Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 12:3 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

3 ယခု သင္​တို႔​ေရွ႕​မွာ ငါ​ရွိ​၏​။ မည္သူ႔​ႏြား​ကို ငါ​ယူ​ဖူး​သနည္း​၊ မည္သူ႔​ျမည္း​ကို ငါ​ယူ​ဖူး​သနည္း​။ မည္သူ႔​ကို ငါ​လွည့္စား​ဖူး​သနည္း​။ မည္သူ႔​ကို ငါ​ညႇဥ္းဆဲ​ဖူး​သနည္း​။ မသိက်ိဳးကြၽန္​ျပဳ​ရန္​အတြက္ မည္သူ႔​ထံမွ ငါ​လာဘ္​ယူ​ဖူး​သနည္း​။ ထာဝရဘုရား​ေရွ႕​၊ ဘိသိက္ခံ​ဘုရင္​၏​ေရွ႕​တြင္ သင္​တို႔​သက္ေသ​ျပ​ေလာ့​။ ရွိ​ခဲ့​လွ်င္ ငါ​ျပန္​ေပးဆပ္​မည္​”​ဟု ဆို​၏​။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

3 ယ​ခု​ငါ​ရွိ​ေန​ေသး​စဥ္​အ​ကယ္​၍​ငါ့​မွာ အ​ျပစ္​တစ္​စုံ​တစ္​ရာ​ရွိ​ပါ​က ဘု​ရား​သ​ခင္ ၏​ေရွ႕​ေတာ္​တြင္​လည္း​ေကာင္း၊ ကိုယ္​ေတာ္​ဘိ သိက္​ေပး​ေတာ္​မူ​သည့္​ဘု​ရင္​၏​ေရွ႕​တြင္​လည္း ေကာင္း သင္​တို႔​သည္​ယ​ခု​ငါ့​အား​စြပ္​စြဲ​ေဖာ္ ျပ​ၾက​ေလာ့။ ငါ​သည္​အ​ဘယ္​သူ​၏​ႏြား​ကို ယူ​ဖူး​ပါ​သ​နည္း။ အ​ဘယ္​သူ​၏​ျမည္း​ကို မ​တ​ရား​သိမ္း​ယူ​ဖူး​ပါ​သ​နည္း။ ငါ​သည္ လူ​တစ္​စုံ​တစ္​ေယာက္​အား​လိမ္​လည္​လွည့္ စား​မွု​ကို​ေသာ္​လည္း​ေကာင္း၊ ညႇင္း​ဆဲ​ႏွိပ္ စက္​မွု​ကို​ေသာ္​လည္း​ေကာင္း​ျပဳ​ခဲ့​ဖူး​ပါ သ​ေလာ။ တံ​စိုး​လက္​ေဆာင္​ယူ​ဖူး​ပါ​သ ေလာ။ ဤ​အ​မွု​တစ္​ခု​ခု​ကို​ျပဳ​မိ​ခဲ့​ေသာ္ ငါ​သည္​မိ​မိ​ယူ​မိ​သည့္​အ​ရာ​ကို​ျပန္ ၍​ေပး​ေလ်ာ္​ပါ​အံ့'' ဟု​ဆို​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

3 ဤ​အ​ရပ္၌ ယ​ခု ငါ​ရွိ၏။ အ​ဘယ္​သူ၏​ႏြား​ကို ငါ​ယူ​ဖူး​ၿပီ​နည္း။ အ​ဘယ္​သူ၏ ျမည္း​ကို​ယူ​ဖူး​ၿပီ​နည္း။ အ​ဘယ္​သူ​ကို လွည့္​စား​ဖူး​ၿပီ​နည္း။ အ​ဘယ္​သူ​ကို ညႇဥ္း​ဆဲ​ဖူး​ၿပီ​နည္း။ ကိုယ္​မ်က္​စိ​ကို ကြယ္​ေစ​ျခင္း​ငွာ အ​ဘယ္​သူ​လက္​မွ တံ​စိုး​ကို​ခံ​ဖူး​ၿပီ​နည္း။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ေရွ႕၊ ဘိ​သိက္​ေတာ္​ကို ခံ​ေသာ​သူ​ေရွ႕​မွာ ငါ့​တစ္​ဖက္၌ သက္​ေသ​ခံ​ၾက​ေလာ့။ သူ႔​ဥ​စၥာ​ကို ငါ​ယူ​မိ​လၽွင္ ျပန္​ေပး​ပါ​မည္​ဟု ဣ​သ​ေရ​လ လူ​အ​ေပါင္း​တို႔​အား ေျပာ​ဆို​ေသာ္၊

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 12:3
29 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

အေၾကာင္းမူကား ငါ​သည္ ထာဝရဘုရား​၏​လမ္း​တို႔​ကို ေစာင့္ထိန္း​၏​။ ငါ​၏​ဘုရားသခင္​ကို​ဆန႔္က်င္​ၿပီး ဆိုးယုတ္​ေသာ​အမႈ​ကို မ​ျပဳ​ပါ​။


ယခုပင္ သူ​တို႔​၏​လယ္​မ်ား​၊ စပ်စ္ၿခံ​မ်ား​၊ သံလြင္ၿခံ​မ်ား​၊ အိမ္​မ်ား​ႏွင့္ သူ​တို႔​ထံမွ​ယူ​ထား​ေသာ ေငြ​၊ ေကာက္ပဲသီးႏွံ​၊ စပ်စ္ဝိုင္​အသစ္​ႏွင့္​ဆီ​တို႔​၏​အတိုး​မ်ား​ကို ျပန္ေပး​ၾက​ေလာ့​”​ဟု သူ​တို႔​အား ေျပာ​၏​။


မိမိ​ေငြ​ကို အတိုး​ျဖင့္​ေခ်းငွား​ျခင္း​မ​ျပဳ​၊ အျပစ္ကင္း​ေသာ​သူ​ကို​ထိခိုက္​ေစ​သည့္ တံစိုးလက္ေဆာင္​ကို​လက္​မ​ခံ​ေသာ​သူ​ပင္တည္း​။ ဤသို႔​ျပဳ​ေသာ​သူ​သည္ မည္သည့္​အခါ​မွ်​တုန္လႈပ္​မည္​မ​ဟုတ္​။


သင့္​အိမ္နီးခ်င္း​၏​အိမ္​ကို​မ​တပ္မက္​ရ​။ သင့္​အိမ္နီးခ်င္း​၏​မယား​၊ ကြၽန္ေယာက္်ား​ကြၽန္မိန္းမ​၊ ႏြား​၊ ျမည္း​မွစ၍ သင့္​အိမ္နီးခ်င္း​၌​ရွိ​ေသာ​အရာ​တစ္စုံတစ္ခု​ကို​မွ် မ​တပ္မက္​ရ​။​”


ခိုးယူ​ထား​ေသာ​ႏြား​ျဖစ္ေစ​၊ ျမည္း​ျဖစ္ေစ​၊ သိုး​ျဖစ္ေစ သူ႔​လက္​ထဲ၌ အသက္ရွင္​လ်က္ အမွန္တကယ္​ျပန္ေတြ႕​လွ်င္ ႏွစ္ဆ​အေလ်ာ္ေပး​ရ​မည္​။


တံစိုးလက္ေဆာင္​ကို လက္​မ​ခံ​ရ​။ အေၾကာင္းမူကား တံစိုးလက္ေဆာင္​သည္ ပညာရွိ​၏​မ်က္စိ​ကို ကန္း​ေစ​၍ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​၏​စကား​ကို မွားယြင္းခြၽတ္ေခ်ာ္​ေစ​တတ္​၏​။


မတရား​ေသာ​အက်ိဳး​စီးပြား​ကို​တပ္မက္​ေသာ​သူ​သည္ မိမိ​အိမ္သူအိမ္သား​တို႔​ကို ဒုကၡေပး​တတ္​၏​။ တံစိုးလက္ေဆာင္​ကို​မုန္း​ေသာ​သူ​မူကား အသက္ရွင္​ရ​လိမ့္မည္​။


သူ​သည္ အျပစ္ျပဳ​၍ အျပစ္​သက္ေရာက္​ေသာေၾကာင့္ လုယူ​ထား​ေသာ​ပစၥည္း​ကို​ျဖစ္ေစ​၊ အႏိုင္အထက္ျပဳ​ျခင္း​ျဖင့္​ရယူ​ထား​ေသာ​ပစၥည္း​ကို​ျဖစ္ေစ​၊ ယုံၾကည္​၍​အပ္ႏွံ​ထား​ေသာ​ပစၥည္း​ကို​ျဖစ္ေစ​၊ ေတြ႕​ထား​သည့္​ပစၥည္း​ကို​ျဖစ္ေစ ျပန္ေပး​ရ​မည္​။


မဟုတ္မမွန္​က်ိန္ဆို​ထား​ေသာ​အရာ​အားလုံး​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ တန္ရာတန္ေၾကး​အေလ်ာ္ေပး​ရ​မည့္​အျပင္ အေလ်ာ္ေပး​ရ​သည့္​တန္ဖိုး​၏​ငါးပုံတစ္ပုံ​ကို​လည္း ထပ္ေပါင္း​၍ အျပစ္ဒဏ္ေျဖရာယဇ္​ပူေဇာ္​ေသာ​ေန႔​၌ပင္ သက္ဆိုင္သူ​ကို အေလ်ာ္ေပး​ရ​မည္​။


ထိုအခါ ေမာေရွ​သည္ အလြန္​အမ်က္ထြက္​၍ ထာဝရဘုရား​အား “​ထို​သူ​တို႔​၏​ေဘာဇဥ္ပူေဇာ္သကၠာ​ကို လွည့္ၾကည့္​ေတာ္​မ​မူ​ပါ​ႏွင့္​။ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ သူ​တို႔​ထံမွ ျမည္း​တစ္​ေကာင္​ကို​မွ် မ​ယူ​ခဲ့​ဖူး​ပါ​။ သူ​တို႔​ထဲမွ​တစ္စုံတစ္ေယာက္​ကို​မွ် အႏၲရာယ္​မ​ျပဳ​ခဲ့​ဖူး​ပါ​”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏​။


သူ​တို႔​က “ဆီဇာ​ဧကရာဇ္​၏​ပုံ​ႏွင့္​ကမၸည္းစာ​ျဖစ္​ပါ​သည္”​ဟု ေလွ်ာက္​ၾက​၏။ ကိုယ္ေတာ္​က​လည္း“သို႔ျဖစ္လွ်င္ ဆီဇာ​ဧကရာဇ္​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​အရာ​မ်ား​ကို ဆီဇာ​ဧကရာဇ္​အား​ဆက္သ​၍ ဘုရားသခင္​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​အရာ​မ်ား​ကို ဘုရားသခင္​အား​ဆက္သ​ၾက​ေလာ့”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ဇကၡဲ​သည္​ရပ္​လ်က္ “သခင္​ဘုရား၊ အကြၽႏ္ုပ္​၏​ဥစၥာ​ပစၥည္း​တစ္ဝက္​ကို ဆင္းရဲသား​တို႔​အား​ေပး​ပါ​မည္။ ထို႔ျပင္ တစ္စုံတစ္ဦး​ထံမွ တစ္စုံတစ္ရာ​ကို မတရား​ေတာင္းခံ​ထား​သည္​ဆိုလွ်င္ ေလးဆ​ျပန္​ေပး​ပါ​မည္”​ဟု သခင္​ဘုရား​အား​ေလွ်ာက္​ေလ​၏။


ငါ​သည္ မည္သူ​၏​ေ႐ႊ၊ ေငြ၊ အဝတ္​တန္ဆာ​ကို​မွ် တပ္မက္​ျခင္း​မ​ရွိ​ခဲ့​ေပ။


ယခု ငါ​သည္ သင္​တို႔​ထံသို႔ တတိယ​အႀကိမ္​လာ​ရန္ အသင့္​ရွိ​၏။ သို႔ေသာ္ သင္​တို႔​အတြက္ ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုး​ျဖစ္​ေစ​မည္​မ​ဟုတ္။ အေၾကာင္းမူကား ငါ​သည္ သင္​တို႔​၏​ဥစၥာ​မ်ား​ကို အလိုရွိ​သည္​မ​ဟုတ္။ သင္​တို႔​ကို​သာ အလိုရွိ​၏။ သားသမီး​တို႔​သည္ မိဘ​တို႔​အတြက္ စုေဆာင္း​ရ​သည္​မ​ဟုတ္​ဘဲ မိဘ​တို႔​က​သာ သားသမီး​တို႔​အတြက္ စုေဆာင္း​ရ​၏။


သင္​သည္ တရားမွ်တ​ျခင္း​မွ​မ​ေသြဖည္​ရ​၊ မ်က္ႏွာ​မ​လိုက္​ရ​၊ တံစိုးလက္ေဆာင္​ကို လက္​မ​ခံ​ရ​။ အေၾကာင္းမူကား တံစိုးလက္ေဆာင္​သည္ ပညာရွိ​၏​မ်က္စိ​ကို ကန္း​ေစ​၍ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​စကား​ကို မွားယြင္းခြၽတ္ေခ်ာ္​ေစ​တတ္​၏​။


ငါ​တို႔​သည္ ယုံၾကည္​သူ​ျဖစ္​ေသာ​သင္​တို႔​တြင္ မည္သို႔ သန႔္ရွင္း​ျဖဴစင္​စြာ​ႏွင့္ ေျဖာင့္မတ္​စြာ​ျပဳမူ​လ်က္ အျပစ္တင္​စရာ​မ​ရွိ​ရ​ေလ​ေအာင္ ေနထိုင္​ခဲ့​သည္​ကို သင္​တို႔​ႏွင့္​ဘုရားသခင္​သည္ ငါ​တို႔​၏​သက္ေသ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။


အေၾကာင္းမူကား သင္​တို႔​သိ​ၾက​သည့္​အတိုင္း ငါ​တို႔​သည္ ေျမႇာက္ပင့္​ေသာ​စကား​ကို တစ္ႀကိမ္​တစ္ခါ​မွ်​မ​သုံး၊ ေလာဘ​စိတ္​ျဖင့္​ဟန္ေဆာင္​ျခင္း​လည္း​မ​ရွိ​ခဲ့​ေပ။ ဤ​အေၾကာင္းအရာ​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ ဘုရားသခင္​သည္ ငါ​တို႔​၏​သက္ေသ​ျဖစ္​ေတာ္မူ​၏။


သင္​တို႔​၌​ရွိ​သည့္ ဘုရားသခင္​၏​သိုးစု​ကို အုပ္ထိန္း​ၾက​ေလာ့။ မလုပ္မျဖစ္​လုပ္​ရ​ျခင္း​မ်ိဳး​မ​ဟုတ္​ဘဲ ဘုရားသခင္​၏​အလို​ေတာ္​ႏွင့္အညီ ေစတနာ​စိတ္​ျဖင့္​လည္းေကာင္း၊ မစင္ၾကယ္​ေသာ​အက်ိဳးစီးပြား​ကို​တပ္မက္​ျခင္း​ေၾကာင့္​မ​ဟုတ္​ဘဲ စိတ္အား​ထက္သန္​စြာ​ျဖင့္​လည္းေကာင္း ၾကည့္ရႈ​အုပ္ထိန္း​ၾက​ေလာ့။


ရွေမြလ​သည္ ဆီ​ဘူး​ကို​ယူ​၍ ေရွာလု​၏​ေခါင္း​ေပၚ​သြန္းေလာင္း​ၿပီးလွ်င္ သူ႔​ကို​နမ္း​လ်က္ “​အကယ္စင္စစ္ ထာဝရဘုရား​သည္ မိမိ​၏​အေမြ​ေတာ္​ကို အုပ္ခ်ဳပ္သူမင္း​အျဖစ္ သင့္​အား ဘိသိက္ေပး​ေတာ္မူ​ၿပီ​။


သူ​တို႔​က​လည္း “​အရွင္​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​ကို မ​လွည့္စား​ဖူး​ပါ​။ မ​ညႇဥ္းဆဲ​ဖူး​ပါ​။ မည္သူ႔​ထံမွ မည္သည့္​ပစၥည္း​တစ္စုံတစ္ခု​ကို​မွ်​လည္း မ​ယူ​ဖူး​ပါ​”​ဟု ျပန္ေျပာ​ၾက​၏​။


ရွေမြလ​က​လည္း “​သင္​တို႔​ထံမွ မည္သည့္​ပစၥည္း​တစ္စုံတစ္ရာ​မွ် မ​ယူ​ခဲ့​ေၾကာင္း ထာဝရဘုရား​သည္ သက္ေသ​ျဖစ္​ေတာ္မူ​၏​။ ယေန႔ ကိုယ္ေတာ္​၏​ဘိသိက္ခံ​သူ​လည္း သက္ေသ​ျဖစ္​၏​”​ဟု ဆို​လွ်င္ သူ​တို႔​က​လည္း “​သက္ေသ​ျဖစ္​ပါ​၏​”​ဟု ဆို​ၾက​၏​။


ငါ့​အလို​ေတာ္​ကို​ေဆာင္​၍ သစၥာရွိ​ေသာ​ယဇ္ပုေရာဟိတ္​တစ္​ပါး​ကို ငါ​ေပၚထြန္း​ေစ​မည္​။ သူ႔​အမ်ိဳးအႏြယ္​ကို စဥ္ဆက္မျပတ္ တည္ရွိ​ေစ​မည္​။ သူ​သည္ ငါ​ဘိသိက္ေပး​ထား​ေသာ​သူ​ေရွ႕​တြင္ အစဥ္​ဝင္ထြက္​သြားလာ​ရ​လိမ့္မည္​။


အကြၽႏ္ုပ္​၏​ဖခင္​၊ ယခု အကြၽႏ္ုပ္​လက္​ထဲမွ အရွင္မင္းႀကီး​၏​ဝတ္လုံ​စ​ကို ေသေသခ်ာခ်ာ​ၾကည့္​ပါ​။ အရွင္မင္းႀကီး​၏​ဝတ္လုံ​စြန္း​ကို​သာ ျဖတ္​ခဲ့​ပါ​၏​။ အရွင္မင္းႀကီး​ကို မ​သတ္​ခဲ့​ပါ​။ ထို႔ေၾကာင့္ အရွင္မင္းႀကီး​ကို အကြၽႏ္ုပ္ မေကာင္း​မ​ႀကံ​၊ မ​ပုန္ကန္​ေၾကာင္း​ကို သိမွတ္​ေတာ္မူ​ပါ​။ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ အရွင္မင္းႀကီး​ကို မ​ျပစ္မွား​ပါ​။ သို႔ေသာ္ အရွင္မင္းႀကီး​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​ကို လိုက္လံ​သတ္ျဖတ္​ေန​ပါ​၏​။


ထို႔ေၾကာင့္ သူ႔​ေနာက္လိုက္​တို႔​အား “​ထာဝရဘုရား ဘိသိက္ေပး​ေတာ္မူ​ေသာ ငါ့​သခင္​ကို ကိုယ္ထိလက္ေရာက္​ျပဳ​ျခင္း​မွ ထာဝရဘုရား​သည္ ငါ့​ကို ဆီးတား​ေတာ္မူ​ပါေစေသာ​။ အေၾကာင္းမူကား ထို​သခင္​သည္ ထာဝရဘုရား ဘိသိက္ေပး​ထား​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏​”​ဟု ဆို​၏​။


ထိုသို႔ ေျပာဆို​ျခင္း​ျဖင့္ ဒါဝိဒ္​သည္ မိမိ​ေနာက္လိုက္​တို႔​ကို တားဆီး​ေလ​၏​။ ေရွာလု​မင္းႀကီး​အား တိုက္ခိုက္​ရန္ အခြင့္​မ​ေပး​။ ေရွာလု​မင္းႀကီး​သည္​လည္း လိုဏ္ဂူ​ထဲမွ​ထြက္​ၿပီး ခရီးဆက္​ေလ​၏​။


ထာဝရဘုရား ဘိသိက္ေပး​ထား​ေသာ​သူ​ကို ကိုယ္ထိလက္ေရာက္​ျပဳ​မိ​သည့္​အျပစ္​မွ ထာဝရဘုရား​သည္ ငါ​ႏွင့္​ေဝး​ေစ​ပါေစေသာ​။ ယခု သူ႔​ေခါင္းရင္း​ရွိ လွံ​ႏွင့္ သူ႔​ေရဘူး​ကို ယူ​ၿပီး ငါ​တို႔ သြား​ၾက​စို႔​”​ဟု ဆို​၏​။


သို႔ေသာ္ ဒါဝိဒ္​က အဘိရွဲ​အား “​သူ႔​ကို မ​သတ္​ႏွင့္​။ ထာဝရဘုရား ဘိသိက္ေပး​ထား​ေသာ​သူ​ကို ကိုယ္ထိလက္ေရာက္​ျပဳ​ေသာ​သူ​သည္ အျပစ္ဒဏ္​ႏွင့္​ကင္းလြတ္​လိမ့္မည္​ေလာ”​ဟု ဆို​၏​။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ