Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




၂ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 18:9 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

9 အဗရွလုံ​သည္ ဒါဝိဒ္​မင္းႀကီး​၏​လူ​တို႔​ႏွင့္ ပက္ပင္းတိုး​သျဖင့္ လား​စီး​ၿပီး ထြက္ေျပး​သြား​၏​။ သူ႔​လား​သည္ သပိတ္ပင္​အကိုင္း​ႀကီး​ေအာက္​ကို ေျပးဝင္​သြား​စဥ္ အဗရွလုံ​၏​ဦးေခါင္း​သည္ ထို​သပိတ္ပင္​အကိုင္းႀကီး​ႏွင့္ ၿငိ​မိ​ၿပီး လား​ကား ဆက္ေျပး​သြား​၍ သူ​သည္ ေလ​ထဲတြင္ တြဲလြဲက်​က်န္​ေန​ခဲ့​၏​။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

9 အ​ဗ​ရွ​လုံ​သည္​႐ုတ္​တ​ရက္​ဒါ​ဝိဒ္​၏​လူ အ​ခ်ိဳ႕​ႏွင့္​ေတြ႕​၏။ သူ​သည္​လား​ကို​စီး​၍ ဝက္​သစ္​ခ်​ပင္​ႀကီး​တစ္​ပင္​ေအာက္​သို႔​ဝင္ လိုက္​ရာ​သူ​၏​လည္​သည္​သစ္​ကိုင္း​မ်ား ၾကား​တြင္​ညပ္​၍​ေန​ေလ​၏။ လား​သည္​ဆက္ လက္​၍​ေျပး​သြား​သ​ျဖင့္​အ​ဗ​ရွ​လုံ​မွာ ေလ​ထဲ​တြင္​တြဲ​လြဲ​က်န္​ရစ္​ေလ​ေတာ့​သည္။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

9 ဒါ​ဝိဒ္၏​ကၽြန္​တို႔​သည္ အ​ဗ​ရွ​လုံ​ကို​ေတြ႕​ၾက၏။ သူ​သည္ ျမည္း​ကို​စီး​လ်က္​ပင္ ျမည္း​သည္ ႀကီး​ေသာ​သ​ပိတ္​ပင္ အ​ကိုင္း​အ​ခက္​ေအာက္​သို႔​ဝင္၍၊ အ​ဗ​ရွ​လုံ၏​ေခါင္း​သည္ သ​ပိတ္​ပင္၌​ၿငိ​သ​ျဖင့္၊ မိုး​ႏွင့္ ေျမ​ႀကီး​စပ္​ၾကား​မွာ တြဲ​လြဲ​ဆြဲ​လ်က္​ေန၍၊ ျမည္း​သည္ အ​လို​အ​ေလ်ာက္​သြား​ေလ၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




၂ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 18:9
18 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ဤသို႔ျဖင့္ အဗရွလုံ​၏​ငယ္သား​တို႔​သည္ အဗရွလုံ​မွာထား​သည့္​အတိုင္း အာမႏုန္​ကို ျပဳ​ေလ​၏​။ ထိုအခါ ရွင္ဘုရင္​၏​သား​ေတာ္​အေပါင္း​တို႔​သည္ ထ​၍ ကိုယ့္​လား​ကိုယ္​စီး​ၿပီး ထြက္ေျပး​ၾက​ေလ​၏​။


သူ​သည္ ဆံပင္​သန္လြန္း​သျဖင့္ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ​ဆံပင္ညႇပ္​ရ​၏​။ သူ​၏​ဆံပင္​သည္ တစ္ခါ​ညႇပ္​လွ်င္ နန္းတြင္းသုံး​အေလးခ်ိန္​အရ ရွယ္ကယ္​ႏွစ္ရာ​ခန႔္​ေလး​၏​။


အဟိေသာေဖလ​သည္ မိမိ​ေပး​ေသာ​အႀကံ​အတိုင္း မ​လုပ္​သည္​ကို သိျမင္​လွ်င္ ျမည္း​ကို ကုန္းႏွီးတင္​ၿပီး ေနရင္း​ၿမိဳ႕​ရွိ မိမိ​အိမ္​သို႔ ျပန္​ကာ အိမ္သား​တို႔​အား မွာစရာ​ရွိ​သည္​ကို မွာၾကား​ၿပီး မိမိကိုယ္ကို ႀကိဳးဆြဲခ်​ေသ​ေလ​၏​။ သူ႔​ကို ဘိုးေဘး​တို႔​၏​သခ်ႋဳင္း​တြင္ သၿဂႋဳဟ္​ၾက​၏​။


ထို​အျခင္းအရာ​ကို ျမင္​ေသာ​သူ​တစ္​ေယာက္​က ယြာဘ​အား “​အကြၽႏ္ုပ္​သည္ အဗရွလုံ​အား သပိတ္ပင္​၌ တြဲလြဲက်​ေန​သည္​ကို ေတြ႕​ခဲ့​ပါ​၏”​ဟု ေျပာျပ​လွ်င္


ထိုအခါ ယြာဘ​က “​သင္​ႏွင့္ ယခုလို အခ်ိန္ျဖဳန္း​မ​ေန​ႏိုင္​ပါ​”​ဟု ဆို​လ်က္ လွံ​သုံး​စင္း​ကို​ယူ​၍ သပိတ္ပင္​၌​တြဲလြဲက်​လ်က္ အသက္ရွင္​ေန​ေသး​ေသာ အဗရွလုံ​ထံ​သြား​၍ သူ႔​ႏွလုံး​ထဲသို႔ ထုတ္ခ်င္းေပါက္​ေအာင္ ထိုး​ေလ​၏​။


ဤ​စစ္ပြဲ​သည္ တိုင္းႏိုင္ငံ​အားလုံး​သို႔ ကူးစက္​ပ်ံ႕ႏွံ႔​သြား​ၿပီး ထို​ေန႔​တြင္ ဓားစာ​ျဖစ္​သြား​ေသာ​လူ​ထက္ ေတာစာေတာင္စာ​ျဖစ္​သြား​ေသာ​လူ​က ပို၍​မ်ား​၏​။


ေဘးဒုကၡ​သည္ ဒုစ႐ိုက္ျပဳ​ေသာ​သူ​တို႔​အဖို႔​၊ ကပ္ေဘး​သည္ အျပစ္​က်ဴးလြန္​ေသာ​သူ​တို႔​အဖို႔ မ​ဟုတ္​ေလာ​။


မိမိ​၏​မိခင္​ႏွင့္​ဖခင္​တို႔​ကို က်ိန္ဆဲ​ေသာ​သူ​၏​မီးခြက္​သည္ ေမွာင္မည္း​ေသာ​အေမွာင္​ထဲတြင္ ၿငိမ္း​သြား​လိမ့္မည္​။


ဖခင္​ကို​ျပက္ရယ္ျပဳ​၍ မိခင္​အား​နာခံ​ျခင္း​ကို မထီမဲ့ျမင္ျပဳ​တတ္​ေသာ​မ်က္စိ​ကို လွ်ိဳေျမာင္​၌​ရွိ​ေသာ​က်ီးကန္း​တို႔​သည္ ေဖာက္ထုတ္​၍ လင္းတ​၏​သားေပါက္​တို႔​သည္ စား​ၾက​လိမ့္မည္​။


ထာဝရဘုရား​က “​ေမာဘ​ျပည္​ကို စစ္ေၾကာစီရင္​ရာ​ႏွစ္ ေရာက္လာ​ၿပီ​ျဖစ္၍ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေဘး​ေၾကာင့္ ထြက္ေျပး​ေသာ​သူ​သည္ ေျမတြင္း​ထဲသို႔ က်​လိမ့္မည္​။ ေျမတြင္း​မွ လြတ္ေျမာက္​ေသာ​သူ​သည္ ေက်ာ့ကြင္း​မိ​လိမ့္မည္​”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


ထိုအခါ သူ​သည္ ထို​ေငြ​ကို ဗိမာန္​ေတာ္​ထဲ၌​ပစ္ခ်​ၿပီး ထြက္သြား​ေလ​၏။ ထို႔ေနာက္ အျခား​သို႔​သြား​၍ ႀကိဳးဆြဲခ်​ေသ​ေလ​၏။


အေၾကာင္းမူကား ေမာေရွ​က ‘သင္​၏​ဖခင္​ႏွင့္​မိခင္​တို႔​ကို ႐ိုေသ​ေလာ့။ ဖခင္​၊ သို႔မဟုတ္ မိခင္​ကို ပုတ္ခတ္​ေျပာဆို​ေသာ​သူ​သည္ ေသဒဏ္​က်ခံ​ေစ’ဟု ဆို​ထား​၏။


ခရစ္ေတာ္​သည္ ငါ​တို႔​အတြက္ က်ိန္​ျခင္း​ခံရ​သူ​ျဖစ္​ၿပီး ငါ​တို႔​ကို ပညတ္​တရား​၏​က်ိန္​ျခင္း​မွ ေ႐ြးႏုတ္​ေတာ္မူ​၏။ အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ “သစ္​တိုင္​ေပၚ၌​ဆြဲ​ထား​ျခင္း​ခံရ​သူ​တိုင္း က်ိန္​ျခင္း​ကို​ခံရ​သူ​ျဖစ္​၏”​ဟု ေရး​ထား​၏။


အေလာင္း​ကို သစ္တိုင္​၌ တစ္ညလုံး​မ​ထား​ရ​။ ထို​ေန႔​၌ပင္ မျဖစ္မေန​သၿဂႋဳဟ္​ရ​မည္​။ အေၾကာင္းမူကား ခ်ိတ္ဆြဲ​ထား​ျခင္း​ခံရ​ေသာ​သူ​သည္ ဘုရားသခင္​က်ိန္​ေတာ္မူ​ျခင္း​ကို​ခံရ​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏​။ သင္​၏​ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား သင့္​အား အေမြ​အျဖစ္​ေပး​ေတာ္မူ​ေသာ​ျပည္​ကို မ​ညစ္ညဴး​ေစ​ရ​။


‘​မိမိ​၏​မိဘ​ကို မထီေလးစား​ျပဳ​ေသာ​သူ​သည္ က်ိန္ဆဲ​ျခင္း​ခံရ​မည္​’​ဟု ဆို​လွ်င္ လူ​အေပါင္း​တို႔​က ‘​အာမင္​’​ဟု ဆို​ရ​မည္​။


‘​မိမိ​ဖခင္​၏​မယား​ႏွင့္​အိပ္​ျခင္း​ျဖင့္ မိမိ​ဖခင္​၏​အိပ္ရာ​ကို​ရႈတ္ခ်​ေသာ​သူ​သည္ က်ိန္ဆဲ​ျခင္း​ခံရ​မည္​’​ဟု ဆို​လွ်င္ လူ​အေပါင္း​တို႔​က ‘​အာမင္​’​ဟု ဆို​ရ​မည္​။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ