Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




၁ ေကာရိန္သု 1:20 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

20 ပညာရွိ​ကား အဘယ္မွာ​ရွိ​သနည္း။ က်မ္းျပဳ​ဆရာ​ကား အဘယ္မွာ​ရွိ​သနည္း။ ဤ​ေလာက​ရွိ ေဝဖန္ေရးသမား​ကား အဘယ္မွာ​ရွိ​သနည္း။ ဘုရားသခင္​သည္ ေလာကီ​ဉာဏ္ပညာ​ကို မိုက္မဲ​ေစ​ေတာ္မူ​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

20 သို႔​ျဖစ္​၍​ပ​ညာ​ရွိ​မ်ား၊ အ​သိ​ပ​ညာ​ရွင္​မ်ား၊ ဤ​ေလာ​က​တြင္​စ​ကား​စစ္​ထိုး​တတ္​သူ​မ်ား ကား အ​ဘယ္​အ​ေျခ​အ​ေန​မွာ​ရွိ​ပါ​သ​နည္း။ ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္​ေလာ​ကီ​ဉာဏ္​ပ​ညာ​ကို အ​ခ်ည္း​ႏွီး​ျဖစ္​ေစ​ေတာ္​မူ​ေလ​ၿပီ။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

20 ပ​ညာ​ရွိ​ကား အ​ဘယ္​မွာ​ရွိ​သ​နည္း။ က်မ္း​ျပဳ​ဆ​ရာ​ကား အ​ဘယ္​မွာ​ရွိ​သ​နည္း။ ျပႆ​နာ၌ ေလ့​က်က္​ေသာ​ဆ​ရာ​ကား အ​ဘယ္​မွာ​ရွိ​သ​နည္း။ ေလာ​ကီ​ပ​ညာ​ကို ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္ မိုက္​ေစ​ေတာ္​မူ​သည္ မ​ဟုတ္​ေလာ။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




၁ ေကာရိန္သု 1:20
28 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

တစ္စုံတစ္ေယာက္​က ဒါဝိဒ္​မင္းႀကီး​အား “​အဗရွလုံ​ႏွင့္အတူ ပူးေပါင္းႀကံစည္​သူ​တို႔​ထဲတြင္ အဟိေသာေဖလ​လည္း ပါ​သည္​”​ဟု ၾကားေျပာ​၏​။ ထိုအခါ ဒါဝိဒ္​မင္းႀကီး​က “​အို ထာဝရဘုရား​၊ အဟိေသာေဖလ​၏​အႀကံ​ကို မိုက္မဲ​ေသာ​အႀကံ​ျဖစ္​ေစ​ေတာ္မူ​ပါ​”​ဟု ဆုေတာင္း​ေလ​၏​။


ထို​ကာလ​၌ အဟိေသာေဖလ​ေပး​ေသာ​အႀကံ​သည္ ဘုရားသခင္​ထံ​ေမးေလွ်ာက္​၍​ရလာ​ေသာ​စကား​ေတာ္​ကဲ့သို႔ ျဖစ္​၏​။ ထို႔ေၾကာင့္ ဒါဝိဒ္​မင္းႀကီး​ႏွင့္ အဗရွလုံ​သည္​လည္း အဟိေသာေဖလ​ေပး​ေသာ​အႀကံ​ဟူသမွ်​ကို ထိုကဲ့သို႔ပင္ မွတ္ယူ​၏​။


ထိုအခါ အဗရွလုံ​ႏွင့္ အစၥေရး​အမ်ိဳးသား​အေပါင္း​တို႔​က “​အာခိ​လူမ်ိဳး ဟုရွဲ​ေပး​ေသာ​အႀကံ​သည္ အဟိေသာေဖလ​ေပး​ေသာ​အႀကံ​ထက္ ေကာင္း​သည္​”​ဟု ေထာက္ခံ​ၾက​၏​။ အေၾကာင္းမွာ အဗရွလုံ​ကို ေဘးေတြ႕​ေစ​မည့္​အေၾကာင္း အဟိေသာေဖလ​ေပး​ေသာ​အႀကံ​ပ်က္ျပား​ရန္ ထာဝရဘုရား စီစဥ္​ေတာ္မူ​ၿပီ​။


အဟိေသာေဖလ​သည္ မိမိ​ေပး​ေသာ​အႀကံ​အတိုင္း မ​လုပ္​သည္​ကို သိျမင္​လွ်င္ ျမည္း​ကို ကုန္းႏွီးတင္​ၿပီး ေနရင္း​ၿမိဳ႕​ရွိ မိမိ​အိမ္​သို႔ ျပန္​ကာ အိမ္သား​တို႔​အား မွာစရာ​ရွိ​သည္​ကို မွာၾကား​ၿပီး မိမိကိုယ္ကို ႀကိဳးဆြဲခ်​ေသ​ေလ​၏​။ သူ႔​ကို ဘိုးေဘး​တို႔​၏​သခ်ႋဳင္း​တြင္ သၿဂႋဳဟ္​ၾက​၏​။


ကိုယ္ေတာ္​သည္ အတိုင္ပင္ခံအမတ္​တို႔​ကို ေျခဗလာ​ျဖင့္ ဖမ္းေခၚ​သြား​ေစ​၍ တရားသူႀကီး​တို႔​ကို​လည္း ႐ူးသြပ္​ေစ​ေတာ္မူ​၏​။


ယုံၾကည္စိတ္ခ်​ရ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ႏႈတ္ဆိတ္​ေစ​ေတာ္မူ​၍ သက္ႀကီးဝါႀကီး​တို႔​၏​ဆင္ျခင္ဉာဏ္​ကို ႏုတ္ယူ​ေတာ္မူ​၏​။


ျပည္သူျပည္သား​တို႔​ကို ဦးေဆာင္​ေသာ​သူ​မ်ား​၏​အသိတရား​ကို ႏုတ္ယူ​ေတာ္မူ​ၿပီး လမ္း​မ​ရွိ​ေသာ​လြင္တီးေခါင္​တြင္ တလည္လည္​ျဖစ္​ေစ​ေတာ္မူ​၏​။


“​စာေရးေတာ္ႀကီး အဘယ္မွာ​ရွိ​သနည္း​၊ အခြန္ေကာက္ခံ​သူ အဘယ္မွာ​ရွိ​သနည္း​၊ ျပအိုး​ေရတြက္​သူ အဘယ္မွာ​ရွိ​သနည္း​”​ဟု သင့္​စိတ္ႏွလုံး​သည္ ေၾကာက္႐ြံ႕ထိတ္လန႔္ဖြယ္​ရာ​ကို ျပန္ေတြး​လိမ့္မည္​။


ငါ​သည္ ပေရာဖက္​အတုအေယာင္​တို႔​၏​နိမိတ္လကၡဏာ​မ်ား​ကို ပယ္ဖ်က္​၏​။ ဂမၻီရပညာ​တတ္ေျမာက္​သူ​တို႔​ကို ႐ူးသြပ္​ေစ​၏​။ ပညာရွိ​တို႔​ကို ေနာက္ျပန္​လွန္​ေစ​၍ သူ​တို႔​၏​အသိပညာ​ကို မိုက္မဲ​ေစ​၏​။


ငါ​တို႔​ေဟာေျပာ​ေသာ​သတင္းစကား​ကို မည္သူ​ယုံၾကည္​ပါ​သနည္း​။ ထာဝရဘုရား​၏​လက္႐ုံး​ေတာ္​သည္ မည္သူ႔​ထံ ေဖာ္ျပ​ျခင္း​ခံရ​ပါ​သနည္း​။


အို လူမ်ိဳး​တကာ​တို႔​၏​ဘုရင္​၊ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ေၾကာက္႐ြံ႕႐ိုေသ​ျခင္း​ကို ခံထိုက္​ေတာ္မူ​ပါ​၏​။ မည္သူ​သည္ ကိုယ္ေတာ့္​ကို မ​ေၾကာက္႐ြံ႕​ဘဲ​ေန​ပါ​သနည္း​။ လူမ်ိဳး​တကာ​တို႔​၏​ပညာရွိ​အေပါင္း​တို႔​တြင္​လည္းေကာင္း​၊ တိုင္းႏိုင္ငံ​ရွိသမွ်​တို႔​တြင္​လည္းေကာင္း ကိုယ္ေတာ္​ႏွင့္​တူ​ေသာ​သူ​တစ္ေယာက္​မွ်​မ​ရွိ​ပါ​။


ဆူးပင္​တို႔​တြင္ ႀကဲ​ျခင္း​ခံရ​သည္​ဆိုသည္မွာ တရား​စကား​ကို​ၾကား​ေသာ္လည္း ေလာကီေရးရာ​၌​စိုးရိမ္​ပူပန္​ျခင္း​ႏွင့္ စည္းစိမ္​၏​လွည့္ျဖား​ျခင္း​တို႔​က တရား​စကား​ကို ကာဆီး​ပိတ္ဆို႔​သျဖင့္ အသီး​မ​သီး​ေသာ​သူ​ကို​ဆို​လို​၏။


ယခု​သည္ ဤ​ေလာက​၏​တရား​စီရင္​ျခင္း​ကာလ​ျဖစ္​၏။ ဤ​ေလာက​ကို​အုပ္ခ်ဳပ္​သူ​သည္ ယခု ႏွင္ထုတ္​ျခင္း​ခံရ​မည္။


ဧပိကု႐ု​၏​တပည့္​မ်ား​ႏွင့္ သေတာအိပ္​အေတြးအေခၚ​ပညာရွင္​အခ်ိဳ႕​တို႔​သည္​လည္း ေပါလု​ႏွင့္​ေဆြးေႏြး​ၾက​၏။ အခ်ိဳ႕​က “ဤ​စကားအိုး​သည္ မည္သည့္​အရာ​ကို ေျပာဆို​လို​သနည္း”​ဟု ဆို​ၾက​၏။ အခ်ိဳ႕​တို႔​က​မူ “သူ​သည္ တစ္ျပည္တစ္ရပ္ျခား​၏​နတ္​ဘုရား​မ်ား​အေၾကာင္း​ကို ေဟာေျပာ​ေန​ဟန္​ရွိ​သည္”​ဟု ဆို​ၾက​၏။ ဤသို႔ဆိုျခင္းမွာ ေပါလု​သည္ ေယရႈ​ႏွင့္ ရွင္ျပန္​ထေျမာက္​ျခင္း​အေၾကာင္း​တို႔​ကို ေဟာေျပာ​ေန​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။


တစ္နည္း​အားျဖင့္ ကမာၻ​ေလာက​ကို​ဖန္ဆင္း​ေတာ္မူ​ခ်ိန္​မွစ၍ ဘုရားသခင္​၏​မ​ျမင္ရ​ေသာ​ဂုဏ္​အဂၤါ​မ်ား​တည္းဟူေသာ ကိုယ္ေတာ္​၏​ထာဝရ​တန္ခိုး​ေတာ္​ႏွင့္ ဘုရား​ျဖစ္​ေတာ္မူ​ျခင္း​တို႔​သည္ ဖန္ဆင္း​ေတာ္မူ​ေသာ​အရာ​မ်ား​အားျဖင့္ ရွင္းလင္း​စြာ​သိ​ႏိုင္​သည္​ျဖစ္၍ သူ​တို႔​သည္ ဆင္ေျခ​ေပး​၍​မ​ရ​ႏိုင္​ၾက။


သူ​တို႔​သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို​ပညာရွိ​မ်ား​ျဖစ္​သည္​ဟု​ဆို​လ်က္​ႏွင့္ မိုက္မဲ​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္လာ​ၾက​ၿပီး


အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ က်မ္းစာ​၌ “ငါ​သည္ ပညာရွိ​တို႔​၏​ဉာဏ္ပညာ​ကို ဖ်က္ဆီး​မည္။ ဉာဏ္ထက္ျမက္​ေသာ​သူ​တို႔​၏​ဉာဏ္စြမ္း​ကို​လည္း ငါ​ပစ္ပယ္​မည္”​ဟု ေရး​ထား​၏။


ညီအစ္ကို​တို႔၊ သင္​တို႔​ေခၚယူ​ေတာ္မူ​ျခင္း​ခံရ​စဥ္​က​အေၾကာင္း​ကို ဆင္ျခင္​ၾက​ေလာ့။ လူ႔​အျမင္​အရ သင္တို႔​တြင္ ပညာရွိ​မ်ားစြာ​မ​ပါ။ အစြမ္းထက္​ေသာ​သူ​မ်ားစြာ​မ​ပါ။ ျမင့္ျမတ္​ေသာ​သူ​မ်ားစြာ​မ​ပါ။


သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္​သည္ ပညာရွိ​တို႔​ကို​အရွက္ရ​ေစရန္ ေလာက​ရွိ မိုက္မဲ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ေ႐ြးေကာက္​ေတာ္မူ​၏။ ခြန္အားႀကီး​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​အရွက္ရ​ေစရန္ ေလာက​ရွိ အားနည္း​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ေ႐ြးေကာက္​ေတာ္မူ​၏။


ထို႔ျပင္ အေရးပါ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ပယ္ဖ်က္​ရန္ အေရး​မ​ပါ​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​သည့္ ေလာက​ရွိ အဆင့္အတန္း​နိမ့္​ေသာ​သူ​မ်ား​ႏွင့္ မထီမဲ့ျမင္​ျပဳ​ျခင္း​ခံရ​ေသာ​သူ​မ်ား​ကို ဘုရားသခင္​ေ႐ြးေကာက္​ေတာ္မူ​၏။


စီရင္​ျခင္း​ခံရ​လွ်င္​လည္း ေလာကီသား​တို႔​ႏွင့္အတူ ျပစ္ဒဏ္​စီရင္​ျခင္း​မ​ခံရ​မည့္​အေၾကာင္း သခင္​ဘုရား​၏​ဆုံးမ​ေတာ္မူ​ျခင္း​ကို​ခံရ​ၾက​၏။


သို႔ရာတြင္ ငါ​တို႔​သည္ စုံလင္​ရင့္က်က္​ေသာ​သူ​တို႔​အထဲ၌ ဉာဏ္ပညာ​စကား​ကို​ေျပာဆို​ၾက​၏။ ထိုသို႔ဆိုေသာ္ ၎​သည္ ဤ​ေလာက​၏​ဉာဏ္ပညာ​မ​ဟုတ္။ ပယ္ဖ်က္​ျခင္း​ခံရ​ေတာ့​မည့္ ဤ​ေလာက​ကို​အုပ္ခ်ဳပ္​သူ​တို႔​၏​ဉာဏ္ပညာ​လည္း​မ​ဟုတ္။


ဤ​ေလာက​ကို​အုပ္ခ်ဳပ္​သူ​မ်ား​တြင္ မည္သူ​က​မွ် ထို​ဉာဏ္ပညာ​ကို​မ​သိ​ေခ်။ သူ​တို႔​သိ​ခဲ့​လွ်င္​မူကား ဘုန္း​အသေရ​ႏွင့္​ျပည့္စုံ​ေတာ္မူ​ေသာ​သခင္​ကို လက္ဝါးကပ္တိုင္​ေပၚ​၌​တင္​ခဲ့​ၾက​မည္​မ​ဟုတ္။


မည္သူမွ် ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္​မ​လွည့္ျဖား​ေစ​ႏွင့္။ သင္​တို႔​တြင္ တစ္စုံတစ္ဦး​က မိမိ​သည္ ဤ​ေလာက​၌ ပညာရွိ​ျဖစ္​သည္​ဟု​ထင္မွတ္​လွ်င္ ထို​သူ​သည္ ပညာရွိ​ျဖစ္​ႏိုင္​ရန္ မိုက္မဲ​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ပါေစ။


အေၾကာင္းမူကား ဤ​ေလာက​၏​ဉာဏ္ပညာ​သည္ ဘုရားသခင္​ေရွ႕​ေတာ္​၌ မိုက္မဲ​ေသာ​အရာ​ျဖစ္​၏။ “ဘုရားသခင္​သည္ ပညာရွိ​တို႔​ကို သူ​တို႔​၏​ပရိယာယ္​အားျဖင့္ ဖမ္းဆီး​ေတာ္မူ​၏”​ဟု က်မ္းစာ​၌​ေရး​ထား​၏။


သန႔္ရွင္း​သူ​တို႔​သည္ ဤ​ေလာက​ကို​စီရင္​ရ​မည္​ျဖစ္​ေၾကာင္း သင္​တို႔​မ​သိ​ၾက​သေလာ။ သင္​တို႔​သည္ ဤ​ေလာက​ကို​စီရင္​ရ​သည္​ဆိုလွ်င္ အငယ္ဆုံး​ေသာ​အမႈ​မ်ား​ကို​ပင္ စီရင္​ႏိုင္စြမ္း​မ​ရွိ​ၾက​သေလာ။


ေဖာက္ျပန္​ေသာ​သူ​တို႔၊ ေလာက​ႏွင့္​မိတ္ဖြဲ႕​ျခင္း​သည္ ဘုရားသခင္​ကို​ရန္ဘက္​ျပဳ​ျခင္း​ျဖစ္​ေၾကာင္း သင္​တို႔​မ​သိ​ၾက​သေလာ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေလာက​၏​မိတ္ေဆြ​ျဖစ္​လို​ေသာ​သူ​သည္ ဘုရားသခင္​၏​ရန္သူ​ျဖစ္​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ