တင္း​ေကာင္း ကို​ေဟာ​ေျပာ​ေၾက​ညာ​ၾက​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

20 ေနာက္​မွ ထို​သူ​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​သည္ ကု​ပ​႐ု​ျပည္​သား၊ ကု​ေရ​ေန​ျပည္​သား​ျဖစ္၍ အ​ႏၲိ​အုတ္​သို႔​သြား​ၿပီး​လၽွင္၊ သ​ခင္​ေယ​ရွု၏ အ​ေၾကာင္း​တည္း​ဟူ​ေသာ ဧ​ဝံ​ေဂ​လိ​တ​ရား​ကို ေဟ​ေလ​နစ္​လူ​တို႔​အား ေဟာ​ေျပာ​ၾက၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




တမန္ေတာ္ 11:20
28 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

သူ​တို႔​ထြက္သြား​ၾက​စဥ္ ရွိမုန္​အမည္​ရွိ​ေသာ ကုေရေန​ၿမိဳ႕သား​တစ္​ဦး​ကို​ေတြ႕​သျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္​၏​လက္ဝါးကပ္တိုင္​ကို သူ႔​အား အတင္းအက်ပ္​ထမ္း​ေစ​ၾက​၏။


ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​က​လည္း “ငါ​တို႔​ရွာ​၍​မ​ေတြ႕​ေစရန္ ဤ​သူ​သည္ မည္သည့္​အရပ္​သို႔​သြား​ရန္ ႀကံ႐ြယ္​ေန​သနည္း။ ဂရိ​လူမ်ိဳး​တို႔​ရွိ​ရာ​အရပ္ရပ္​တို႔​၌ ကြဲလြင့္​ပ်ံ႕ႏွံ႔​ေန​ေသာ​သူ​တို႔​ထံသို႔​သြား​၍ ဂရိ​လူမ်ိဳး​တို႔​ကို​သြန္သင္​ရန္ ႀကံ႐ြယ္​ေန​သေလာ။


သေတဖန္​ႏွင့္​ဆက္စပ္​၍ ျဖစ္ေပၚ​လာ​သည့္​ႏွိပ္စက္​ျခင္း​ေၾကာင့္ ကြဲလြင့္​သြား​ၾက​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ဖိုနီးရွား​နယ္​မွစ၍ ဆိုက္ပရပ္​ကြၽန္း​ႏွင့္ အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​အထိ ေရာက္သြား​ၾက​၏။ သူ​တို႔​သည္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​မွတစ္ပါး မည္သူ႔​ကို​မွ် ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို​မ​ေဟာေျပာ​ၾက​ေခ်။


ထို​သူ​တို႔​ႏွင့္ပတ္သက္​သည့္​သတင္း​ကို ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​၌​ရွိ​ေသာ အသင္းေတာ္​သည္​ၾကား​လွ်င္ ဗာနဗ​ကို အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​အထိ​သြား​ရန္ ေစလႊတ္​ေလ​၏။


သူ႔​ကို​ေတြ႕​လွ်င္ အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​သို႔​ေခၚလာ​၏။ သူ​တို႔​သည္ တစ္​ႏွစ္​ပတ္လုံး အသင္းေတာ္​၌​စုေဝး​လ်က္ မ်ားစြာ​ေသာ​လူ​တို႔​ကို သြန္သင္​ၾက​၏။ တပည့္​ေတာ္​တို႔​သည္ ထို​အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​၌ “ခရစ္ယာန္”​ဟု ပထမ​ဦးဆုံး​ေခၚေဝၚ​ျခင္း​ခံရ​ၾက​၏။


ထို​ေန႔ရက္​မ်ား​၌ ပေရာဖက္​တို႔​သည္ ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​မွ အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​သို႔ ဆင္းလာ​ၾက​၏။


အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​၌​ရွိ​ေသာ​အသင္းေတာ္​တြင္ ဗာနဗ၊ နိဂါ​ဟု​ေခၚ​ေသာ​ရွိေမာင္၊ ကုေရေန​ၿမိဳ႕သား​လုကိ၊ နယ္စား​ေဟ႐ုဒ္​ႏွင့္​ႏို႔စို႔ဖက္​ျဖစ္​သူ​မာနင္​ႏွင့္ ေရွာလု စသည့္​ပေရာဖက္​မ်ား​ႏွင့္​ဆရာ​မ်ား​ရွိ​ၾက​၏။


ထို​ၿမိဳ႕​မွ​တစ္ဆင့္ ႐ြက္လႊင့္​ကာ ယခု သူ​တို႔​ေဆာင္႐ြက္​ၿပီးစီး​သြား​ေသာ​အမႈ​ေတာ္​အတြက္ ဘုရားသခင္​၏​ေက်းဇူး​ေတာ္​၌​အပ္ႏွံ​ျခင္း​ခံ​ခဲ့​ရာ​အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​သို႔ ျပန္​သြား​ၾက​၏။


ထိုအခါ တမန္ေတာ္​မ်ား၊ အသင္းေတာ္​အႀကီးအကဲ​မ်ား​ႏွင့္ အသင္းေတာ္​တစ္ခုလုံး​သည္ သူ​တို႔​အထဲမွ လူ​ကို​ေ႐ြးေကာက္​၍ ေပါလု၊ ဗာနဗ​တို႔​ႏွင့္အတူ အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​သို႔​ေစလႊတ္​ရန္ ဆုံးျဖတ္​ၾက​ကာ ညီအစ္ကို​တို႔​တြင္ ဦးေဆာင္​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​ေသာ ဗာရွဗ​ေခၚ​ယုဒ​ႏွင့္ သိလ​တို႔​ကို ေ႐ြးေကာက္​ၾက​၏။


ထို​သူ​တို႔​မွတစ္ဆင့္​ေပး​လိုက္​ေသာ စာ​၌​ကား “တမန္ေတာ္​မ်ား​ႏွင့္​အသင္းေတာ္​အႀကီးအကဲ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​ေသာ ညီအစ္ကို​တို႔​သည္ အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕၊ ဆီးရီးယား​ျပည္​ႏွင့္ ဆီလီဆီးယား​ျပည္​ရွိ လူမ်ိဳးျခား​ထဲမွ ညီအစ္ကို​တို႔​အား ႏႈတ္ခြန္း​ဆက္သ​လိုက္​ပါ​၏။


ဤသို႔ျဖင့္ သူ​တို႔​ကို လႊတ္​လိုက္​ေသာအခါ သူ​တို႔​သည္ အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​သို႔ ဆင္းသြား​ၾက​၍ တပည့္​ေတာ္​အစုအေဝး​ကို စုေဝး​ေစ​ၿပီးလွ်င္ စာ​ကို ေပးအပ္​ၾက​၏။


ဧပိကု႐ု​၏​တပည့္​မ်ား​ႏွင့္ သေတာအိပ္​အေတြးအေခၚ​ပညာရွင္​အခ်ိဳ႕​တို႔​သည္​လည္း ေပါလု​ႏွင့္​ေဆြးေႏြး​ၾက​၏။ အခ်ိဳ႕​က “ဤ​စကားအိုး​သည္ မည္သည့္​အရာ​ကို ေျပာဆို​လို​သနည္း”​ဟု ဆို​ၾက​၏။ အခ်ိဳ႕​တို႔​က​မူ “သူ​သည္ တစ္ျပည္တစ္ရပ္ျခား​၏​နတ္​ဘုရား​မ်ား​အေၾကာင္း​ကို ေဟာေျပာ​ေန​ဟန္​ရွိ​သည္”​ဟု ဆို​ၾက​၏။ ဤသို႔ဆိုျခင္းမွာ ေပါလု​သည္ ေယရႈ​ႏွင့္ ရွင္ျပန္​ထေျမာက္​ျခင္း​အေၾကာင္း​တို႔​ကို ေဟာေျပာ​ေန​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။


ဆီဇာရီးယား​ၿမိဳ႕​သို႔​ေရာက္​လွ်င္ ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​သို႔ တက္​သြား​၍ အသင္းေတာ္​ကို​ႏႈတ္ဆက္​ၿပီးမွ အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​သို႔ ဆင္း​သြား​ေလ​၏။


ျဖဴဂိ​ျပည္၊ ပံဖုလိ​ျပည္၊ အီဂ်စ္​ျပည္​ႏွင့္ ကုေရေန​ၿမိဳ႕​အနီး လစ္ဗ်ား​နယ္ေျမ​ေဒသ​တို႔​၌ ေနထိုင္​ေသာ​သူ​မ်ား​ရွိ​ၾက​၏။ ထို႔ျပင္ အလည္အပတ္​ေရာက္ရွိ​လာ​ေသာ​ေရာမ​ႏိုင္ငံသား​မ်ား၊ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​မ်ား​ႏွင့္ ဂ်ဴး​ဘာသာဝင္​ျဖစ္လာ​သူ​မ်ား၊


ႏွစ္သိမ့္​ျခင္း​၏​သား​ဟူ​ေသာ​အဓိပၸာယ္​ရွိ​သည့္ ဗာနဗ​ဟု တမန္ေတာ္​တို႔​ေခၚ​ၾက​ေသာ ဆိုက္ပရပ္​ကြၽန္းသား ေလဝိ​အႏြယ္ဝင္ ေယာသပ္​သည္


ထို႔ေနာက္ သူ​တို႔​သည္ ေန႔စဥ္​ေန႔တိုင္း ဗိမာန္​ေတာ္​၌​လည္းေကာင္း၊ အိမ္​မ်ား​၌​လည္းေကာင္း အစဥ္မျပတ္​သြန္သင္​လ်က္ ေယရႈ​သည္ ခရစ္ေတာ္​ျဖစ္​သည္​ဟူေသာ​ေကာင္းျမတ္​ေသာ​သတင္း​ကို ေဟာေျပာ​ၾက​၏။


ထို​ေန႔ရက္​မ်ား​၌ တပည့္​ေတာ္​မ်ား​တိုးပြား​လာ​ရာ ဂရိ​စကား​ကို​ေျပာ​ေသာ​ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​က မိမိ​တို႔​ထဲမွ​မုဆိုးမ​မ်ား​သည္ ေန႔စဥ္​ေထာက္ပံ့​ျခင္း​အမႈ​တြင္ လ်စ္လ်ဴရႈ​ခံရ​သည္​ဟု ေဟၿဗဲ​စကား​ကို​ေျပာ​ေသာ​ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​အေပၚ အျပစ္တင္​ေျပာဆို​ၾက​၏။


ထို​စကား​ကို အစုအေဝး​တစ္ခုလုံး​ႏွစ္သက္​သျဖင့္ သူ​တို႔​သည္ ယုံၾကည္​ျခင္း​ႏွင့္​လည္းေကာင္း၊ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​ႏွင့္​လည္းေကာင္း ျပည့္ဝ​ေသာ သေတဖန္​မွစ၍ ဖိလိပၸဳ၊ ေျပာေခၚ၊ နိကေနာ္၊ တိမုန္၊ ပါေမန​ႏွင့္ အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​မွ​ဂ်ဴး​ဘာသာဝင္​ျဖစ္လာ​သူ နိေကာလ​တို႔​ကို ေ႐ြးေကာက္​ၿပီး


ထိုအခါ “လိေဗရတိန္​”​ဟု အမည္တြင္​သည့္ ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း​မွ လူ​အခ်ိဳ႕​ျဖစ္​ၾက​ေသာ ကုေရေန​ၿမိဳ႕သား​မ်ား၊ အလက္ဇျႏၵိယ​ၿမိဳ႕သား​မ်ား​မွစ၍ ဆီလီဆီးယား​ျပည္​ႏွင့္ အာရွ​ျပည္​တို႔​မွ​လာ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ထ​၍ သေတဖန္​ႏွင့္​ျငင္းခုံ​ေျပာဆို​ၾက​၏။


ဖိလိပၸဳ​သည္​လည္း မိမိ​ႏႈတ္​ကို​ဖြင့္​လ်က္ ဤ​က်မ္းခ်က္​မွ​အစျပဳ​၍ ေယရႈ​အေၾကာင္း​ကို သူ႔​အား ေဟာေျပာ​ေလ​၏။


ဖိလိပၸဳ​သည္​လည္း ရွမာရိ​နယ္​ရွိ ၿမိဳ႕​တစ္​ၿမိဳ႕​သို႔​သြား​၍ လူ​တို႔​အား ခရစ္ေတာ္​အေၾကာင္း​ကို​ေဟာေျပာ​ေလ​၏။


ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း​မ်ား​၌ ေယရႈ​သည္ ဘုရားသခင္​၏​သား​ေတာ္​ျဖစ္​ေၾကာင္း ခ်က္ခ်င္း​ေဟာေျပာ​ေလ​၏။


သူ​သည္ ဂရိ​စကား​ကို​ေျပာ​ေသာ​ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​ႏွင့္ ေဆြးေႏြး​ေျပာဆို​လ်က္​ေန​၏။ သို႔ေသာ္ သူ​တို႔​သည္ ေရွာလု​ကို​သတ္​ရန္ ႀကံစည္​အားထုတ္​ၾက​၏။


အေၾကာင္းမူကား ငါ​သည္ သင္​တို႔​တြင္ ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​တည္းဟူေသာ လက္ဝါးကပ္တိုင္​ေပၚ၌​တင္​ျခင္း​ခံရ​သည့္ ထို​သခင္​၏​အေၾကာင္း​မွတစ္ပါး အျခား​မည္သည့္​အရာ​ကို​မွ် မ​သိ​မ​မွတ္​ရန္ ဆုံးျဖတ္​ထား​၏။


သို႔ေသာ္ အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​သို႔ ေကဖ​ေရာက္လာ​ေသာအခါ သူ​၌​အျပစ္တင္​စရာ​ရွိ​ေသာေၾကာင့္ ငါ​သည္ သူ႔​ကို မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္​၍ ပိတ္ပင္​တားဆီး​ရ​၏။


သန႔္ရွင္း​သူ​အားလုံး​တို႔​တြင္ အငယ္ဆုံး​ေသာ​သူ​ထက္ သာ၍​ငယ္​ေသာ​ငါ့​အား ဤ​ေက်းဇူး​ေတာ္​ကို​ေပးအပ္​ေတာ္မူ​ျခင္း​မွာ ခ်င့္ေမွ်ာ္​ေတြးဆ​၍​မ​ရ​ႏိုင္​ေသာ ခရစ္ေတာ္​၏​ႂကြယ္ဝ​မႈ​ကို လူမ်ိဳးျခား​တို႔​အား​ေဟာေျပာ​ေစရန္​ႏွင့္


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ