Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ေရာမဩဝါဒစာ 3:4 - Myanmar Common Language Zawgyi Version

4 မည္​သည့္​နည္း​ႏွင့္​မၽွ​ဤ​သို႔​မ​ဆို​နိုင္။ လူ​တိုင္း ပင္​လိမ္​လည္​ၾက​ေစ​ကာ​မူ​ဘု​ရား​သ​ခင္​မူ ကား က​တိ​သစၥာ​တည္​ေတာ္​မူ​မည္​သာ​ျဖစ္​၏။ က်မ္း​စာ​ေတာ္​က၊ ``ကိုယ္​ေတာ္​မိန႔္​ေတာ္​မူ​ေသာ​စ​ကား​သည္ မွန္​ကန္​ရ​မည္။ တ​ရား​ဆိုင္​ေတာ္​မူ​ရ​လၽွင္​လည္း​ကိုယ္​ေတာ္ သာ​လၽွင္ အ​နိုင္​ရ​မည္'' ဟု​ေဖာ္​ျပ​သည့္​အ​တိုင္း​ပင္​ျဖစ္​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

4 လုံးဝ​မ​ပ်က္ျပယ္​ႏိုင္​ရာ။ “ကိုယ္ေတာ္​သည္ မိမိ​မိန႔္​ေတာ္မူ​ေသာ​စကား​အားျဖင့္ ေျဖာင့္မတ္​သည္​ဟု​အသိအမွတ္ျပဳ​ျခင္း​ခံရ​၍ တရားဆိုင္​ေတာ္မူ​ေသာအခါ ေအာင္ျမင္​မည့္​အေၾကာင္း​တည္း”​ဟု က်မ္းစာ​၌​ေရး​ထား​သည့္​အတိုင္း လူ​ခပ္သိမ္း​သည္ လိမ္လည္​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္​သည္ ေျဖာင့္မွန္​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​ျဖစ္​ပါ​ေစ​ေသာ။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

4 မ​ဖ်က္​နိုင္​ရာ။ သို႔​ျဖစ္၍​မိန္႔​ေတာ္​မူ​ခ်က္​သည္ ေျဖာင့္​ပါ၏။ တ​ရား​စီ​ရင္​ေသာ​အ​ခါ ေအာင္​ျမင္​ေတာ္​မူ၏​ဟု က်မ္း​စာ၌​လာ​သည္​ႏွင့္​အ​ညီ၊ လူ​ခပ္​သိမ္း​တို႔​သည္ သ​စၥာ​ပ်က္​ေသာ္​လည္း၊ ဘု​ရား​သ​ခင္၏ သ​စၥာ​ေတာ္​သည္ တည္​ေစ​သ​တည္း။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ေရာမဩဝါဒစာ 3:4
33 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ငါသည္ေဝးေသာ အရပ္က ကိုယ္ပညာကို ေဆာင္ခဲ့မည္။ ငါ့ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာဘုရားသခင္ သည္ေျဖာင့္မတ္ေတာ္မူေၾကာင္းကို ငါျပမည္။


သင္သည္ ငါတရားစီရင္ခ်က္ကို ပယ္မည္ေလာ။ သင္သည္ ကိုယ္တိုင္ေျဖာင့္မတ္ဟန္ရွိေစျခင္းငွါ၊ ငါကိုအျပစ္ရွိသည္ဟု စီရင္မည္ေလာ။


ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည္​ေကာင္း​ျမတ္​ေတာ္​မူ​၏။ ကိုယ္​ေတာ္​၏​ေမတၱာ​ေတာ္​သည္ ထာ​ဝ​စဥ္​တည္​ျမဲ​၍​သစၥာ​ေတာ္​သည္ ကာ​လ​အ​စဥ္​အ​ဆက္​တည္​သ​တည္း။


ကိုယ္​ေတာ္​ရွင့္​တ​ရား​ေတာ္​၏​အ​ခက္​အ​ခာ​မွာ သစၥာ​တ​ရား​ပင္​ျဖစ္​ပါ​၏။ ေျဖာင့္​မွန္​ေသာ​စီ​ရင္​ေတာ္​မူ​ခက္​အ​ေပါင္း​တို႔​သည္ ထာ​ဝ​စဥ္​တည္​ပါ​၏။


ကၽြန္​ေတာ္​မ်ိဳး​သည္​ကိုယ္​ေတာ္​ရွင္​၏​ျမင့္​ျမတ္ သန႔္​ရွင္း​ေသာ​ဗိ​မာန္​ေတာ္​ကို​မ်က္​ႏွာ​မူ​လ်က္ ဦး​ညႊတ္​ပ်ပ္​ဝပ္​ကာ​ကိုယ္​ေတာ္​ရွင္​၏​ခိုင္​ျမဲ​ေသာ ေမတၱာ​ေတာ္​ႏွင့္​သစၥာ​ေတာ္​ေၾကာင့္​နာ​မ​ေတာ္​ကို ေထာ​မ​နာ​ျပဳ​ပါ​၏။ အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​ဆို​ေသာ္​ကိုယ္​ေတာ္​ရွင္​၏ နာ​မ​ေတာ္​ႏွင့္​က​တိ​ေတာ္​တို႔​သည္ အ​ထြတ္​အ​ျမတ္​ဆုံး​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ျပ​သ ေတာ္​မူ​ၿပီ။


ကၽြန္​ေတာ္​မ်ိဳး​သည္​ကိုယ္​ေတာ္​ရွင္​အား​ျပစ္​မွား ပါ​ၿပီ။ ကိုယ္​ေတာ္​ရွင္​ကို​သာ​လၽွင္​ျပစ္​မွား​ပါ​ၿပီ။ ကိုယ္​ေတာ္​ရွင္​၏​ေရွ႕​ေတာ္​၌​ဒု​စ​ရိုက္​ကို ျပဳ​ပါ​ၿပီ။ သို႔​ျဖစ္​၍​ကၽြန္​ေတာ္​မ်ိဳး​အား​ကိုယ္​ေတာ္​ရွင္ တ​ရား​စီ​ရင္​ေတာ္​မူ​သည္​မွာ​ေလ်ာ္​ကန္​ပါ​၏။ ကၽြန္​ေတာ္​မ်ိဳး​အား​အ​ျပစ္​ဒဏ္​ေပး​ေတာ္​မူ သည္​မွာ တ​ရား​ပါ​၏။-


လူ​သား​တို႔​သည္​ထြက္​သက္​ဝင္​သက္​ေလ​မၽွ​သာ ျဖစ္​ေပ​သည္။ လူ​တို႔​သည္​ယုတ္​ျမတ္​မ​ဟူ​အ​နတၱ​မၽွသာ​ျဖစ္ ၾက​၏။ သူ​တို႔​အား​ခ်ိန္​ခြင္​တြင္​ခ်ိန္​စက္​၍​ၾကည့္ ၾက​ေလာ့။ သူ​တို႔​သည္​အ​ခ်ိန္​မ​စီး။ ထြက္​သက္​ဝင္​သက္​ေလ​ထက္​ပင္​ေပါ့​ၾက​၏။


ကိုယ္​ေတာ္​သည္​ေရွး​အ​ခါ​က​အ​ကၽြန္ုပ္​တို႔ ၏​ဘိုး​ေဘး​တို႔​အား က​တိ​ထား​ရွိ​ခဲ့​သည့္ အ​တိုင္း​အာ​ျဗ​ဟံ​ႏွင့္​ယာ​ကုပ္​တို႔​၏​အ ဆက္​အ​ႏြယ္​မ်ား​ျဖစ္​ေသာ ကိုယ္​ေတာ္​၏ လူ​မ်ိဳး​ေတာ္​အား​သစၥာ​ေတာ္၊ က​႐ု​ဏာ​ေတာ္ ႏွင့္​အ​ညီ​ေက်း​ဇူး​ျပဳ​ေတာ္​မူ​လိမ့္​မည္။ ပ​ေရာ​ဖက္​မိ​ကၡာ​စီ​ရင္​ေရး​ထား​ေသာ အ​နာ​ဂတၱိ​က်မ္း​ၿပီး​၏။


လူ​သား​သည္​စား​လ်က္​ေသာက္​လ်က္​လာ​ေသာ အ​ခါ​၌​မူ​သင္​တို႔​က `ၾကည့္​ေလာ့။ ဤ​သူ​သည္ စား​ၾကဴး​ေသာက္​ၾကဴး​သူ​ျဖစ္​၏။ အ​ခြန္​ခံ​သူ​တို႔ ႏွင့္​အ​ျခား​အ​ပယ္​ခံ​တို႔​၏​မိတ္​ေဆြ​ျဖစ္​၏' ဟု ဆို​ၾက​ျပန္​၏။ ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​ဉာဏ္​ပ​ညာ​ေတာ္ သည္​မွန္​ကန္​ေၾကာင္း​ကို ထို​ပ​ညာ​ေတာ္​မွ​သက္ ေရာက္​လာ​သည့္​အ​က်ိဳး​တ​ရား​မ်ား​က​သက္ ေသ​ျပ​ၾက​၏'' ဟု​မိန႔္​ေတာ္​မူ​၏။


သူ​သည္​လာ​၍​ထို​သူ​တို႔​ကို​သတ္​ၿပီး​ေသာ္ စ​ပ်စ္​ဥ​ယ်ာဥ္​ကို​အ​ျခား​သူ​မ်ား​သို႔​ေပး အပ္​လိမ့္​မည္'' ဟု​မိန႔္​ေတာ္​မူ​၏။ ထို​စ​ကား​ကို​ၾကား​ေသာ​အ​ခါ​သူ​တို႔ က ``ဘု​ရား​မ​၍​ထို​သို႔​မ​ျဖစ္​ပါ​ေစ​ႏွင့္'' ဟု​ဆို​ၾက​၏။


ကိုယ္​ေတာ္​၏​ေဟာ​ေျပာ​ခ်က္​ကို​လက္​ခံ​ေသာ သူ​မူ​ကား​ယင္း​သို႔​လက္​ခံ​ျခင္း​အား​ျဖင့္ ဘု​ရား သ​ခင္​သည္​သစၥာ​ေတာ္​ရွင္​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ကို သက္​ေသ​ခံ​သူ​ျဖစ္​၏။-


သို႔​ျဖစ္​၍​ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္​မိ​မိ​၏​လူ​စု​ေတာ္ အား ပစ္​ပယ္​ေတာ္​မူ​ၿပီ​ေလာ​ဟု​ေမး​ေသာ္​ဧ​ကန္ မု​ခ်​ပစ္​ပယ္​ေတာ္​မ​မူ။ ငါ​ကိုယ္​တိုင္​ပင္​လၽွင္ ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​သား၊ အာ​ျဗ​ဟံ​မွ​ဆင္း သက္​သူ၊ ဗယၤာ​မိန္​အ​ႏြယ္​ဝင္​ျဖစ္​၏။-


သို႔​ျဖစ္​၍​ယု​ဒ​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​သည္​ခ​လုတ္ တိုက္​၍​လဲ​ၿပီ​ေလာ​ဟု​ေမး​ေသာ္ အ​ဘယ္​နည္း ႏွင့္​မၽွ​လဲ​၍​မ​ေန​ရ​ပါ။ သူ​တို႔​အ​ျပစ္​ကူး ျခင္း​ေၾကာင့္​လူ​မ်ိဳး​ျခား​တို႔​သည္​ကယ္​တင္​ျခင္း ကို​ရ​ရွိ​လာ​ၾက​သ​ျဖင့္ ယု​ဒ​အ​မ်ိဳး​သား တို႔​သည္​လူ​မ်ိဳး​ျခား​တို႔​အား​မ​နာ​လို​စိတ္ ရွိ​လာ​ၾက​သည္။-


သို႔​ျဖစ္​လၽွင္​ငါ​တို႔​သည္​ယုံ​ၾကည္​ျခင္း​ျဖင့္ ပ​ညတ္​တ​ရား​ကို​ပယ္​ရာ​ေရာက္​သ​ေလာ။ အ​လၽွင္း​မ​ပယ္။ ပ​ညတ္​တ​ရား​ကို​ေထာက္​ခံ အ​တည္​ျပဳ​ျခင္း​သာ​ျဖစ္​၏။


သို႔​ျဖစ္​၍​ငါ​တို႔​သည္​ပ​ညတ္​တ​ရား​၏​လက္ ေအာက္​၌​မ​ရွိ​ေတာ့​ဘဲ ေက်း​ဇူး​တ​ရား​၏​လက္ ေအာက္​၌​ရွိ​ၾက​သ​ျဖင့္​အ​ျပစ္​ကူး​ၾက​ကုန္ အံ့​ဟု​ဆို​ၾက​မည္​ေလာ။ ထို​သို႔​မ​ဆို​ရ။-


ထို​သို႔​မ​ဆို​လို​ပါ။ အ​ျပစ္​ဒု​စ​ရိုက္​ႏွင့္​လုံး​ဝ အ​ဆက္​ျဖတ္​ၿပီး​ေသာ ငါ​တို႔​သည္​အ​ဘယ္ ေၾကာင့္​အ​ျပစ္​ထဲ​၌​ျပန္​၍​က်င္​လည္​ရ​ၾက ပါ​မည္​နည္း။-


သို႔​ျဖစ္​လၽွင္​ေကာင္း​ျမတ္​သည့္​အ​ရာ​က​ငါ့​အား ေသ​ေစ​သ​ေလာ။ မ​ေသ​ေစ​နိုင္​ရာ။ ငါ့​အား​ေသ​ေစ ေသာ​အ​ရာ​မွာ​အ​ျပစ္​တ​ရား​ျဖစ္​ေပ​သည္။ အ​ျပစ္ တ​ရား​သည္ ၎​၏​ပင္​ကို​သ​ေဘာ​သ​ဘာ​ဝ​ကို ေပၚ​လြင္​ထင္​ရွား​ေစ​ရန္ ေကာင္း​ျမတ္​သည့္​အ​ရာ ကို​အ​သုံး​ျပဳ​၍​ငါ့​ကို​ေသ​ေစ​ျခင္း​သာ​ျဖစ္​၏။ သို႔​ျဖစ္​၍​အ​ျပစ္​တ​ရား​သည္​မည္​မၽွ​ဆိုး​ရြား ေၾကာင္း​ကို​ပ​ညတ္​ေတာ္​အား​ျဖင့္​သိ​ရ​၏။


သို႔​ျဖစ္​လၽွင္​ငါ​တို႔​မည္​သို႔​ဆို​ရ​မည္​နည္း။ ပ​ညတ္​တ​ရား​သည္​ဆိုး​ယုတ္​သည့္​အ​ရာ​ျဖစ္ သည္​ဟု​ဆို​ရ​မည္​ေလာ။ သို႔​ရာ​တြင္​အ​ျပစ္​ဟူ သည္​မွာ​အ​ဘယ္​အ​ရာ​ျဖစ္​သည္​ကို ငါ့​အား ပ​ညတ္​တ​ရား​က​သိ​ရွိ​ေစ​၏။ အ​ကယ္​၍ ပ​ညတ္​ေတာ္​က ``ေလာ​ဘ​လြန္​ကူး​ျခင္း​မ​ရွိ ႏွင့္'' ဟု​မ​ဆို​လၽွင္​ေလာ​ဘ​လြန္​ကူး​ျခင္း ဟူ​သည္​မွာ​အ​ဘယ္​အ​ရာ​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ကို ငါ​သိ​ရွိ​လိမ့္​မည္​မ​ဟုတ္။-


သို႔​ျဖစ္​၍​ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္​တ​ရား​မၽွ​တ​မွု မ​ရွိ​ဟု​ဆို​ရ​မည္​ေလာ။ အ​ဘယ္​နည္း​ႏွင့္​မၽွ မ​ဆို​နိုင္။-


သင္​တို႔​ကိုယ္​ခႏၶာ​မ်ား​သည္ ခ​ရစ္​ေတာ္​၏​ကိုယ္ အဂၤါ​မ်ား​ျဖစ္​သည္​ကို​မ​သိ​ၾက​သ​ေလာ။ ငါ သည္​ခ​ရစ္​ေတာ္​၏​ကိုယ္​အဂၤါ​ကို​ယူ​၍ ျပည့္​တန္ ဆာ​မ​၏​ကိုယ္​အဂၤါ​ျဖစ္​ေစ​ရ​မည္​ေလာ။ မ​ျဖစ္ ေစ​နိုင္။-


ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္​ယုံ​ၾကည္​ထိုက္​ေသာ​အ​ရွင္ ျဖစ္​ေတာ္​မူ​သ​ကဲ့​သို႔ ငါ​ေျပာ​ေသာ​စ​ကား​သည္ လည္း​စ​ကား​ႏွစ္​ခြ​မ​ဟုတ္။-


သို႔​ျဖစ္​၍​ငါ​တို႔​သည္​ခ​ရစ္​ေတာ္​ႏွင့္​တစ္​လုံး တစ္​ဝ​တည္း​ျဖစ္​ျခင္း​အား​ျဖင့္ ဘု​ရား​သ​ခင္ ႏွင့္​မွန္​ကန္​စြာ​ဆက္​ဆံ​ခြင့္​ကို​ရ​ရွိ​နိုင္​ရန္​ႀကိဳး စား​ၾက​ရာ​တြင္ မိ​မိ​တို႔​သည္​လည္း​လူ​မ်ိဳး​ျခား တို႔​နည္း​တူ​အ​ျပစ္​ကူး​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ေၾကာင္း ေတြ႕​ရွိ​ၾက​ပါ​လၽွင္ ခ​ရစ္​ေတာ္​သည္​ငါ​တို႔ အ​ျပစ္​ကူး​မွု​ကို​အား​ေပး​သည္​ဟု​ဆို​နိုင္ မည္​ေလာ။ အ​ဘယ္​နည္း​ႏွင့္​မၽွ​မ​ဆို​နိုင္။-


ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​ေက်း​ဇူး​ေတာ္​ကို​ငါ​မ​ပစ္ ပယ္။ အ​ကယ္​၍​လူ​တို႔​သည္​ပ​ညတ္​တ​ရား​အား ျဖင့္ ဘု​ရား​သ​ခင္​ႏွင့္​မွန္​ကန္​စြာ​ဆက္​ဆံ​ခြင့္​ကို ရ​ရွိ​နိုင္​ၾက​လၽွင္ ခ​ရစ္​ေတာ္​သည္​အ​ခ်ည္း​ႏွီး အ​ေသ​ခံ​ေတာ္​မူ​ၿပီ။


ငါ​မူ​ကား​ငါ​တို႔​သ​ခင္​ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​၏ လက္​ဝါး​ကပ္​တိုင္​ေတာ္​မွ​တစ္​ပါး အ​ျခား အ​ဘယ္​အ​ရာ​အ​တြက္​မၽွ​ဂုဏ္​ယူ​ဝါ​ႂကြား လိမ့္​မည္​မ​ဟုတ္။ ကိုယ္​ေတာ္​၏​လက္​ဝါး​ကပ္ တိုင္​ေတာ္​ေၾကာင့္ ဤ​ေလာ​က​ႏွင့္​သက္​ဆိုင္​သည့္ အ​ရာ​ရွိ​သ​မၽွ​သည္ ငါ​ႏွင့္​လည္း​ေကာင္း၊ ငါ သည္​လည္း​ဤ​ေလာ​က​ႏွင့္​သက္​ဆိုင္​သည့္ အ​ရာ​ရွိ​သ​မၽွ​ႏွင့္​လည္း​ေကာင္း အ​ဆက္ ျပတ္​လ်က္​ရွိ​၏။-


``ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည္​သင္​တို႔​ကို​ကာ​ကြယ္ ေတာ္​မူ​ေသာ အ​ရွင္​ျဖစ္​ေတာ္​မူ​၏။ အ​မွု​ေတာ္​ခပ္​သိမ္း​တို႔​သည္​စုံ​လင္​၍ တ​ရား​မၽွ​တ​ေပ​၏။ သင္​တို႔​၏​ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္​သစၥာ​တည္​ေသာ​ဘု​ရား၊ ေျဖာင့္​မတ္​မွန္​ကန္​ေသာ​ဘု​ရား​ျဖစ္​ေတာ္​မူ​၏။


ငါ​တို႔​၏​ဘာ​သာ​တ​ရား​ေတာ္​နက္​နဲ​ပုံ​ကို အ​ဘယ္​သူ​မၽွ​ျငင္း​ဆို​၍​မ​ရ​ေပ။ ထို​နက္​နဲ ပုံ​ကား​ေအာက္​ပါ​အ​တိုင္း​ျဖစ္​သည္။ ကိုယ္​ေတာ္​သည္​ကိုယ္​ခႏၶာ​၌​ေပၚ​ထြန္း​ေတာ္​မူ ၿပီ။ ဟုတ္​မွန္​ေတာ္​မူ​ေၾကာင္း​ကို​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​အား​ျဖင့္ ေဖာ္​ျပ​ေတာ္​မူ​ၿပီ။ ေကာင္း​ကင္​တ​မန္​မ်ား​သည္​ကိုယ္​ေတာ္​ကို ရွု​ျမင္​ရ​ၾက​ၿပီ။ ကိုယ္​ေတာ္​၏​အ​ေၾကာင္း​ေတာ္​ကို လူ​မ်ိဳး​တ​ကာ​တို႔​အား​ေၾက​ညာ​ၿပီ။ ကမၻာ​ေပၚ​ရွိ​လူ​တို႔​သည္​ယုံ​ၾကည္​ၾက​ၿပီ။ ေကာင္း​ကင္​ဘုံ​သို႔​ေဆာင္​ယူ​ျခင္း​ကို​ခံ​ေတာ္ မူ​ၿပီ။


ထို​ဘာ​သာ​ေတာ္​သည္​ထာ​ဝ​ရ​အ​သက္​ကို ေမၽွာ္​လင့္​မွု​တြင္​အ​ေျခ​ခံ​ေပ​သည္။ မု​သား ႏွင့္​ကင္း​စင္​ေတာ္​မူ​ေသာ​ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္ ေရွး​ကပ္​ကာ​လ​မ​တည္​ရွိ​မီ​က​ပင္ ထာ​ဝ​ရ အ​သက္​ကို​ငါ​တို႔​အား​ေပး​ေတာ္​မူ​ရန္ က​တိ​ထား​ေတာ္​မူ​ေပ​သည္။-


ထို႔​ေၾကာင့္​ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​က​တိ​ေတာ္​ႏွင့္ က်ိန္​ဆို​ေတာ္​မူ​ျခင္း​တို႔​သည္ ျပန္​လည္​႐ုပ္​သိမ္း ၍​မ​ရ​နိုင္​ေသာ​အ​ရာ​ႏွစ္​ပါး​ျဖစ္​ၾက​၏။ ထို အ​ရာ​ႏွစ္​ပါး​ႏွင့္​ပတ္​သက္​၍​လည္း​ကိုယ္​ေတာ္ သည္​မု​သား​စ​ကား​ကို​သုံး​ေတာ္​မ​မူ​နိုင္။ ထို႔ ေၾကာင့္​အ​ထံ​ေတာ္​၌​ခို​လွုံ​လ်က္​ရွိ​ၾက​ေသာ ငါ​တို႔​သည္​မိ​မိ​တို႔​အား​ကိုယ္​ေတာ္​ေပး​ေတာ္ မူ​သည့္​ေမၽွာ္​လင့္​ခ်က္​ကို စြဲ​ျမဲ​စြာ​ခံ​ယူ ထား​ရန္​စိတ္​အား​တက္​ႂကြ​၍​လာ​ၾက​၏။-


ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​သား​ေတာ္​ကို​ယုံ​ၾကည္​သူ​သည္ ထို​သက္​ေသ​ခံ​ခ်က္​ကို​စိတ္​ႏွ​လုံး​ထဲ​တြင္​မွတ္ က်ဳံး​ထား​၏။ ဘု​ရား​သ​ခင္​ကို​မ​ယုံ​ၾကည္​သူ သည္​ကား သား​ေတာ္​အ​ေၾကာင္း​ကိုယ္​ေတာ္​သက္ ေသ​ခံ​ေတာ္​မူ​သည္​ကို​မ​ယုံ​ၾကည္​သ​ျဖင့္ ဘု​ရား​သ​ခင္​အား​မု​သား​သုံး​သည္​ဟု​ဆို ရာ​ေရာက္​၏။-


ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​သား​ေတာ္​သည္​ေလာ​က​သို႔​ႂကြ လာ​ေတာ္​မူ​၍ ငါ​တို႔​အား​ဘု​ရား​စစ္​ဘု​ရား​မွန္ ကို​သိ​ရွိ​နိုင္​သည့္​ဉာဏ္​ကို​ေပး​ေတာ္​မူ​ေၾကာင္း ငါ​တို႔​သိ​ၾက​၏။ ငါ​တို႔​သည္​ကိုယ္​ေတာ္​၏​သား​ေတာ္ ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​ႏွင့္​လည္း​ေကာင္း၊ ဘု​ရား​စစ္​ဘု​ရား​မွန္ ျဖစ္​ေတာ္​မူ​ေသာ​ဘု​ရား​သ​ခင္​ႏွင့္​လည္း​ေကာင္း တစ္​လုံး​တစ္​ဝ​တည္း​ရွိ​ၾက​၏။ ကိုယ္​ေတာ္​သည္ ဘု​ရား​စစ္​ဘု​ရား​မွန္​ျဖစ္​ေတာ္​မူ​၏။ ထာ​ဝ​ရ အ​သက္​လည္း​ျဖစ္​ေတာ္​မူ​၏။


``ဖိ​လ​ေဒ​လ​ဖိ​ၿမိဳ႕​အ​သင္း​ေတာ္​၏​ေကာင္း​ကင္ တ​မန္​ထံ​ဤ​သို႔​စာ​ေရး​၍​ၾသ​ဝါ​ဒ​ေပး​ေလာ့။ ဤ​ၾသ​ဝါ​ဒ​သည္​ျမင့္​ျမတ္​သန႔္​ရွင္း​သူ၊ သစၥာ ေတာ္​အ​ရွင္​၏​အ​ထံ​မွ​ျဖစ္​၏။ ကိုယ္​ေတာ္​သည္ ဒါဝိဒ္​မင္း​၏​တံ​ခါး​ေသာ့​ကို​ပိုင္​ေတာ္​မူ​၏။ ထို တံ​ခါး​ကို​ကိုယ္​ေတာ္​ဖြင့္​ေတာ္​မူ​လၽွင္​အ​ဘယ္ သူ​မၽွ​မ​ပိတ္​နိုင္​ရာ။ ပိတ္​ေတာ္​မူ​လၽွင္​လည္း အ​ဘယ္​သူ​မၽွ​မ​ဖြင့္​နိုင္​ရာ။-


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ