Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




၁ တိေမာေသ 1:15 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

15 ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​သည္ အျပစ္သား​တို႔​ကို​ကယ္တင္​ရန္ ဤ​ေလာက​သို႔​ႂကြလာ​ေတာ္မူ​၏​ဟူေသာ​စကား​သည္ သစၥာ​စကား​ျဖစ္​ၿပီး အျပည့္အဝ​လက္ခံ​ထိုက္​ေသာ​စကား​ျဖစ္​၏။ ထို​အျပစ္သား​မ်ား​ထဲတြင္ ငါ​သည္ အဆိုးဆုံး​ျဖစ္​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

15 ဤ​ေလာ​က​သို႔​ခ​ရစ္​ေတာ္​ေယ​ရွု​ႂကြ​လာ​ေတာ္ မူ​သည္​မွာ​အ​ျပစ္​ကူး​သူ​တို႔​အား ကယ္​တင္​ရန္ ျဖစ္​၏​ဟူ​ေသာ​စကား​သည္​သစၥာ​စ​ကား​ျဖစ္​၍ ႁခြင္း​ခ်က္​မ​ရွိ​လက္​ခံ​ယုံ​ၾကည္​ရ​ေပ​မည္။ ငါ သည္​အ​ျပစ္​ကူး​သူ​တို႔​တြင္​အ​ဆိုး​ဆုံး​ျဖစ္​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

15 ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​သည္ အ​ျပစ္​ရွိ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ကယ္​တင္​ျခင္း​ငွာ၊ ဤ​ေလာ​က​သို႔ ႂကြ​လာ​ေတာ္​မူ​သည္​ဟူ​ေသာ​စ​ကား​သည္ သ​စၥာ​စ​ကား​ျဖစ္၏။ အ​ႂကြင္း​မဲ့ ခံ​ယူ​အပ္​ေသာ​စ​ကား​လည္း​ျဖစ္၏။ အ​ျပစ္​ရွိ​ေသာ သူ​တို႔​တြင္ ငါ​သည္ အ​ႀကီး​ဆုံး​ျဖစ္၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




၁ တိေမာေသ 1:15
41 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ထို႔ေၾကာင့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ႐ြံရွာ​မိ​ပါ​၏​။ ေနာင္တရ​လ်က္ ေျမမႈန႔္​ထဲ​၊ ျပာပုံ​ထဲမွာ ထိုင္​ေန​ရ​ပါ​၏”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏​။


ငါ​သည္ သင္​ျပဳ​ခဲ့​သမွ်​တို႔​ကို ခြင့္လႊတ္​ေပး​ေသာအခါ သင္​လုပ္​ခဲ့​ေသာ​ရွက္ဖြယ္​လုပ္ရပ္​ကို သင္​ေအာက္ေမ့​၍ ရွက္​ေသာေၾကာင့္ ႏႈတ္​ပင္​ဟ​ႏိုင္​ေတာ့​မည္​မ​ဟုတ္’​ဟု ဘုရားရွင္​ထာဝရဘုရား မိန႔္​ေတာ္မူ​၏”​ဟု မိန႔္ဆို​၏​။


သူ​သည္ သား​ေယာက္်ား​ကို ဖြားျမင္​လိမ့္မည္။ ထို​သား​သည္ မိမိ​၏​လူမ်ိဳး​ေတာ္​ကို သူ​တို႔​၏​အျပစ္​မ်ား​မွ ကယ္တင္​မည္​ျဖစ္​ေသာေၾကာင့္ သူ​၏​အမည္​ကို ေယရႈ​ဟူ၍​မွည့္​ေခၚ​ရ​မည္”​ဟု ႁမြက္ဆို​ေလ​၏။


ဤ​ငယ္​ေသာ​သူ​မ်ား​ထဲမွ တစ္စုံတစ္ဦး​ကို မထီမဲ့ျမင္​မ​ျပဳ​မိ​ေစရန္ သတိျပဳ​ၾက​ေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား ေကာင္းကင္​ဘုံ​ရွိ သူ​တို႔​၏​ေကာင္းကင္တမန္​တို႔​သည္ ေကာင္းကင္​ဘုံ​၌​ရွိ​ေတာ္မူ​ေသာ ငါ့​ခမည္းေတာ္​၏​မ်က္ႏွာ​ေတာ္​ကို အစဥ္မျပတ္​ဖူးျမင္​ရ​ၾက​သည္​ဟု သင္​တို႔​အား ငါ​ဆို​၏။


[အမွန္စင္စစ္ လူ႔သား​သည္ ေပ်ာက္ဆုံး​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ကယ္တင္​ရန္ ႂကြလာ​၏။]


‘ငါ​သည္ ယဇ္​ပူေဇာ္​ျခင္း​ကို​မ​ဟုတ္​ဘဲ က႐ုဏာ​ကို အလိုရွိ​၏’ဟူေသာ​က်မ္း​စကား​သည္ မည္သည့္​အရာ​ကို​ဆိုလို​ေၾကာင္း သြား​၍​သင္ယူ​ၾက​ေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ေခၚ​ရန္ ငါ​လာ​သည္​မ​ဟုတ္။ အျပစ္သား​တို႔​ကို​ေခၚ​ရန္ငါ​လာ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ေယရႈ​သည္ ထို​စကား​ကို​ၾကား​လွ်င္“က်န္းမာ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ေဆးဆရာ​ကို​မ​လိုအပ္​ၾက​ေပ။ နာမက်န္း​ျဖစ္​ေသာ​သူ​တို႔​သာလွ်င္ လိုအပ္​ၾက​၏။ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ေခၚ​ရန္ ငါ​လာ​သည္​မ​ဟုတ္။ အျပစ္သား​တို႔​ကို​ေခၚ​ရန္ငါ​လာ​၏”​ဟု သူ​တို႔​အား မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ထိုအခါ ဖာရိရွဲ​ႏွင့္​က်မ္းျပဳ​ဆရာ​တို႔​က “ဤ​သူ​သည္ အျပစ္သား​မ်ား​ကို​လက္ခံ​၍ သူ​တို႔​ႏွင့္အတူ​စား​ေသာက္​ပါ​သည္​တကား”​ဟု ေဝဖန္​ျပစ္တင္​ၾက​၏။


အမွန္စင္စစ္ လူ႔သား​သည္ ေပ်ာက္ဆုံး​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ရွာ​၍ ကယ္တင္​ရန္​ႂကြလာ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ေခၚ​ရန္ ငါ​လာ​သည္​မ​ဟုတ္။ အျပစ္သား​တို႔​ကို ေနာင္တ​သို႔​ေခၚ​ရန္​ငါ​လာ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


သို႔ရာတြင္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​လက္ခံ​သမွ်​ေသာ​သူ​တည္းဟူေသာ ကိုယ္ေတာ္​၏​နာမ​ေတာ္​ကို​ယုံၾကည္​ေသာ​သူ​တို႔​အား ဘုရားသခင္​၏​သားသမီး​မ်ား​ျဖစ္​ရ​ေသာ​အခြင့္​ကို ေပး​ေတာ္မူ​၏။


ေနာက္တစ္ေန႔​၌ ေယာဟန္​သည္ မိမိ​ထံသို႔ ေယရႈ​ႂကြလာ​ေတာ္မူ​သည္​ကို​ျမင္​လွ်င္ “ၾကည့္​ေလာ့။ ဤ​ေလာက​၏​အျပစ္​ကို​ယူေဆာင္​သြား​ေသာ ဘုရားသခင္​၏​သိုးသငယ္​ေတာ္​ေပ​တည္း။


တစ္စုံတစ္ေယာက္​သည္ ငါ့​စကား​တို႔​ကို​ၾကား​လ်က္ မ​ေစာင့္ထိန္း လွ်င္​လည္း ငါ​သည္ ထို​သူ​ကို​ျပစ္ဒဏ္​မ​စီရင္။ အေၾကာင္းမူကား ဤ​ေလာက​ကို ျပစ္ဒဏ္​စီရင္​ရန္ ငါ​လာ​သည္​မ​ဟုတ္။ ဤ​ေလာက​ကို ကယ္တင္​ရန္ ငါ​လာ​၏။


သား​ေတာ္​ကို​ယုံၾကည္​ေသာ​သူ​သည္ ထာဝရ​အသက္​ကို​ရ​၏။ သား​ေတာ္​ကို​မ​နာခံ​ေသာ​သူ​မူကား အသက္​ကို​မ​ေတြ႕​မ​ျမင္​ရ​သည္​သာမက ဘုရားသခင္​၏​အမ်က္​ေတာ္​သည္ သူ႔​အေပၚ၌​တည္​၏။


လူမ်ိဳးျခား​တို႔​သည္​လည္း ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို လက္ခံ​ၾက​ေၾကာင္း တမန္ေတာ္​တို႔​ႏွင့္ ယုဒ​ျပည္​တစ္ေလွ်ာက္​တြင္​ရွိ​ေသာ​ညီအစ္ကို​တို႔​သည္ ၾကားသိ​ၾက​၏။


သူ​တို႔​သည္ ထို​စကား​ကို​ၾကား​ေသာအခါ တိတ္ဆိတ္​သြား​ၾက​၏။ ထို႔ေနာက္ ဘုရားသခင္​၏​ဘုန္း​ေတာ္​ကို​ခ်ီးမြမ္း​လ်က္ “သို႔ျဖစ္လွ်င္ ဘုရားသခင္​သည္ အသက္ရွင္​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​ေစ​သည့္​ေနာင္တ​တရား​ကို လူမ်ိဳးျခား​တို႔​အား​လည္း ေပး​ေတာ္မူ​ၿပီ”​ဟု ဆို​ၾက​၏။


ဘုရားသခင္​သည္ သင္​တို႔​တစ္ဦးစီ​၏​ဆိုးညစ္​ေသာ​အက်င့္​ကို​ဖယ္ရွား​၍ သင္​တို႔​ကို​ေကာင္းခ်ီး​ေပး​ေတာ္မူ​ရန္ မိမိ​၏​အမႈေဆာင္​ကို ေပၚထြန္း​ေစ​လ်က္ သူ႔​ကို သင္​တို႔​ထံသို႔​ဦးစြာ​ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​၏”​ဟု လူ​တို႔​အား​ဆို​ေလ​၏။


တစ္နည္းနည္း​ျဖင့္ ငါ​၏​အမ်ိဳးသား​ခ်င္း​တို႔​၌ မနာလို​စိတ္​ျဖစ္ေပၚ​ေစ​၍ သူ​တို႔​ထဲမွ အခ်ိဳ႕​တို႔​ကို​ကယ္တင္​ႏိုင္​ရန္ ငါ​ေမွ်ာ္လင့္​ေန​၏။


ငါ​တို႔​အားနည္း​လ်က္​ရွိ​ေန​ၾက​စဥ္ ခရစ္ေတာ္​သည္ အခ်ိန္တန္​သည္​ႏွင့္ ဘုရား​တရား​မဲ့​ေသာ​သူ​မ်ား​အတြက္ အေသခံ​ေတာ္မူ​၏။


အမွန္စင္စစ္ ငါ​သည္ ဘုရားသခင္​၏​အသင္းေတာ္​ကို ညႇဥ္းဆဲ​ခဲ့​ေသာေၾကာင့္ တမန္ေတာ္​မ်ား​ထဲတြင္ အေသးသိမ္ဆုံး​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ၿပီး တမန္ေတာ္​ဟု​ေခၚေဝၚ​ျခင္း​ကို​ပင္ မ​ခံ​ထိုက္​ေပ။


သန႔္ရွင္း​သူ​အားလုံး​တို႔​တြင္ အငယ္ဆုံး​ေသာ​သူ​ထက္ သာ၍​ငယ္​ေသာ​ငါ့​အား ဤ​ေက်းဇူး​ေတာ္​ကို​ေပးအပ္​ေတာ္မူ​ျခင္း​မွာ ခ်င့္ေမွ်ာ္​ေတြးဆ​၍​မ​ရ​ႏိုင္​ေသာ ခရစ္ေတာ္​၏​ႂကြယ္ဝ​မႈ​ကို လူမ်ိဳးျခား​တို႔​အား​ေဟာေျပာ​ေစရန္​ႏွင့္


ငါ​သည္ ယခင္​က ေစာ္ကား​ေျပာဆို​ေသာ​သူ၊ ညႇဥ္းဆဲ​ေသာ​သူ၊ မိုက္႐ိုင္း​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ခဲ့​ေသာ္လည္း ယုံၾကည္​ျခင္း​မ​ရွိ​စဥ္ မ​သိ​နား​မ​လည္​ဘဲ ထိုသို႔​ျပဳ​ခဲ့​သည္​ျဖစ္၍ က႐ုဏာ​ေတာ္​ကို​ခံစား​ရ​၏။


အခ်ိဳ႕​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ထို​အသိစိတ္​ကို ပစ္ပယ္​ၾက​သည့္​အတြက္ ယုံၾကည္​ျခင္း​အရာ​၌ သေဘၤာ​ပ်က္စီး​ဆုံးရႈံး​မႈ​ကို​ခံရ​ၾက​ၿပီ။


“တစ္စုံတစ္ေယာက္​သည္ ႀကီးၾကပ္​သူ​ျဖစ္​ရန္ အလြန္​ေတာင့္တ​လွ်င္ ထို​သူ​သည္ ေကာင္း​ေသာ​အမႈ​ကို​ေတာင့္တ​၏”​ဟူေသာ​စကား​သည္ မွန္​ေသာ​စကား​ျဖစ္​၏။


ဤ​စကား​သည္ သစၥာ​စကား​ျဖစ္​ၿပီး အျပည့္အဝ​လက္ခံ​ထိုက္​ေသာ​စကား​ျဖစ္​၏။


ခပ္သိမ္း​ေသာ​အရာ​တို႔​အား အသက္​ကို​ေပး​ေတာ္မူ​ေသာ ဘုရားသခင္​၏​ေရွ႕​ေတာ္​၌​လည္းေကာင္း၊ ပုႏၲိ​ပိလတ္​ေရွ႕တြင္ သက္ေသခံ​ေသာအခါ ေကာင္း​ေသာ​ဝန္ခံ​ခ်က္​ကို​ေပး​ေတာ္မူ​ေသာ ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​၏​ေရွ႕​ေတာ္​၌​လည္းေကာင္း သင့္​အား ငါ​ၫႊန္ၾကား​သည္​ကား


ေအာက္ပါ​စကား​သည္ သစၥာ​စကား​ျဖစ္​၏။ ငါ​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ႏွင့္အတူ​ေသ​လွ်င္ ကိုယ္ေတာ္​ႏွင့္အတူ​အသက္ရွင္​ၾက​လိမ့္မည္။


ဤ​စကား​သည္ သစၥာ​စကား​ျဖစ္​၏။ ဘုရားသခင္​ကို​ယုံၾကည္​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ေကာင္း​ေသာ​အမႈ​တို႔​ကို​ပါဝင္​လုပ္ေဆာင္​ရန္ အၿမဲ​ဂ႐ုစိုက္​ၾက​မည့္​အေၾကာင္း ငါ​သည္ သင့္​အား ဤ​အရာ​မ်ား​အတြက္ အခိုင္အမာ​ရပ္တည္​ေစ​လို​၏။ ဤ​အရာ​မ်ား​သည္ ေကာင္းျမတ္​၍ လူ​တို႔​အတြက္​အက်ိဳး​ရွိ​၏။


ထို႔ေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ မိမိ​အားျဖင့္ ဘုရားသခင္​ထံ​ေတာ္​သို႔​ခ်ဥ္းကပ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို အျပည့္အဝ​ကယ္တင္​ႏိုင္​ေတာ္မူ​၏။ အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ သူ​တို႔​အတြက္ အသနားခံ​ေပး​ရန္ အစဥ္အၿမဲ​အသက္ရွင္​လ်က္​ရွိ​ေတာ္မူ​၏။


ကိုယ္ေတာ္​သည္ အျပစ္​မ်ား​ကို​ယူေဆာင္​သြား​ရန္ ေပၚထြန္း​ေတာ္မူ​ခဲ့​ေၾကာင္း သင္​တို႔​သိ​ၾက​၏။ ကိုယ္ေတာ္​၌​ကား မည္သည့္​အျပစ္​မွ်​မ​ရွိ။


အျပစ္​ကို​ျပဳ​ေန​ေသာ​သူ​သည္ မာရ္နတ္​ႏွင့္​စပ္ဆိုင္​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏။ အေၾကာင္းမူကား မာရ္နတ္​သည္ အစအဦး​ကပင္ အျပစ္​ျပဳ​လ်က္​ရွိ​၏။ ဘုရားသခင္​၏​သား​ေတာ္​ေပၚထြန္း​ေတာ္မူ​ခဲ့​သည္​မွာ မာရ္နတ္​၏​လုပ္ေဆာင္မႈ​တို႔​ကို ပယ္ဖ်က္​ရန္​အတြက္​ျဖစ္​၏။


ထို​သက္ေသခံ​ခ်က္​မွာ ဘုရားသခင္​သည္ ငါ​တို႔​အား ထာဝရ​အသက္​ကို​ေပး​ေတာ္မူ​ၿပီး ထို​အသက္​သည္ ဘုရားသခင္​၏​သား​ေတာ္​၌​ရွိ​၏​ဟူ၍ ျဖစ္​၏။


ပလႅင္​ေပၚတြင္​ထိုင္​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​က​လည္း “ၾကည့္ရႈ​ေလာ့။ ငါ​သည္ အရာ​ခပ္သိမ္း​တို႔​ကို အသစ္​ျဖစ္​ေစ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​ၿပီးလွ်င္ “ေရး​ထား​ေလာ့။ ဤ​စကား​တို႔​သည္ သစၥာ​စကား၊ မွန္ကန္​ေသာ​စကား​ျဖစ္​ၾက​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ထို႔ေနာက္ ေကာင္းကင္​တမန္​က “ဤ​စကား​တို႔​သည္ သစၥာ​စကား၊ မွန္ကန္​ေသာ​စကား​ျဖစ္​ၾက​၏။ ပေရာဖက္​တို႔​၏​ဝိညာဥ္​မ်ား​ကို​ပိုင္သ​ေတာ္မူ​ေသာ ထာဝရ​အရွင္​ဘုရားသခင္​သည္ မၾကာမီ​အတြင္း​ျဖစ္ပ်က္​ရ​မည့္​အရာ​မ်ား​ကို မိမိ​အေစအပါး​တို႔​အား​ျပသ​ရန္ မိမိ​၏​ေကာင္းကင္​တမန္​ကို ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​၏”​ဟု ႁမြက္ဆို​ေလ​၏။


ထို႔ေနာက္ သူ​တို႔​သည္ သီခ်င္း​အသစ္​ကို​သီဆို​လ်က္ “ကိုယ္ေတာ္​သည္ စာလိပ္​ကို​ယူ​၍ ၎​၏​တံဆိပ္​မ်ား​ကို​ဖြင့္​ရန္ ထိုက္တန္​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ပါ​၏။ အေၾကာင္းမူကား ကိုယ္ေတာ္​သည္ အေသ​သတ္​ျခင္း​ခံရ​၍ ကိုယ္ေတာ္​၏​ေသြး​ေတာ္​အားျဖင့္ မ်ိဳးႏြယ္စု၊ ဘာသာ​စကား၊ လူမ်ိဳး​ႏွင့္ တိုင္းႏိုင္ငံ​အသီးသီး​တို႔​ထဲမွ လူ​တို႔​ကို ဘုရားသခင္​အတြက္ ေ႐ြးႏုတ္​ဝယ္ယူ​ၿပီး


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ