N si barikɛ sa ale la ko tɔ. A si naa den kayireŋɛ sɔtɔ i ye. N si barikɛ sa a la ko tɔ, a ni ma bɔnsɔ siyama benba la. Jama siyama la mansa banbanu si bɔɔ a bɔnsɛ tɔ.»
Wo kɔma, n bata i la mamataraŋɛ bita Isumayila la ko tɔ: n si barikɛ sa ale tugun na ko tɔ, n si a lajiidi han, n si a bɔnsɛ lasiya koola. A si ma mansa tan nun fila baaba la, a mɛn si ma jama banba tige la.
A bɔɔta wo dula tɔ, a tagata dula do tɔ a ka kɔlɔŋɛ do tugun soe ɲɔ. Mɔgɔ yo ma anu kɛlɛ wo fɛ. Isiyaka ka wo tɔgɔ sa «Rehoboti», bayi a ko: «Kɔtɛ Alatala bata mɔ hɔrɔya. Wo mɔ si sɔnɔya sɔtɔ le kɛ duge tɔ.»
Ala mɛn ka a fɔ a ye, a ko: «Nde le mu Ala sɛnbɛ tige la. I ni jiidi, i ni siya, alako i ni ma jama banba tige la, i mɛn si ma le see siyama benba la. Mansanu si naa bɔɔ le i bɔnsɛ tɔ.
A ka a fɔ n ɲɛ, a ko: ‹Nde le mu ka, n si i lajiidi, n ni i lasiya, n ni i ma jama banba tige la. N si kɛ duge dii le i bɔnsɛ ma hali i tanbi kɔma, a ni ma anu tɛŋɛ la kudai.›