Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




၂ ေကာရိန္သု 11:26 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

26 မၾကာခဏ ခရီးထြက္​၍ ျမစ္​ေခ်ာင္း​တို႔​၌​ႀကဳံ​ရ​ေသာ​ေဘး၊ ဓားျပ​တို႔​၏​ေဘး၊ ကိုယ့္​လူမ်ိဳး​တို႔​ျပဳ​ေသာ​ေဘး၊ လူမ်ိဳးျခား​တို႔​ျပဳ​ေသာ​ေဘး၊ ၿမိဳ႕​တြင္း​၌​ႀကဳံ​ရ​ေသာ​ေဘး၊ ေတာ​ကႏၲာရ​၌​ႀကဳံ​ရ​ေသာ​ေဘး၊ ပင္လယ္​ထဲ၌​ႀကဳံ​ရ​ေသာ​ေဘး၊ ညီအစ္ကို​အတုအေယာင္​မ်ား​ျပဳ​ေသာ​ေဘး စသည္​တို႔​ႏွင့္ ရင္ဆိုင္​ခဲ့​ရ​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

26 ငါ​သည္​ခ​ရီး​အ​ႀကိမ္​ႀကိမ္​ျပဳ​ရာ​တြင္​ျမစ္ ေရ​လၽွံ​သည့္​ေဘး၊ ဓား​ျပ​မ်ား​၏​ေဘး၊ ငါ့ လူ​မ်ိဳး​မ်ား​ျဖစ္​ေသာ​ယု​ဒ​ျပည္​သူ​တို႔​၏ ေဘး၊ လူ​မ်ိဳး​ျခား​တို႔​၏​ေဘး၊ ၿမိဳ႕​ႀကီး​မ်ား တြင္​ေတြ႕​ရ​တတ္​သည့္​ေဘး၊ ေတာ​ေက်း​လက္ ၌​ဆိုက္​ေရာက္​တတ္​သည့္​ေဘး၊ ပင္​လယ္​ေဘး၊ မိတ္​ေဆြ​အ​တု​အ​ေယာင္​တို႔​၏​ေဘး​မ်ား ႏွင့္​ၾကဳံ​ေတြ႕​ခဲ့​ရ​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

26 အ​ႀကိမ္​ႀကိမ္ ေဒ​သ​စာ​ရီ​လွည့္​လည္​ၿပီ။ ျမစ္​ကို ကူး​ေသာ​ေဘး၊ ဓား​ျပ​တိုက္​ေသာ​ေဘး၊ အ​မ်ိဳး​သား​ခ်င္း ျပဳ​ေသာ​ေဘး၊ တစ္​ပါး​အ​မ်ိဳး​သား​ျပဳ​ေသာ​ေဘး၊ ၿမိဳ႕​ရြာ၌ ေရာက္​ေသာ​ေဘး၊ ေတာ၌​ေရာက္​ေသာ​ေဘး၊ ပင္​လယ္​ေဘး၊ ညီ​အစ္​ကို​ျဖစ္​ေယာင္​ေဆာင္​ေသာ သူ​တို႔​ျပဳ​ေသာ​ေဘး၊ ဤ​ေဘး​မ်ား​ကို ငါ​ေတြ႕​ခဲ့​ၿပီ။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




၂ ေကာရိန္သု 11:26
35 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

သို႔ေသာ္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ ထို​လူ​အစုအေဝး​ကို​ျမင္​လွ်င္ မနာလို​စိတ္​ႏွင့္​ျပည့္​၍ ေပါလု​ေဟာေျပာ​ေသာ​အေၾကာင္းအရာ​မ်ား​ကို ဆန႔္က်င္​လ်က္ ေစာ္ကား​ေျပာဆို​ၾက​၏။


သို႔ေသာ္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ ဘုရားသခင္​ကို​ကိုးကြယ္​ေသာ ဂုဏ္သေရ​ရွိ​အမ်ိဳးသမီး​မ်ား​ႏွင့္ ၿမိဳ႕​၏​ေခါင္းေဆာင္​မ်ား​ကို တိုက္တြန္း​၍ ေပါလု​ႏွင့္​ဗာနဗ​တို႔​ကို ညႇဥ္းဆဲ​ေစရန္ ေသြးထိုး​လႈံ႕ေဆာ္​ကာ သူ​တို႔​ကို မိမိ​တို႔​၏​အရပ္​ေဒသ​မွ ႏွင္ထုတ္​ၾက​၏။


ထိုအခါ အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​ႏွင့္​ဣေကာနိ​ၿမိဳ႕​တို႔​မွ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ ေရာက္လာ​ၾက​ၿပီး လူထု​ပရိသတ္​မ်ား​ကို​စည္း႐ုံး​ကာ ေပါလု​ကို​ခဲ​ႏွင့္​ေပါက္​၍ သူ​ေသ​ၿပီ​ဟု​ထင္မွတ္​လ်က္ ၿမိဳ႕​ျပင္​သို႔​ဆြဲထုတ္​ၾက​၏။


လူမ်ိဳးျခား​မ်ား​ႏွင့္​ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ သူ​တို႔​၏​အႀကီးအကဲ​မ်ား​ႏွင့္အတူ တမန္ေတာ္​တို႔​ကို ႏွိပ္စက္​၍ ခဲ​ႏွင့္​ေပါက္​သတ္​ရန္ ႀကံစည္​အားထုတ္​ၾက​ေသာအခါ


ေပါလု​မူကား သိလ​ကို​ေ႐ြးခ်ယ္​ၿပီး ညီအစ္ကို​တို႔​အားျဖင့္ သခင္​ဘုရား​၏​ေက်းဇူး​ေတာ္​သို႔ အပ္ႏွံ​ျခင္း​ကို​ခံယူ​လ်က္ ထြက္ခြာ​သြား​ေလ​၏။


သို႔ေသာ္ ေပါလု​သည္ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို ေဗရိ​ၿမိဳ႕​တြင္​လည္း ေဟာေျပာ​ေန​ေၾကာင္း သက္သာေလာနိတ္​ၿမိဳ႕​မွ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔ ၾကားသိ​ၾက​ေသာအခါ ထို​အရပ္​သို႔​လိုက္​လာ​၍ လူထု​ပရိသတ္​မ်ား​ကို​လႈံ႕ေဆာ္​ကာ မၿငိမ္မသက္​ျဖစ္​ေစ​ၾက​၏။


သို႔ရာတြင္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ မနာလို​ၾက​ေသာေၾကာင့္ လူ​ဆိုး​အခ်ိဳ႕​ကို ေဈး​အရပ္​မွ ေခၚယူ​စုေဝး​ေစ​ၿပီးလွ်င္ ၿမိဳ႕​ကို​႐ုတ္႐ုတ္သဲသဲ​ျဖစ္​ေစ​ကာ ယာသုန္​၏​အိမ္​ကို​ဝိုင္း​၍ ေပါလု​ႏွင့္​သိလ​တို႔​ကို လူစုလူေဝး​ေရွ႕သို႔ ထုတ္ေဆာင္​ရန္ ရွာေဖြ​ၾက​၏။


သို႔ေသာ္ ဂါလ်ဳန္​သည္ အခါယ​ျပည္​၏​အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉး​ျဖစ္​စဥ္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ ေပါလု​ကို တညီတၫြတ္တည္း​ဆန႔္က်င္​၍ သူ႔​ကို တရားခြင္​သို႔ ေခၚေဆာင္​သြား​ၿပီးလွ်င္


အာေပါလု​သည္ ေကာရိႏ္သဳ​ၿမိဳ႕​၌​ရွိ​ေန​စဥ္ ေပါလု​သည္ ကုန္းတြင္းပိုင္း​ေဒသ​မ်ား​ကို​ျဖတ္​၍ ဧဖက္​ၿမိဳ႕​သို႔ ဆင္း​လာ​၏။ ထိုအခါ တပည့္​ေတာ္​အခ်ိဳ႕​တို႔​ကို ေတြ႕​သျဖင့္


ထို​အခ်ိန္​အတြင္း တရား​လမ္း​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ အႀကီးအက်ယ္​႐ုတ္႐ုတ္သဲသဲ​ျဖစ္​ေလ​၏။


ငါ​သည္ အလြန္​စိတ္​ႏွိမ့္ခ်​ျခင္း၊ မ်က္ရည္​က်​ျခင္း​ႏွင့္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​၏​လွ်ိဳ႕ဝွက္​ႀကံစည္​မႈ​ေၾကာင့္​က်ေရာက္​ေသာ စုံစမ္း​ေႏွာင့္ယွက္​ျခင္း​တို႔​ၾကား​မွ သခင္​ဘုရား​ကို အေစခံ​ခဲ့​၏။


ထို​ျပည္​၌ သုံး​လ​ေန​ၿပီးေနာက္ ဆီးရီးယား​ျပည္​သို႔ ႐ြက္လႊင့္​မည္​ျပဳ​စဥ္​တြင္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ သူ႔​ကို​လုပ္ႀကံ​ရန္ လွ်ိဳ႕ဝွက္​ႀကံစည္​ၾက​သျဖင့္ မာေကေဒါနိ​ျပည္​ကို​ျဖတ္​၍ ျပန္သြား​ရန္ ဆုံးျဖတ္​ေလ​၏။


သေဘာထား​ကြဲလြဲမႈ​ျပင္းထန္​လာ​၍ သူ​တို႔​သည္ ေပါလု​အား အပိုင္းပိုင္း​ဆြဲျဖတ္​ၾက​မည္​ကို တပ္မႉးႀကီး​သည္ စိုးရိမ္​သျဖင့္ စစ္သား​မ်ား​အား ဆင္း​သြား​၍ ေပါလု​ကို သူ​တို႔​ထံမွ အတင္း​ေခၚေဆာင္​လာ​ၿပီး စခန္း​ထဲသို႔​ေခၚသြား​ရန္ အမိန႔္​ေပး​ေလ​၏။


မိမိ​တို႔​အား ေက်းဇူးျပဳ​သည့္​အေနျဖင့္ ေပါလု​ကို ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​သို႔​ပို႔​ေပး​ရန္ သူ႔​အား​ေတာင္းပန္​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမွာ သူ​တို႔​သည္ ေပါလု​ကို လမ္း​၌​ေခ်ာင္းေျမာင္း​သတ္ျဖတ္​ရန္ ႀကံစည္​ထား​ၾက​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။


စစ္သား​တို႔​သည္ အက်ဥ္းသား​တစ္စုံတစ္ဦး​မွ် ေရကူး​၍​မ​ထြက္ေျပး​ေစရန္ သူ​တို႔​ကို​သတ္​မည္​ဟု​ႀကံစည္​ၾက​၏။


နိမိတ္​လကၡဏာ​မ်ား​ႏွင့္​အံ့ဩဖြယ္ရာ​မ်ား​၏​တန္ခိုး​အားျဖင့္​လည္းေကာင္း၊ ဘုရားသခင္​၏​ဝိညာဥ္​ေတာ္​တန္ခိုး​အားျဖင့္​လည္းေကာင္း ျပဳ​ေတာ္မူ​ေသာ​အမႈအရာ​တို႔​မွအပ ငါ​သည္ မည္သည့္​အရာ​ကို​မွ် အရဲစြန႔္​၍​မ​ေျပာ​လို​ေပ။ ဤသို႔ျဖင့္ ငါ​သည္ ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​မွစ၍ ဣလုရိတ္​ျပည္​တိုင္ေအာင္ ပတ္​သြား​ကာ ခရစ္ေတာ္​၏​ေကာင္းျမတ္​ေသာ​သတင္း​ကို စုံလင္​စြာ​ေဟာေျပာ​ခဲ့​၏။


မည္သူ​သည္ ငါ​တို႔​ကို ခရစ္ေတာ္​၏​ခ်စ္​ျခင္း​ေမတၱာ​ေတာ္​ႏွင့္ ကြဲကြာ​ေစ​မည္နည္း။ ဆင္းရဲ​ဒုကၡ၊ နာက်င္​ျခင္း​ေဝဒနာ၊ ညႇဥ္းဆဲ​ျခင္း၊ ငတ္မြတ္​ေခါင္းပါး​ျခင္း၊ အဝတ္​အခ်ည္းစည္း​ရွိ​ျခင္း၊ ေဘး​အႏၲရာယ္​ႏွင့္ ဓား​ေဘး​စသည္တို႔​ေလာ။


ငါ​တို႔​သည္​လည္း အဘယ္ေၾကာင့္ အႏၲရာယ္​ႏွင့္ အစဥ္အၿမဲ​ရင္ဆိုင္​ေန​ရ​သနည္း။


ငါ​သည္ လူ႔​သေဘာ​ျဖင့္ ဧဖက္​ၿမိဳ႕​၌ သားရဲ​တို႔​ႏွင့္​တိုက္ခိုက္​ခဲ့​သည္​ဆိုလွ်င္ ငါ့​အတြက္ မည္သည့္​အက်ိဳး​ရွိ​မည္နည္း။ ေသလြန္​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ထေျမာက္​ျခင္း​မ​ရွိ​လွ်င္ ငါ​တို႔​သည္ မနက္ျဖန္​ေသ​ၾက​ရ​မည္​ျဖစ္၍ စား​လ်က္​ေသာက္​လ်က္​ေန​ၾက​ကုန္စို႔။


ဒမတ္စကပ္​ၿမိဳ႕​တြင္ အေရတ​မင္းႀကီး​ခန႔္ထား​ေသာ​ၿမိဳ႕ဝန္​သည္ ငါ့​ကို​ဖမ္းဆီး​ရန္​အတြက္ ဒမတ္စကပ္​ၿမိဳ႕​ကို ပိတ္ဆို႔​ေစာင့္ၾကပ္​ထား​ခဲ့​၏။


ဤသို႔​ဆို​ရ​ျခင္းမွာ လွ်ိဳ႕ဝွက္​စြာ​ဝင္လာ​ေသာ ညီအစ္ကို​အတုအေယာင္​မ်ား​ရွိ​ၾက​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။ ထို​သူ​တို႔​သည္ ငါ​တို႔​ကို ကြၽန္ခံ​ေစ​လို​၍ ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​အားျဖင့္ ငါ​တို႔​ရရွိ​ေသာ ငါ​တို႔​၏​လြတ္လပ္​ျခင္း​ကို​စုံစမ္း​ရန္ ဝင္ေရာက္​လာ​ၾက​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ