Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




၂ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 11:16 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

16 ထို႔ေၾကာင့္ ယြာဘ​သည္ ၿမိဳ႕​ကို​ေသခ်ာ​ေစာင့္ၾကည့္​ထား​၍ ရဲစြမ္းသတၱိ​ထက္ျမက္​ေသာ​စစ္သည္​တို႔ ရွိ​သည့္​ေနရာ​ကို သိ​လွ်င္ ဥရိယ​ကို ထို​ေနရာ​တြင္ ခ်ထား​၏​။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

16 ထို႔​ေၾကာင့္​ယြာ​ဘ​သည္​ၿမိဳ႕​ကို​မိ​မိ​ဝိုင္း​ရံ လ်က္​ေန​စဥ္ ဥ​ရိ​ယ​အား​ရန္​သူ​အင္​အား ႀကီး​မား​သည့္​စစ္​မ်က္​ႏွာ​သို႔​ေစ​လႊတ္​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

16 အ​မိန္႔​ေတာ္​အ​တိုင္း ယြာ​ဘ​သည္ ၿမိဳ႕​ကို​ၾကည့္​ရွု​ၿပီး​မွ၊ ခြန္​အား​ႀကီး​ေသာ သူ​ရဲ​ရွိ​ရာ​အ​ရပ္၌ ဥ​ရိ​ယ​ကို​ခန္႔​ထား​ေလ၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




၂ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 11:16
13 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ထို​စာ​၌ “​တိုက္ပြဲ​ျပင္းထန္​ေသာ​ေနရာ​တြင္ ဥရိယ​ကို ေရွ႕တန္း​တက္​ေစ​ၿပီး သင္​တို႔​က ေနာက္ျပန္ဆုတ္​ပါ​။ သူ​အတိုက္ခိုက္​ခံရ​ၿပီး ေသ​ပါေစ​”​ဟု ေရးထား​၏​။


ၿမိဳ႕​ထဲမွ​စစ္သည္​တို႔ ထြက္လာ​ၿပီး ယြာဘ​ႏွင့္ တိုက္ခိုက္​ေသာအခါ ဒါဝိဒ္​မင္းႀကီး​၏​စစ္မႈထမ္း​ထဲမွ စစ္သည္​အခ်ိဳ႕ က်ဆုံး​ၾက​၏​။ ဟိတၱိ​လူမ်ိဳး ဥရိယ​လည္း က်ဆုံး​ေလ​၏​။


ေယ႐ုေဗရွက္​၏​သား အဘိမလက္​ကို မည္သူ​သတ္​သနည္း​။ ေသဗက္​ၿမိဳ႕​တြင္ မိန္းမ​တစ္​ေယာက္​ၿမိဳ႕႐ိုး​ေပၚ​မွ​ေန​၍​ႀကိတ္ဆုံ​ေက်ာက္​ကို ပစ္ခ်​သျဖင့္ သူ​ေသ​ခဲ့​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ​။ သင္​တို႔ အဘယ္ေၾကာင့္ ၿမိဳ႕႐ိုး​နား​သို႔ ကပ္သြား​ရ​သနည္း​’​ဟု ဆို​လွ်င္ ‘​အရွင့္​အေစအပါး ဟိတၱိ​လူမ်ိဳး ဥရိယ​လည္း က်ဆုံး​ၿပီ​’​ဟူ၍ ေလွ်ာက္တင္​ေလာ့​”​ဟု ၫႊန္ၾကား​လိုက္​၏​။


ေဟျဗဳန္​ၿမိဳ႕​သို႔ အာဗနာ​ျပန္ေရာက္​လာ​ေသာအခါ ယြာဘ​က သူ႔​အား သီးျခား​စကားေျပာ​လို​သည္​ဟု ဆို​၍ သူ႔​ကို​ၿမိဳ႕​တံခါး​အတြင္း​သို႔ ေခၚသြား​ၿပီးလွ်င္ သူ႔​ဗိုက္​ကို ဓား​ႏွင့္​ထိုး​လိုက္​ေလ​၏​။ ယြာဘ​ညီ အာသေဟလ​ကို သတ္​ေသာ​ေသြးေႂကြး​အတြက္ အာဗနာ​ေသ​ရ​ေလ​၏​။


ယခု ေဇ႐ုယာ​၏​သား​ယြာဘ​သည္ ငါ့​အား မည္သို႔​ျပဳ​ခဲ့​သည္​ကို​လည္းေကာင္း​၊ အစၥေရး​စစ္သူႀကီး​ႏွစ္​ဦး​ျဖစ္​ေသာ ေနရ​၏​သား​အာဗနာ​ႏွင့္ ေယသာ​၏​သား​အာမသ​တို႔​အား မည္သို႔​ျပဳ​ခဲ့​သည္​ကို​လည္းေကာင္း သင္​သိ​၏​။ သူ​သည္ တိုင္းျပည္​ေအးခ်မ္း​ခ်ိန္​တြင္ပင္ ထို​သူ​တို႔​ကို တိုက္ခိုက္​သတ္ျဖတ္​ၿပီး သူ႔​ခါး​မွ​ခါးဝတ္တန္ဆာ​၊ သူ႔​ေျခ​မွ​ေျခနင္း​တို႔​ကို စစ္ေသြး​စြန္း​ေစ​ခဲ့​၏​။


ေယဟု​က​လည္း သူ​တို႔​ထံ ဒုတိယအႀကိမ္​စာ​ေရး​လိုက္​ျပန္​၏​။ စာ​ထဲ၌ “​သင္​တို႔​သည္ ငါ့​စကား​ကို​နားေထာင္​ၿပီး ငါ့​ဘက္​၌​ေန​မည္​ဆို​လွ်င္ သင္​တို႔​သခင္​၏​သား​မ်ား​၏​ေခါင္း​ကို​ျဖတ္​ၿပီး မနက္ျဖန္​ဤသို႔​ေသာ​အခ်ိန္​၌ ငါ​ရွိ​ရာ​ေယဇေရလ​ၿမိဳ႕​သို႔ ယူေဆာင္​လာ​ၾက​ေလာ့​”​ဟု ေရးထား​၏​။ ဘုရင့္​သား​ေတာ္​အပါး​ခုနစ္ဆယ္​တို႔​သည္ အထိန္းေတာ္​မ်ား​ျဖစ္​ေသာ​ၿမိဳ႕မိၿမိဳ႕ဖ​မ်ား​ႏွင့္အတူ ရွိ​ေန​၏​။


အုပ္စိုး​သူ​မင္း​သည္ မုသား​စကား​ကို​အာ႐ုံစိုက္​လွ်င္ သူ​၏​အမႈထမ္း​အေပါင္း​တို႔​သည္ ဆိုးယုတ္​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္လာ​ၾက​လိမ့္မည္​။


ဧဖရိမ္​သည္ ႐ုပ္တု​ေနာက္သို႔ ေကာက္ေကာက္​ပါ​ေအာင္​လိုက္​ေသာေၾကာင့္ ႏွိပ္စက္​ျခင္း​ကို​ခံရ​၍ တရားစီရင္​ျခင္း​ေၾကာင့္ က်ိဳးပဲ့ေၾကမြ​ေလ​ၿပီ​။


သို႔ေသာ္ ေပတ႐ု​ႏွင့္​တမန္ေတာ္​တို႔​က “လူ​တို႔​၏​စကား​ကို နားေထာင္​သည္​ထက္ ဘုရားသခင္​၏​စကား​ကို နားေထာင္​သင့္​ပါ​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ