«Wo den kayiren fɔlɛ bɛ kɛrɛkɛrɛ n ɲɛ. A mata mɔgɛ tɛŋɛ la ba, bani Isirayila kaanu tɛma, a mata kolofeŋɛ tɛŋɛ la ba, den kayiren fɔlɛ bɛ nde le tan mu anu la.»
A filaɲɔgɛ, wo si Sɛnɛ Tɛgɛ sale makanta, wo tini be wo la kifeŋɛ den fɔlɛ bɔɔla wagate min tɔ wo ka min ki wo la sɛnɛ tɔ. A sabaɲɔgɛ, wo si Wale Tɔnɛ Sɔtɔ sale tugun makanta, sama la baŋɛ la, wo tini ban wo la sɛnɛ wale tɔnɛ ladonna.
Wo butɔ, wo Isirayila muse la deŋɛ ka Alatala tɔgɛ fɛɛya, a ka a nani. Ale mɔgɛ nɛɛnɛ tɔgɔ le Selɔmiti, Dibiri la den musereŋɛ, Dan bɔnsɛ. Wolo mu, anu ka a doni Musa dula.
Min ka nde Alatala tɔgɛ fɛɛya, jama bɛ ni a mabun kure la han a ni faga tekku. A mata luntaŋɛ la ba, a mata takaŋɛ la ba, a ni faga Ala tɔgɛ fɛɛya koe la.
Wo butɔ, Pɔlu ka a fɔ a ye, a ko: «Ala be naala ile le botegela, ile min si to iko bon koloŋɛ min be beeyaaren, kɔnɔ a butɔ be nɔgɔren. I be sigiren n makiiti koe la Ala la sariya kɛɲa ma, kɔnɔ i bele sɔren wo sariya kɔma, bayi i be yamɔre sala n botege koe la!»
Pɔlu ka a fɔ, a ko: «N bareŋɛnu, n ma a lɔn ka a fɔla, a mu sarika lakela kuntigi banba le la. A be sɛbɛren de: aa i kana kuma koroŋɛ fɔ i la jama kuntige ma.»