Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




၁ တိေမာေသ 6:10 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

10 အေၾကာင္းမူကား ေငြ​ကို​တပ္မက္​ျခင္း​သည္ မေကာင္းမႈ​အလုံးစုံ​တို႔​၏​အရင္းအျမစ္​ျဖစ္​၏။ လူ​အခ်ိဳ႕​တို႔​သည္ ေငြ​ကို​အလြန္​တပ္မက္​သျဖင့္ ယုံၾကည္​ျခင္း​လမ္း​မွ လြဲေခ်ာ္​သြား​၍ မ်ားစြာ​ေသာ​ပူပန္​ျခင္း​ေဝဒနာ​ျဖင့္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို ထိုးေဖာက္​နာက်င္​ေစ​ၾက​ၿပီ။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

10 အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​ဆို​ေသာ္​ေငြ​ကို​စြဲ​လမ္း​တပ္ မက္​ျခင္း​သည္​မ​ေကာင္း​မွု​အ​မ်ိဳး​မ်ိဳး​တို႔​၏ မူ​လ​အ​ေျခ​အ​ျမစ္​ျဖစ္​ေသာ​ေၾကာင့္​တည္း။ အ​ခ်ိဳ႕​ေသာ​သူ​တို႔​သည္​ေငြ​ကို​ခုံ​မင္​လွ သ​ျဖင့္ ယုံ​ၾကည္​ျခင္း​တ​ရား​လမ္း​မွ​လြဲ သြား​၍ ပူ​ေဆြး​လ်က္​ဝမ္း​နည္း​ပက္​လက္ ျဖစ္​ရ​ၾက​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

10 အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ ေငြ​ကို​တပ္​မက္​ျခင္း​သည္ မ​ေကာင္း​ေသာ အ​မွု​အ​ေပါင္း​တို႔​တြင္ မူ​လ​အ​ျမစ္​ျဖစ္​သ​တည္း။ လူ​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​သည္ ေငြ​ကို တပ္​မက္​ေသာ​ေၾကာင့္ ယုံ​ၾကည္​ျခင္း​တ​ရား​လမ္း​မွ လႊဲ​သြား၍၊ ပူ​ပန္​ျခင္း​ေဝ​ဒ​နာ​မ်ား​ႏွင့္ ကိုယ္​ကို​ကိုယ္ ထုတ္​ခ်င္း​ခပ္​ေအာင္ ထိုး​ၾက​ၿပီ။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




၁ တိေမာေသ 6:10
49 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

လာဗန္​က​လည္း “​သင္​သည္ အမွန္ပင္ ငါ​၏​ေသြးရင္းသားရင္း​ျဖစ္​၏​”​ဟု ဆို​၏​။ ယာကုပ္​သည္ လာဗန္​ႏွင့္အတူ တစ္​လ​ေနထိုင္​ၿပီးေနာက္


လာဗန္​က​လည္း “​ငါ​တို႔​အရပ္​၌ သမီးအငယ္​ကို သမီးအႀကီး​ထက္​အလ်င္ ထိမ္းျမားေပး​ေလ့​မ​ရွိ​။


ယာကုပ္​၏​သား​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​ႏွမ​ကို ၿမိဳ႕သား​တို႔​ညစ္ညဴး​ေစ​ေသာေၾကာင့္ အသတ္ခံရ​ေသာ​သူ​တို႔​ထံသို႔​လာ​၍ သူ​တို႔​၏​ၿမိဳ႕​ကို သိမ္းယူ​ၾက​၏​။


ယုဒ​သည္ သူ႔​ကို မိမိ​၏​ေခြၽးမ​ျဖစ္ေၾကာင္း​မ​သိ​ေသာေၾကာင့္ လမ္းေဘး​ရွိ​တာမာ​ထံသို႔​လွည့္လာ​ၿပီး “​လာ​ပါ​။ သင့္​ထံသို႔ ငါ​ဝင္​လို​၏​”​ဟု ဆို​ေလ​၏​။ ထိုအခါ တာမာ​က “​သင္​သည္ ကြၽန္မ​ထံသို႔​ဝင္​လွ်င္ ကြၽန္မ​အား မည္သည့္​အရာ​ကို​ေပး​မည္နည္း​”​ဟု ေမး​ေလ​၏​။


ရွိမိ​သည္ ခ်က္ခ်င္း​ထ​၍ ျမင္း​ကို​ကုန္းႏွီးတင္​ၿပီး သူ႔​အေစအပါး​တို႔​ကို​ရွာ​ရန္ အာခိတ္​မင္းႀကီး​ရွိ​ရာ ဂါသ​ၿမိဳ႕​သို႔​သြား​ေလ​၏​။ ရွိမိ​သည္ သြား​၍ မိမိ​အေစအပါး​တို႔​ကို ဂါသ​ၿမိဳ႕​မွ ျပန္ေခၚ​လာ​ခဲ့​၏​။


သို႔ျဖစ္၍ ေနမန္​၌​စြဲ​ေသာ​အနာႀကီးေရာဂါ​သည္ သင္​ႏွင့္ သင့္​သားစဥ္ေျမးဆက္​တို႔​၌ အၿမဲ​စြဲကပ္​ေန​လိမ့္မည္​”​ဟု ဆို​၏​။ ေဂဟာဇိ​လည္း အနာႀကီးေရာဂါစြဲကပ္​ၿပီး ႏွင္းပြင့္​ကဲ့သို႔​ျဖစ္​၍ ဧလိရွဲ​ထံမွ ထြက္သြား​ေလ​၏​။


ဆိုးယုတ္​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ မ်ားစြာ​ေသာ​ဒုကၡေဝဒနာ​ကို​ခံစား​ၾက​ရ​၏​။ ထာဝရဘုရား​ကို​ယုံၾကည္ကိုးစား​ေသာ​သူ​မူကား ေမတၱာက႐ုဏာ​ေတာ္​ျဖင့္ ဝိုင္းရံ​ထား​ျခင္း​ကို​ခံရ​၏​။


ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈ​ကို ယုံၾကည္ကိုးစား​ျခင္း​မ​ျပဳ​ၾက​ႏွင့္​။ လုယက္မႈ​အေပၚ​၌​လည္း အခ်ည္းႏွီး​မ​ေမွ်ာ္လင့္​ၾက​ႏွင့္​။ ဥစၥာပစၥည္း​တိုးပြား​လွ်င္လည္း ထို​အရာ​တို႔​ကို စိတ္​စြဲလမ္း​ျခင္း​မ​ရွိ​ၾက​ႏွင့္​။


မတရား​ေသာ​အက်ိဳး​စီးပြား​ကို တပ္မက္​ေသာ​သူ​တိုင္း​၏​လမ္း​တို႔​သည္ ထိုကဲ့သို႔​ျဖစ္​ၾက​၏​။ ထိုသို႔ေသာ​အက်ိဳးစီးပြား​သည္ ၎​ကို​ပိုင္ဆိုင္​ေသာ​သူ​တို႔​၏​အသက္​ကို ႏုတ္ယူ​တတ္​၏​။


ထို႔ေၾကာင့္ သူ​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​ျပဳမူက်င့္ႀကံ​ေသာ​အမႈအရာ​၏​အသီး​ကို​စား​၍ မိမိ​တို႔​၏​အက်င့္အႀကံ​မ်ား​ႏွင့္ ဝအီ​ၾက​လိမ့္မည္​။


မတရား​ေသာ​အက်ိဳး​စီးပြား​ကို​တပ္မက္​ေသာ​သူ​သည္ မိမိ​အိမ္သူအိမ္သား​တို႔​ကို ဒုကၡေပး​တတ္​၏​။ တံစိုးလက္ေဆာင္​ကို​မုန္း​ေသာ​သူ​မူကား အသက္ရွင္​ရ​လိမ့္မည္​။


ထို​သူ​သည္ ပညာရွိ​ေသာ​သူ​ျဖစ္​မည္ေလာ​၊ သို႔မဟုတ္ မိုက္မဲ​ေသာ​သူ​ျဖစ္​မည္ေလာ မည္သူ​သိ​ႏိုင္​သနည္း​။ သို႔ေသာ္ ေန​ေအာက္​တြင္ ဉာဏ္ပညာရွိ​စြာ​ငါ​ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္​သည့္ ငါ​၏​ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈ​အားလုံး​ကို ထို​သူ​သည္ စိုးမိုး​ရ​လိမ့္မည္​။ ဤ​အရာ​သည္​လည္း အခ်ည္းႏွီး​ျဖစ္​၏​။


သင္​၏​အႀကီးအကဲ​တို႔​သည္ သူပုန္​ျဖစ္​ၾက​ၿပီ​။ သူခိုး​လက္ခံ​ျဖစ္​ၾက​ၿပီ​။ သူ​တို႔​အားလုံး​သည္ တံစိုးလက္ေဆာင္​ကို​ႏွစ္သက္​၍ ဂုဏ္ပကာသန​ေနာက္​သို႔​လိုက္​ၾက​ၿပီ​။ သူ​တို႔​သည္ ဖတဆိုး​ဘက္​မွ တရားသျဖင့္​မ​စီရင္​ၾက​။ မုဆိုးမ​၏​အမႈ​ကို​လည္း မ​ေျဖရွင္း​ၾက​။


စားလိုစိတ္​အားႀကီး​၍ မ​တင္းတိမ္​ႏိုင္​ေသာ​ေခြး​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏​။ အသိဉာဏ္​မ​ရွိ​ေသာ သိုးထိန္း​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏​။ သူ​တို႔​အားလုံး​သည္ ကိုယ့္​လမ္း​သို႔​အသီးသီး​လိုက္သြား​ၾက​၏​။ သူ​တို႔​တစ္ေယာက္မက်န္ ကိုယ့္​အက်ိဳး​ကို​သာ ကိုယ္​ရွာ​ၾက​၏​။


သင္​တို႔​သည္ မုေယာဆန္​လက္တစ္ဆုပ္စာ​၊ မုန႔္​တစ္လုတ္စာ​ရရွိ​ရန္ ငါ့​လူမ်ိဳး​ေတာ္​အလယ္​တြင္ ငါ့​ကို​ရႈတ္ခ်​ၾက​ၿပီ​။ အလိမ္အညာ​စကား​ကို​ယုံလြယ္​ေသာ ငါ့​လူမ်ိဳး​ေတာ္​တို႔​ကို လိမ္ညာ​ၿပီး မေသသင့္​သူ​ကို ေသ​ေအာင္​၊ ေသသင့္​သူ​ကို မေသ​ေအာင္ လုပ္​ၾက​ၿပီ​တကား​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


ျပည့္တန္ဆာမ​တို႔​သည္ သူ​တို႔​ထံ​လာ​ေသာ​လူ​ဆီ​မွ အခေၾကးေငြ​ကို ယူ​တတ္​ၾက​၏​။ သင္​မူကား သင္​ခ်စ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို အခေၾကးေငြ​ေပး​တတ္​၏​။ အရပ္တကာ​မွ​ေယာက္်ား​တို႔ သင့္​ထံ​လာ​၍ သင္​ႏွင့္​ေဖာက္ျပန္မွားယြင္း​ဖို႔ သင္​သည္ သူ​တို႔​ကို​ငွားရမ္း​တတ္​၏​။


သူ​တို႔​သည္ တံစိုးလက္ေဆာင္​ယူ​၍ လူ​အသက္​ကို သတ္​ၾက​၏​။ သင္​သည္ အတိုး​အျမတ္​ယူ​၍ အိမ္နီးခ်င္း​၏​ပစၥည္း​ကို အႏိုင္အထက္​လုယူ​၏​။ ငါ့​ကို​လည္း ေမ့ေလ်ာ့​ေလ​ၿပီ’​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


အႀကီးအမႉး​တို႔​သည္ တံစိုးလက္ေဆာင္​ရ​ရန္ တရားစီရင္​ၾက​၏​။ ယဇ္ပုေရာဟိတ္​တို႔​သည္​လည္း အဖိုးအခ​ရ​ရန္ သြန္သင္​ၾက​၏​။ ပေရာဖက္​တို႔​သည္​လည္း ေငြ​ရ​ရန္ ဂမၻီရအတတ္​ျဖင့္ ေဟာေျပာ​ၾက​၏​။ ထာဝရဘုရား​ကို အမွီျပဳ​၍​လည္း “​ထာဝရဘုရား​သည္ ငါ​တို႔​အလယ္​တြင္​ရွိ​ေတာ္မူ​သည္ မ​ဟုတ္​ေလာ​။ ငါ​တို႔​အေပၚ​ေဘးအႏၲရာယ္​က်ေရာက္​မည္​မ​ဟုတ္​”​ဟု ဆို​တတ္​ၾက​၏​။


“ငါ့​ယဇ္ပလႅင္​ရွိ​ရာ​သို႔​ဝင္​၍ မီး​ကို​အခ်ည္းႏွီး​မ​ထြန္း​ရ​ေအာင္ တံခါး​ကို မည္သူ​ပိတ္​ေပး​မည္နည္း​။ ငါ​သည္ သင္​တို႔​ကို မ​ႏွစ္သက္​။ သင္​တို႔​လက္​ႏွင့္​ပူေဇာ္​ေသာ​ယဇ္​ကို ငါ​လက္​မ​ခံ”​ဟု ေကာင္းကင္​ဗိုလ္ေျခ​အရွင္​ထာဝရဘုရား​မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


ဆူးပင္​တို႔​တြင္ ႀကဲ​ျခင္း​ခံရ​သည္​ဆိုသည္မွာ တရား​စကား​ကို​ၾကား​ေသာ္လည္း ေလာကီေရးရာ​၌​စိုးရိမ္​ပူပန္​ျခင္း​ႏွင့္ စည္းစိမ္​၏​လွည့္ျဖား​ျခင္း​တို႔​က တရား​စကား​ကို ကာဆီး​ပိတ္ဆို႔​သျဖင့္ အသီး​မ​သီး​ေသာ​သူ​ကို​ဆို​လို​၏။


သူေတာ္ေကာင္း​ေယာင္ေဆာင္​ေသာ က်မ္းျပဳ​ဆရာ​ႏွင့္​ဖာရိရွဲ​တို႔၊ သင္​တို႔​သည္ အမဂၤလာရွိ​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမူကား သင္​တို႔​သည္ ေကာင္းကင္​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​ကို လူ​တို႔​ေရွ႕၌​ပိတ္​ထား​၍ သင္​တို႔​ကိုယ္တိုင္​လည္း​မ​ဝင္၊ ဝင္​လို​ေသာ​သူ​မ်ား​ကို​လည္း ဝင္​ခြင့္​မ​ေပး​ၾက။


ပိုးမႊား​ႏွင့္​သံေခ်း​ဖ်က္ဆီး​တတ္​၍ သူခိုး​မ်ား​ေဖာက္ထြင္း​ခိုးယူ​ႏိုင္​ရာ ေျမႀကီး​ေပၚ၌ ဥစၥာ​ဘ႑ာ​မ်ား​ကို သင္​တို႔​အတြက္ သိုမွီး​မ​ထား​ၾက​ႏွင့္။


ေလာကီေရးရာ​၌ စိုးရိမ္​ပူပန္​ျခင္း၊ စည္းစိမ္​၏​လွည့္ျဖား​ျခင္း​ႏွင့္ အျခား​ေသာ​တပ္မက္​ျခင္း​မ်ား​ဝင္လာ​၍ တရား​စကား​ကို ကာဆီး​ပိတ္ဆို႔​သျဖင့္ အသီး​မ​သီး​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ဆို​လို​၏။


သင္​သည္ တရားမွ်တ​ျခင္း​မွ​မ​ေသြဖည္​ရ​၊ မ်က္ႏွာ​မ​လိုက္​ရ​၊ တံစိုးလက္ေဆာင္​ကို လက္​မ​ခံ​ရ​။ အေၾကာင္းမူကား တံစိုးလက္ေဆာင္​သည္ ပညာရွိ​၏​မ်က္စိ​ကို ကန္း​ေစ​၍ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​စကား​ကို မွားယြင္းခြၽတ္ေခ်ာ္​ေစ​တတ္​၏​။


ျပည့္တန္ဆာ​၏​အဖိုးအခ​ႏွင့္ ေခြး​၏​အဖိုးအခ​ကို ကတိသစၥာ​တစ္စုံတစ္ခု​အတြက္ သင္​၏​ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား​၏​အိမ္​ေတာ္​သို႔ မ​ယူေဆာင္​လာ​ရ​။ အေၾကာင္းမူကား ထို​အရာ​ႏွစ္ခုစလုံး​ကို သင္​၏​ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား စက္ဆုပ္႐ြံရွာ​ေတာ္မူ​၏​။


ထို႔ေၾကာင့္ တရားႏွင့္မညီ​ေမထုန္ျပဳ​ျခင္း၊ ညစ္ညဴး​ျခင္း၊ ကိေလသာ​ျပင္းျပ​ျခင္း၊ ဆိုးယုတ္​ေသာ​တပ္မက္​ျခင္း​ႏွင့္ ႐ုပ္တု​ကိုးကြယ္​ျခင္း​တည္းဟူေသာ ေလာဘ​လြန္က်ဴး​ျခင္း စသည့္​ေျမႀကီး​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​ကိုယ္အဂၤါ​မ်ား​ကို ေသ​ေစ​ၾက​ေလာ့။


သူ​သည္ ေသ​ေသာက္ၾကဴး​ေသာ​သူ၊ ၾကမ္းၾကဳတ္​ေသာ​သူ​မ​ဟုတ္​ဘဲ ညင္သာ​ေသာ​သူ၊ ရန္​မ​ေတြ႕​တတ္​ေသာ​သူ၊ ေငြ​ကို​မ​တပ္မက္​ေသာ​သူ၊


လူ​အခ်ိဳ႕​တို႔​သည္ ထို​အရာ​တို႔​ေနာက္သို႔​လိုက္​၍ ယုံၾကည္​ျခင္း​လမ္း​မွ​လြဲေခ်ာ္​သြား​ၾက​ၿပီ။ ေက်းဇူး​ေတာ္​သည္ သင္​တို႔​ႏွင့္အတူ​ရွိ​ပါေစေသာ။


ခ်မ္းသာ​လို​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ျဖားေယာင္း​ေသြးေဆာင္​ရာ​ထဲသို႔​လည္းေကာင္း၊ ေထာင္ေခ်ာက္​ထဲသို႔​လည္းေကာင္း၊ လူ​တို႔​ကို ပ်က္စီး​ျခင္း​ႏွင့္​ဆုံးရႈံး​ျခင္း​တြင္ နစ္မြန္း​ေစ​တတ္​ေသာ မိုက္မဲ​၍​အႏၲရာယ္​ရွိ​သည့္ တပ္မက္​ျခင္း​အမ်ိဳးမ်ိဳး​ထဲသို႔​လည္းေကာင္း က်ေရာက္​တတ္​ၾက​၏။


အေၾကာင္းမူကား လူ​တို႔​သည္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္​ခ်စ္​ေသာ​သူ၊ ေငြ​ကို​တပ္မက္​ေသာ​သူ၊ ႂကြားဝါ​ေသာ​သူ၊ မာန​ေထာင္လႊား​ေသာ​သူ၊ ေစာ္ကား​ေျပာဆို​ေသာ​သူ၊ မိဘ​စကား​ကို​နားမေထာင္​ေသာ​သူ၊ ေက်းဇူး​မ​သိ​ေသာ​သူ၊ မ​သန႔္ရွင္း​ေသာ​သူ၊


အေၾကာင္းမူကား ေဒမ​သည္ ယခု​ဘဝ​ကို​ခ်စ္​၍ ငါ့​ကို​စြန႔္ပစ္​ကာ သက္သာေလာနိတ္​ၿမိဳ႕​သို႔ သြား​ေလ​ၿပီ။ ကရေကၠ​သည္ ဂလာတိ​ျပည္​သို႔​လည္းေကာင္း၊ တိတု​သည္ ဒါလမာတိ​ျပည္​သို႔​လည္းေကာင္း သြား​ၾက​ၿပီ။


ထို​သူ​တို႔​ကို ႏႈတ္ဆိတ္​ေစ​ရ​မည္။ သူ​တို႔​သည္ မစင္ၾကယ္​ေသာ​အက်ိဳးစီးပြား​အတြက္ မ​သြန္သင္​အပ္​ေသာ​အရာ​မ်ား​ကို​သြန္သင္​လ်က္ မိသားစု​မ်ား​ကို အစု​လိုက္​ခြၽတ္ေခ်ာ္​လြဲမွား​ေစ​ၾက​၏။


ငါ့​ညီအစ္ကို​တို႔၊ သင္​တို႔​တြင္ တစ္စုံတစ္ေယာက္​ေသာ​သူ​သည္ သမၼာတရား​လမ္း​မွ​လြဲ​သြား​၍ တစ္စုံတစ္ဦး​က သူ႔​ကို ျပန္လည္​ေခၚေဆာင္​လာ​လွ်င္


အကြၽႏ္ုပ္​သည္ တိုက္ယူ​ေသာ​ပစၥည္း​ထဲ၌ လွပ​ေသာ​ရွိနာ​ျပည္သား​ဝတ္လုံ​တစ္​ထည္​၊ ေငြ​ရွယ္ကယ္​ႏွစ္ရာ​ႏွင့္ အေလးခ်ိန္​ရွယ္ကယ္​ငါးဆယ္​ရွိ​ေသာ​ေ႐ႊေခ်ာင္း​တစ္​ေခ်ာင္း​ကို ေတြ႕​ေသာအခါ တပ္မက္​စိတ္​ဝင္​၍ ယူ​မိ​ပါ​ၿပီ​။ အကြၽႏ္ုပ္​၏​တဲ​အတြင္း ေျမ​ေအာက္​၌​ဝွက္ထား​လ်က္​ရွိ​ပါ​၏​။ ေငြ​သည္ ေအာက္ဆုံး​၌ ရွိ​ပါ​၏​”​ဟု ျပန္ေျဖ​ေလ​၏​။


သူ​တို႔​သည္ အမဂၤလာရွိ​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမူကား သူ​တို႔​သည္ ကာဣန​၏​လမ္းစဥ္​ကို​လိုက္​၍ အခေၾကးေငြ​အတြက္ ဗာလမ္​၏​မွားယြင္း​ျခင္း​ထဲသို႔​က်ေရာက္​သြား​ကာ ေကာရ​၏​ဆန႔္က်င္​မႈ​မ်ိဳး​၌ ပ်က္စီး​ဆုံးရႈံး​ၾက​၏။


သစ္ႀကံပိုး၊ ဟင္းခတ္​အေမႊးအႀကိဳင္၊ နံ႔သာေပါင္း၊ ဆီေမႊး၊ ေလာ္ဗန္၊ စပ်စ္​ဝိုင္၊ ဆီ၊ ဂ်ဳံမႈန႔္၊ ဂ်ဳံဆန္၊ ကြၽဲ​ႏြား​တိရစာၦန္၊ သိုး၊ ျမင္း၊ ျမင္း​ရထား၊ လူ႔​ကိုယ္ခႏၶာ​ႏွင့္ လူ​၏​အသက္​တို႔​ပင္​ျဖစ္​ၾက​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ