Isa ka a fɔ a la talibenu ye, a ko: «Mɔgɔ min bata wo tɛn kumari kulɛ lamɔɛ a ka a bita, wo tigi bata nde kulɛ bita. Min ka wo kulɛ lafili, a bata nde kulɛ tugun nafili. Min ka nde kulɛ lafili, wo bata Ala tugun nafili min be n kiiren.»
Kɔnɔ Isa ka a ɲa sɔ jama la, a ka a fɔ anu ye, a ko: «Wo butɔ, kuma min be sɛbɛren Jaburu tɔ, wo be fasarila kama la? Kitabue ko: ‹Bon sɔlanu ka kure min aɲɛ, wolo be maren boŋɛ fondoma sigi kure la.› »
A mɛn ka a fɔ, a ko: «A fɛrɛ bele, fɔ nde Adamadeŋɛ ni ɲagankata han. Kayibanu anun sarika lakela kuntigenu anun sariya karamɔgɛnu si n aɲɛ le, han ka naa n faga. Kɔnɔ n na faga tele saba luŋɛ, n si wuli le.»
Min bata malu nde nun n na kuma la, nde Adamadeŋɛ tugun te wo tige talɔn, n tini be tanala lun min na n na nɔɔra nun n Baaba nun maleka saniyandeŋɛnu la nɔɔra fɛ.
Wo butɔ, a bata lɔgɔ dɔndɔ masubɛ, a si naa dunuya mɔgɛnu bɛ makiiti lun min na teleŋɛ butɔ, kaye do sabu la, a bata min masubɛ. A to ka wo kaye lawuli ka a bɔɔ fagabaganu tɛma, wolo mata seedeɲɔgɔya la mɔgɛ bɛ ye ka a fɔla ale len mu mɔgɔ masubɛreŋɛ la.»
Bi nɔn, wole le be wo la Ala aɲɛla, min ka wo lakisi tɔɔrɛ nun wo la ɲagankata bɛ ma. Wo be a fɔla a ye bi aa mansa ni sigi wo kunma. Awa, wo na sɔ Alatala ɲakɔtɔ ba, a bɔnsɔ bɔnsɔ kɛɲa ma, a gabila gabila kɛɲa ma.»
Kɔnɔ Alatala ka a fɔ Samiyɛli ye, a ko: «Jama kulɛ lamɔɛ de! Ka anu ka min yo fɔ i ye, i ni wo bita, bayi anu bele ile le aɲɛren, anu be nde le aɲɛren, alako n kana ma mansa la anu kunma bitugun.