Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 2:25 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

25 လူလူခ်င္း​ျပစ္မွား​မိ​လွ်င္ ဘုရားသခင္​သည္ ထို​သူ​အတြက္ ၾကားဝင္​ေျဖရွင္း​ေပး​ႏိုင္​၏​။ သို႔ေသာ္ လူ​သည္ ထာဝရဘုရား​ကို​ျပစ္မွား​မိ​လွ်င္ မည္သူ​သည္ သူ႔​အတြက္ ၾကားဝင္​ေျဖရွင္း​ေပး​ႏိုင္​မည္နည္း​”​ဟု ဆိုဆုံးမ​ေသာ္လည္း ဖခင္​၏​စကား​ကို နား​မ​ေထာင္​ၾက​။ အေၾကာင္းမူကား ထာဝရဘုရား​သည္ သူ​တို႔​ကို​ကြပ္မ်က္​ရန္​အလိုရွိ​ေတာ္မူ​၏​။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

25 လူ​အ​ခ်င္း​ခ်င္း​ျပစ္​မွား​သူ​တို႔​ကို​ထာ​ဝ​ရ ဘု​ရား​သည္​ကာ​ကြယ္​ေစာင့္​ေရွာက္​နိုင္​ေသာ္​လည္း ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​အား​ျပစ္​မွား​ေသာ​သူ​ကို​မူ ကား​အ​ဘယ္​သူ​ကာ​ကြယ္​ေစာင့္​ေရွာက္​နိုင္​ပါ မည္​နည္း'' ဟု​သား​တို႔​အား​ေျပာ​၏။ သို႔​ရာ​တြင္​သူ​တို႔​သည္​ဖ​ခင္​၏​စ​ကား​ကို နား​မ​ေထာင္​ၾက။ အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​ဆို​ေသာ္ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည္ သူ​တို႔​အား​ကြပ္​မ်က္ ရန္​ဆုံး​ျဖတ္​ထား​ၿပီး​ျဖစ္​ေသာ​ေၾကာင့္​တည္း။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

25 လူ​ခ်င္း တစ္​ေယာက္​ကို​တစ္​ေယာက္ ျပစ္​မွား​လၽွင္၊ တ​ရား​သူ​ႀကီး စစ္​ေၾကာ​စီ​ရင္​ရ၏။ လူ​သည္ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ကို ျပစ္​မွား​လၽွင္၊ သူ႔​အ​တြက္ အ​ဘယ္​သူ ေတာင္း​ပန္​လိမ့္​မည္​နည္း​ဟု ဆုံး​မ​ေသာ္​လည္း၊ သူ​တို႔​သည္ အ​ဘ၏​စ​ကား​ကို နား​မ​ေထာင္​ၾက။ အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည္ ကြပ္​မ်က္​ျခင္း​ငွာ အ​လို​ရွိ​ေတာ္​မူ၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 2:25
25 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

သူ​ျပဳ​ေသာ​အမႈ​သည္ ထာဝရဘုရား​မ်က္ေမွာက္​ေတာ္​၌ ဆိုး​ေသာ​အမႈ​ျဖစ္​၏​။ ထို႔ေၾကာင့္ ထာဝရဘုရား​သည္ သူ႔​ကို​လည္း ကြပ္မ်က္​ေတာ္မူ​၏​။


ယုဒ​၏​သားဦး​ဧရ​သည္ ထာဝရဘုရား​မ်က္ေမွာက္​ေတာ္​၌​ဆိုး​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏​။ ထို႔ေၾကာင့္ ထာဝရဘုရား​သည္ သူ႔​ကို​ကြပ္မ်က္​ေတာ္မူ​၏​။


တစ္စုံတစ္ဦး​သည္ မိမိ​အိမ္နီးခ်င္း​ကို ျပစ္မွား​မိ​သျဖင့္ က်ိန္ဆိုစရာ​အေၾကာင္း​ရွိ​၍ ဤ​အိမ္​ေတာ္​ရွိ ကိုယ္ေတာ္​၏​ယဇ္ပလႅင္​ေရွ႕​တြင္ လာေရာက္​က်ိန္ဆို​လွ်င္


ကိုယ္ေတာ္​သည္ ေကာင္းကင္ဘုံ​မွ နားေညာင္း​ေတာ္မူ​၍ ကိုယ္ေတာ္​၏​အေစအပါး​တို႔​အား အေရးယူ​စီရင္​ေတာ္မူ​ပါ​။ အျပစ္ရွိ​သူ​ကို သူ​ျပဳ​ခဲ့​သည့္​အျပစ္​အတိုင္း ျပန္ခံရ​ေစရန္ စီရင္​ေတာ္မူ​ပါ​။ ေျဖာင့္မတ္​မွန္ကန္​သူ​ကို​မူ သူ​ေျဖာင့္မတ္​သည့္​အတိုင္း အက်ိဳး​ကို​ခံစား​ရ​ေစရန္ စီရင္​ေတာ္မူ​ပါ​။


ဤသို႔ျဖင့္ ရွင္ဘုရင္​သည္ လူ​တို႔​၏​စကား​ကို နား​မ​ေထာင္​ဘဲ​ေန​၏​။ အေၾကာင္းမွာ ရွိေလာ​ၿမိဳ႕သား​အဟိယ​မွတစ္ဆင့္ ေနဗတ္​၏​သား​ေယေရာေဗာင္​အား ထာဝရဘုရား​မိန႔္မွာ​ထား​ေသာ​စကား​မ်ား အမွန္​ျဖစ္လာ​ရန္ ဘုရားသခင္ ဤသို႔​ျဖစ္ပ်က္​ေစ​ျခင္း​ျဖစ္​၏​။


ထိုသို႔ ပေရာဖက္​ေျပာဆို​ေန​သည္​ကို အာမဇိ​မင္းႀကီး​က “​သင့္​ကို ရွင္ဘုရင္​၏​အတိုင္ပင္ခံ​အျဖစ္ ခန႔္ထား​သေလာ​။ တိတ္တိတ္ေန​ေလာ့​။ အဘယ္ေၾကာင့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အသတ္​ခံရ​ေအာင္​လုပ္​သနည္း​”​ဟု ျပန္ေျပာ​ရာ ပေရာဖက္​က “​ငါ​ေပး​ေသာ​အႀကံ​ကို သင္​နား​မ​ေထာင္​၊ ဤ​အမႈ​ကို သင္​ျပဳ​ေသာေၾကာင့္ ဘုရားသခင္​သည္ သင့္​ကို​ဖ်က္ဆီး​ပစ္​ရန္ ႀကံ႐ြယ္​ထား​သည္​ကို ငါ​သိ​၏​”​ဟု ဆို​ေလ​၏​။


ငါ​တို႔​ႏွစ္​ဦး​စပ္ၾကား​တြင္ ၾကားဝင္​စီရင္ဆုံးျဖတ္​ေပး​မည့္​သူ တစ္ေယာက္​မွ်​မ​ရွိ​။


အေၾကာင္းမူကား ကိုယ္ေတာ္​သည္ ယဇ္ပူေဇာ္​ျခင္း​ကို အလိုရွိ​ေတာ္​မ​မူ​ပါ​။ အလိုရွိ​ေတာ္မူ​လွ်င္ အကြၽႏ္ုပ္​ပူေဇာ္​ခဲ့​ပါ​လိမ့္မည္​။ မီးရႈိ႕ရာယဇ္​ကို​လည္း ႏွစ္သက္​ေတာ္​မ​မူ​ပါ​။


အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ကိုယ္ေတာ့္​ကို​၊ ကိုယ္ေတာ့္​ကို​သာ ျပစ္မွား​၍ ကိုယ္ေတာ္​၏​မ်က္ေမွာက္​ေတာ္​၌ မေကာင္း​ေသာ​အမႈ​ကို ျပဳ​မိ​ပါ​ၿပီ​။ သို႔ျဖစ္၍ ကိုယ္ေတာ္​အမိန႔္​ရွိ​ေတာ္မူ​ေသာအခါ ေျဖာင့္မတ္​ပါ​၏​။ ကိုယ္ေတာ္​တရားစီရင္​ေတာ္မူ​ေသာအခါ သန႔္ရွင္းစင္ၾကယ္​ပါ​၏​။


ပညာရွိ​ေသာ​သား​သည္ ဖခင္​၏​ဆုံးမပဲ့ျပင္​ျခင္း​ကို နားေထာင္​တတ္​၏​။ ျပက္ရယ္​ျပဳ​ေသာ​သား​မူကား ဆုံးမ​စကား​ကို နား​မ​ေထာင္​တတ္​။


လမ္း​မွန္​ကို​စြန႔္ပယ္​ေသာ​သူ​အတြက္ ျပင္းထန္​ေသာ​ဆုံးမပဲ့ျပင္​ျခင္း​ရွိ​၏​။ ဆိုဆုံးမစကား​ကို​မုန္း​ေသာ​သူ​သည္ ေသ​ရ​လိမ့္မည္​။


ဆိုဆုံးမ​ျခင္း​ကို​အႀကိမ္ႀကိမ္​ခံရ​ေသာ္လည္း ေခါင္းမာ​လ်က္​ေန​ေသာ​သူ​သည္ ခ်မ္းသာ​ရာ​မ​ရ​ဘဲ ခ်က္ခ်င္း​ပ်က္စီး​ရ​လိမ့္မည္​။


သတ္​ရ​ေသာ​အခ်ိန္​ႏွင့္ က်န္းမာ​ေစ​ရ​ေသာ​အခ်ိန္​ရွိ​၏​။ ၿဖိဳဖ်က္​ရ​ေသာ​အခ်ိန္​ႏွင့္ တည္ေဆာက္​ရ​ေသာ​အခ်ိန္​ရွိ​၏​။


အမ်ိဳးသားခ်င္း​ျဖစ္ေစ​၊ တိုင္းတစ္ပါးသား​ျဖစ္ေစ အျပစ္​ကို​တမင္တကာ​ျပဳ​ေသာ​သူ​သည္ ထာဝရဘုရား​ကို​ေစာ္ကား​ေသာ​သူ​ျဖစ္၍ ထို​သူ​သည္ မိမိ​လူမ်ိဳး​မွ ပယ္ဖ်က္​ျခင္း​ခံရ​မည္​။


သင္​တို႔​သည္ တရားစီရင္​ေသာအခါ မ်က္ႏွာႀကီး​၊ မ်က္ႏွာငယ္ ဟူ၍​မ်က္ႏွာ​မ​လိုက္​ဘဲ ၾကားနာ​စစ္ေဆး​ရ​မည္​။ တရားစီရင္​ျခင္း​ကို ဘုရားသခင္​ပိုင္​ေတာ္မူ​ေသာေၾကာင့္ မည္သူ႔​ကို​မွ် မ​ေၾကာက္​ႏွင့္​။ ခက္ခဲ​ေသာ​အမႈ​ကို ငါ့​ထံ တင္ျပ​ေလာ့​။ ငါ ၾကားနာ​စစ္ေဆး​ေပး​မည္​’​ဟု ငါ​ေျပာ​ခဲ့​၏​။


သင္​တို႔​၏​ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား​သည္ ေဟရွဘုန္​ဘုရင္​ရွိဟုန္​မင္းႀကီး​၏​စိတ္​ကို မာေက်ာ​ေစ​ေတာ္မူ​ေသာေၾကာင့္ ငါ​တို႔​ကို သူ႔​ျပည္​ထဲမွ ျဖတ္သြား​ခြင့္​မ​ျပဳ​။ ထိုသို႔ သူ​၏​စိတ္ႏွလုံး​ကို မာေက်ာ​ေစ​ျခင္း​သည္ ယေန႔​ျမင္​ရ​သည့္​အတိုင္း သူ႔​ကို သင္​တို႔​၏​လက္​သို႔​အပ္​ေတာ္မူ​ရန္​အတြက္​ျဖစ္​၏​။


အေၾကာင္းမူကား ဘုရားသခင္​တစ္ဆူတည္း​ရွိ​ေတာ္မူ​၍ ဘုရားသခင္​ႏွင့္​လူ​တို႔​စပ္ၾကား​တြင္ ၾကားဝင္​ေစ့စပ္​သူ​လည္း တစ္ပါးတည္း​ရွိ​ေတာ္မူ​၏။ ထို​အရွင္​ကား လူ​ျဖစ္​ေသာ​ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​ေပတည္း။


အေၾကာင္းမူကား ငါ​တို႔​သည္ သမၼာတရား​ႏွင့္ဆိုင္သည့္ စစ္မွန္​ေသာ​အသိပညာ​ကို​ရရွိ​ၿပီးမွ တမင္တကာ ဆက္၍​အျပစ္​ျပဳ​ၾက​လွ်င္ အျပစ္​ေျဖ​ရာ​ယဇ္​ဟူ၍ မ​ရွိ​ေတာ့​ဘဲ


တရား​စီရင္​ျခင္း​ကို​လည္းေကာင္း၊ ဆန႔္က်င္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ဝါးမ်ိဳ​မည့္ အမ်က္​ေတာ္​မီး​ကို​လည္းေကာင္း ေၾကာက္႐ြံ႕​လ်က္ ေစာင့္​ေန​ၾက​ရန္​သာ​ရွိ​ေတာ့​၏။


ထို႔ေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ မိမိ​အားျဖင့္ ဘုရားသခင္​ထံ​ေတာ္​သို႔​ခ်ဥ္းကပ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို အျပည့္အဝ​ကယ္တင္​ႏိုင္​ေတာ္မူ​၏။ အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ သူ​တို႔​အတြက္ အသနားခံ​ေပး​ရန္ အစဥ္အၿမဲ​အသက္ရွင္​လ်က္​ရွိ​ေတာ္မူ​၏။


အစၥေရး​လူမ်ိဳး​တို႔​ႏွင့္ စစ္တိုက္​ရန္ သူ​တို႔​ကို ထာဝရဘုရား​စိတ္ခိုင္မာ​ေစ​၏​။ ဤသို႔​ျဖစ္​ျခင္း​မွာ သူ​တို႔​ကို သုတ္သင္ပယ္ရွင္း​မည္​ဟု ေမာေရွ​အား ထာဝရဘုရား​မိန႔္​ေတာ္မူ​ခဲ့​သည့္​အတိုင္း သူ​တို႔​ကို မ​သနား​မ​ညႇာတာ​ဘဲ တစ္​ေယာက္​မ​က်န္​ကြပ္မ်က္​ေတာ္မူ​ရန္​ျဖစ္​၏​။


ထို႔ေၾကာင့္ ဧလိ​၏​အိမ္သူအိမ္သား​တို႔​ကို ငါ​က်ိန္​ထား​ခဲ့​ၿပီ​။ ဧလိ​အိမ္သူအိမ္သား​တို႔​၏​ဒုစ႐ိုက္အျပစ္​သည္ ယဇ္ပူေဇာ္​ျခင္း​၊ ေဘာဇဥ္ပူေဇာ္သကၠာ​ပူေဇာ္​ျခင္း​အားျဖင့္ မည္သည့္​အခါ​မွ်​အျပစ္လြတ္​မည္​မ​ဟုတ္​”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ