၁ ေကာရိန္သု 9:19 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

¹⁹ ငါ​သည္ လူ​အေပါင္း​တို႔​ေရွ႕၌ လြတ္လပ္​သူ​ျဖစ္​ေသာ္လည္း ပို၍​မ်ား​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ရရွိ​ႏိုင္​ရန္ လူ​အေပါင္း​တို႔​ထံ၌ ကိုယ္တိုင္​ကြၽန္ခံ​၏။

Myanmar Common Language Zawgyi Version

¹⁹ ငါ​သည္​မည္​သူ႔​ကၽြန္​မၽွ​မ​ဟုတ္။ လြတ္​လပ္​သူ ျဖစ္​၏။ သို႔​ရာ​တြင္​ခ​ရစ္​ေတာ္​ကို​ယုံ​ၾကည္​သူ ဦး​ေရ​မ်ား​နိုင္​သ​မၽွ​တိုး​တက္​မ်ား​ျပား လာ​ေစ​ရန္ ငါ​သည္​လူ​တိုင္း​၏​ကၽြန္​ျဖစ္​၏။-

Judson Bible in Zawgyi Version

¹⁹ ငါ​သည္ အ​ဘယ္​သူ၏​ကၽြန္ မ​ျဖစ္​ေသာ္​လည္း သာ၍​မ်ား​ေသာ သူ​တို႔​ကို​ရ​ျခင္း​အ​လို​ငွာ လူ​တ​ကာ​တို႔၏ ကၽြန္​ခံ​ရ၏။-

၁ ေကာရိန္သု 9:19 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

သု​တၱံ 11:30

ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​၏​အသီးအပြင့္​သည္ အသက္​ပင္​သဖြယ္​ျဖစ္​၏​။ စိတ္ဝိညာဥ္​မ်ား​ကို​ဆြဲေဆာင္​စည္း႐ုံး​ႏိုင္​ေသာ​သူ​သည္ ပညာရွိ​ျဖစ္​၏​။

ရွင္မႆဲ 18:15

သင္​၏​ညီအစ္ကို​သည္ သင့္​အား​ျပစ္မွား​လွ်င္ သြား​၍ ႏွစ္ကိုယ္​ၾကား သူ႔​ကို​ဆိုဆုံးမ​ေလာ့။ သူ​သည္ သင္​၏​စကား​ကို​နားေထာင္​လွ်င္ သင္​၏​ညီအစ္ကို​ကို သင္​ရရွိ​ၿပီ။

ေရာမဩဝါဒစာ 1:14

ငါ​သည္ ဂရိ​လူမ်ိဳး​ႏွင့္​လူ႐ိုင္း​တို႔​အေပၚ၌​ျဖစ္ေစ၊ ပညာရွိ​ႏွင့္​ပညာမဲ့​တို႔​အေပၚ၌​ျဖစ္ေစ အေႂကြး​တင္​သူ​ျဖစ္​၏။

ေရာမဩဝါဒစာ 11:14

တစ္နည္းနည္း​ျဖင့္ ငါ​၏​အမ်ိဳးသား​ခ်င္း​တို႔​၌ မနာလို​စိတ္​ျဖစ္ေပၚ​ေစ​၍ သူ​တို႔​ထဲမွ အခ်ိဳ႕​တို႔​ကို​ကယ္တင္​ႏိုင္​ရန္ ငါ​ေမွ်ာ္လင့္​ေန​၏။

ေရာမဩဝါဒစာ 15:2

ငါ​တို႔​အသီးသီး​သည္ မိမိ​ဝန္းက်င္​၌​ရွိ​ေသာ​သူ​ကို​တည္ေဆာက္​ျမႇင့္တင္​ေပး​ရန္ သူ​၏​ေကာင္းက်ိဳး​ကို​ေထာက္​၍ သူ႔​ကို​ႏွစ္သက္​ေစ​ရ​မည္။

၁ ေကာရိန္သု 10:29

အသိစိတ္​ဟု​ဆို​ရာ​၌ သင္​တို႔​၏​အသိစိတ္​ကို​ဆိုလို​သည္​မ​ဟုတ္​ဘဲ အျခား​သူ​၏​အသိစိတ္​ကို​ဆိုလို​၏။ အေၾကာင္းမူကား ငါ​၏​လြတ္လပ္​မႈ​သည္ သူတစ္ပါး​၏​အသိစိတ္​ျဖင့္ အဘယ္ေၾကာင့္ စီရင္​ျခင္း​ခံရ​မည္နည္း။

၁ ေကာရိန္သု 10:33

ထိုနည္းတူ ငါ​သည္​လည္း လူ​တို႔​ကယ္တင္​ျခင္း​ခံရ​မည့္​အေၾကာင္း ကိုယ္​က်ိဳး​ကို​မ​ရွာ​ဘဲ အမ်ား​အက်ိဳး​ကို​ေရွးရႈ​လ်က္ ခပ္သိမ္း​ေသာ​အမႈ​တို႔​၌ လူ​အေပါင္း​တို႔​ကို​ႏွစ္သက္​ေစရန္ ႀကိဳးစား​ေန​၏။

၁ ေကာရိန္သု 7:16

အသင္​မိန္းမ၊ သင္​သည္ မိမိ​လင္​ေယာက္်ား​ကို ကယ္တင္​မည္​မ​ကယ္တင္​မည္​ကို မည္သို႔​သိ​ႏိုင္​မည္နည္း။ အသင္​ေယာက္်ား၊ သင္​သည္ မိမိ​မယား​ကို ကယ္တင္​မည္​မ​ကယ္တင္​မည္​ကို မည္သို႔​သိ​ႏိုင္​မည္နည္း။

၁ ေကာရိန္သု 9:1

ငါ​သည္ လြတ္လပ္​သူ​ျဖစ္​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ။ တမန္ေတာ္​ျဖစ္​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ။ ငါ​တို႔​၏​သခင္​ေယရႈ​ကို ဖူးျမင္​ခဲ့​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ။ သင္​တို႔​သည္ သခင္​ဘုရား​၌ ငါ​၏​လုပ္ေဆာင္​မႈ​ရလဒ္​ျဖစ္​ၾက​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ။

၂ ေကာရိန္သု 12:14

ယခု ငါ​သည္ သင္​တို႔​ထံသို႔ တတိယ​အႀကိမ္​လာ​ရန္ အသင့္​ရွိ​၏။ သို႔ေသာ္ သင္​တို႔​အတြက္ ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုး​ျဖစ္​ေစ​မည္​မ​ဟုတ္။ အေၾကာင္းမူကား ငါ​သည္ သင္​တို႔​၏​ဥစၥာ​မ်ား​ကို အလိုရွိ​သည္​မ​ဟုတ္။ သင္​တို႔​ကို​သာ အလိုရွိ​၏။ သားသမီး​တို႔​သည္ မိဘ​တို႔​အတြက္ စုေဆာင္း​ရ​သည္​မ​ဟုတ္​ဘဲ မိဘ​တို႔​က​သာ သားသမီး​တို႔​အတြက္ စုေဆာင္း​ရ​၏။

၂ ေကာရိန္သု 4:15

ခပ္သိမ္း​ေသာ​အရာ​တို႔​သည္ သင္​တို႔​အတြက္​ျဖစ္​၏။ ဤသည္ကား မ်ားစြာ​ေသာ​သူ​တို႔​၌ ေက်းဇူး​ေတာ္​သည္​တိုးပြား​လာ​သျဖင့္ ဘုရားသခင္​၏​ဘုန္း​ေတာ္​အတြက္ ေက်းဇူး​ေတာ္​ခ်ီးမြမ္း​ျခင္း​ကို ႂကြယ္ဝ​ျပည့္စုံ​ေစ​မည့္အေၾကာင္း​တည္း။

၂ ေကာရိန္သု 4:5

အေၾကာင္းမူကား ငါ​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​အေၾကာင္း​ကို ေဟာေျပာ​ၾက​သည္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​သည္ အရွင္​သခင္​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ကို ေဟာေျပာ​ၾက​၏။ ငါ​တို႔​ကိုယ္တိုင္​မူကား ေယရႈ​အတြက္ သင္​တို႔​၏​အေစအပါး​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။

ဂ​လာ​တိ 5:1

လြတ္လပ္​မႈ​ကို​ရရွိ​ေစရန္ ခရစ္ေတာ္​သည္ ငါ​တို႔​ကို လြတ္ေျမာက္​ေစ​ေတာ္မူ​ၿပီ။ ထို႔ေၾကာင့္ ခိုင္ၿမဲ​စြာ​ရပ္တည္​လ်က္ ကြၽန္​ထမ္းပိုး​တြင္ ေနာက္တစ္ဖန္ ခ်ည္ေႏွာင္​ျခင္း​မ​ခံ​ၾက​ႏွင့္။

ဂ​လာ​တိ 5:13

ညီအစ္ကို​တို႔၊ သင္​တို႔​သည္ လြတ္လပ္​မႈ​အတြက္ ေခၚယူ​ေတာ္မူ​ျခင္း​ခံရ​ၾက​၏။ သို႔ေသာ္ ထို​လြတ္လပ္​မႈ​ကို ေသြးသား​ဇာတိ​အတြက္ အခြင့္အေရး​တစ္​ခု​အေနျဖင့္ မ​သုံး​ဘဲ ေမတၱာ​အားျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း​အေစခံ​ၾက​ေလာ့။

၁ တိေမာေသ 4:16

သင့္ကိုယ္သင္​ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သင္​၏​သြန္သင္​ခ်က္​ကို​ေသာ္လည္းေကာင္း ဂ႐ုစိုက္​၍ ထို​သြန္သင္ခ်က္​တို႔​၌ အၿမဲ​တည္​ေန​ေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား သင္​သည္ ထိုသို႔​ျပဳ​ျခင္း​ျဖင့္ သင့္ကိုယ္သင္​ႏွင့္ သင့္​ကို​နားေထာင္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ကယ္တင္​လိမ့္မည္။

၂ တိေမာေသ 2:10

ထို႔ေၾကာင့္ ေ႐ြးေကာက္​ခံရ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​၌​ရွိ​ေသာ​ကယ္တင္​ျခင္း​ကို ထာဝရ​ဘုန္း​အသေရ​ႏွင့္တကြ ရရွိ​ႏိုင္​မည့္​အေၾကာင္း ငါ​သည္ သူ​တို႔​အတြက္ အရာရာ​ကို​သည္းခံ​၏။

၁ ေပတ႐ု 3:1

ထိုနည္းတူ ဇနီးသည္​တို႔၊ မိမိ​တို႔​၏​ခင္ပြန္းသည္​ကို နာခံ​ၾက​ေလာ့။ သို႔ျပဳလွ်င္ အခ်ိဳ႕​ေသာ​ခင္ပြန္းသည္​တို႔​သည္ ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို​မ​ယုံၾကည္​ၾက​လွ်င္​ပင္ သင္​တို႔​၏​ေၾကာက္႐ြံ႕​႐ိုေသ​မႈ​ႏွင့္ သန႔္ရွင္း​စင္ၾကယ္​ေသာ​အသက္ရွင္​ေနထိုင္​မႈ​ကို​ျမင္​လ်က္ ဇနီးသည္​၏​စကား​အားျဖင့္​မ​ဟုတ္​ဘဲ အသက္ရွင္​ေနထိုင္​မႈ​အားျဖင့္ ေျပာင္းလဲ​လာ​ၾက​လိမ့္မည္။