32 A kooma ka tara malamalariŋ ne, baajiyo bee ye kankaŋ fur.
Fondinkewolu ka kufaŋ ì semboo le la, bari keebaa kotoolu la feŋ ñiimaa ka ke ì kuntiña koyoo le ti.
Tii koyoo mu siimaayaa taamanseeroo le ti, aduŋ a ka soto noo le, niŋ i tilinta i la baluwo kono.
waatoo meŋ jiyo ka jaa komeŋ beroo, aniŋ baajiyo kunkaŋolu ka yelema kalaasoo ti?
I nene ka duŋ fankaasoo duuma le baŋ, a ka jiyo fintindi naŋ daameŋ, waraŋ ka taama baa teroo to?
Diinoŋo ko, a maŋ tara ate kono, fankaasoo fanaa ko, a maŋ tara ate bulu.
Bari a ko Rubeni ye le ko, “N diŋo niŋ ali te taa, kaatu a baa kiliŋ faa kiliŋñoo faata le, a tuta ate doroŋ ne la. Niŋ kuu naata a soto ali la taamasiloo kaŋ, n na keebaayaa be temboo meŋ to, niikuyaa le be naa m faa la.”
Iburayima ye a la niijii labaŋo ke. A la beloo ye a tara le a kotoota baake. A kafuta a bonsuŋolu ma, mennu beleta a ñaa.
Bari ite, i be faa la kayiroo le kono ka kafu i faañolu ma. Aduŋ i be keebaayaa la le famfaŋ janniŋ saatoo be futa la i ma ka taa kaburoo kono.
aniŋ ì ye ke malafeŋolu ti saŋo bala ka mala duniyaa kono.” Aduŋ a keta wo le ñaama.
Duniyaa maŋ sawura soto, feŋ te jee. Diboo le ye jiyo kunkaŋo bee muuri. Alla la Nooroo be yaara kaŋ jiyo santo.
A ka baa kono duundi le komeŋ niŋ jiyo be faji kaŋ, ka a bulubulundi komeŋ niŋ tulumaa feŋo be faji kaŋ.
A ñoŋo maŋ soto duniyaa kono, daafeŋo meŋ, a maŋ silaŋo soto.