ဗ်ာဒိတ္ 9:11 - Myanmar Common Language Zawgyi Version

¹¹ သူ​တို႔​၏​ဘု​ရင္​ကား​တြင္း​နက္​ႀကီး​၏​ေကာင္း​ကင္ တ​မန္​ျဖစ္​၏။ သူ​၏​နာ​မည္​မွာ​ေဟ​ျဗဲ​ဘာ​သာ စ​ကား​အား​ျဖင့္ အ​ဗ​ႏၵဳန္​ဟူ​၍​လည္း​ေကာင္း၊ ဂ​ရိ​ဘာ​သာ​အား​ျဖင့္​အ​ေပါ​လ်ဳန္​ဟူ​၍​လည္း ေကာင္း​ျဖစ္​၏။ (အ​ေပါ​လ်ဳန္​၏​အ​နက္​မွာ``ဖ်က္ ဆီး​သူ'' ဟူ​၍​ျဖစ္​သ​တည္း။)

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

¹¹ သူ​တို႔​၏​ဘုရင္​ကား အတိုင္းမသိ​နက္ရႈိင္းရာ​အရပ္​၏​ေစတမန္​ျဖစ္​၏။ ထို​သူ​၏​အမည္​မွာ ေဟၿဗဲ​ဘာသာစကား​အားျဖင့္ အဗဒၵဳန္​ဟူ၍​ျဖစ္ၿပီး ဂရိ​ဘာသာစကား​အားျဖင့္ အေပါလ်ဳန္​ဟူ၍​ျဖစ္​၏။

Judson Bible in Zawgyi Version

¹¹ သူ​တို႔၏ ရွင္​ဘု​ရင္​မူ​ကား၊ ေဟ​ျဗဲ​ဘာ​သာ​အား​ျဖင့္ အ​ဗ​ဒၵဳန္​ဟူ၍​လည္း​ေကာင္း၊ ေဟ​လ​သ​ဘာ​သာ​အား​ျဖင့္ အ​ေပါ​လ်ဳန္​ဟူ၍​လည္း​ေကာင္း ေခၚ​ေဝၚ​ေသာ အ​နက္​ဆုံး​ေသာ​တြင္း​တ​မန္ ျဖစ္၏။-

ဗ်ာဒိတ္ 9:11 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

ေယာဘဝတၳဳ 26:6

မရဏနိုင္ငံသည္ ေရွ႕ေတာ္၌ လွန္လ်က္ရွိ၏။ အဗဒၵဳန္နိုင္ငံကို ဖုံးအုပ္ျခင္းမရွိရာ။

ေယာဘဝတၳဳ 28:22

အဗဒၵဳန္မင္းႏွင့္ေသမင္းတို႔က၊ ပညာ၏သိတင္းကို နားႏွင့္ ၾကား႐ုံမၽွသာရွိသည္ဟု ဆိုတတ္ၾက၏။

ေယာဘဝတၳဳ 31:12

ထိုအျပစ္သည္ အကုန္အစင္ေလာင္ေသာမီး၊ ငါ့စည္းစိမ္ရွိသမၽွ ကိုသုတ္သင္ပယ္ရွင္းေသာမီးျဖစ္၏။

ဆာလံက်မ္း 88:11

ကိုယ္​ေတာ္​ရွင္​၏​ခိုင္​ျမဲ​ေသာ​ေမတၱာ​ေတာ္ အ​ေၾကာင္း​ကို သခၤ်ိဳင္း​တြင္း​၌​လည္း​ေကာင္း၊ ကိုယ္​ေတာ္​ရွင္​၏​သစၥာ​ေတာ္​အ​ေၾကာင္း​ကို ပ်က္​စီး​ရာ​ဌာ​န​၌​လည္း​ေကာင္း ထုတ္​ေဖာ္​ေျပာ​ဆို​ျခင္း​ရွိ​ပါ​သ​ေလာ။

သု​တၱံ 15:11

မရဏာနိုင္ငံႏွင့္အဗဒၵဳန္နိုင္ငံသည္ ထာဝရ ဘုရားေရွ႕ေတာ္၌ ထင္ရွား၏။ ထိုမၽွမက၊ လူသားတို႔၏ ႏွလုံးသည္ သာ၍ထင္ရွား၏။

႐ွင္လုကာခရစ္ဝင္ 8:31

နတ္​မိစၧာ​တို႔​သည္ ``အ​ကၽြန္ုပ္​တို႔​အား​တြင္း​နက္​ႀကီး ထဲ​သို႔​လား​ေစ​ရန္​အ​မိန႔္​ေပး​ေတာ္​မ​မူ​ပါ​ႏွင့္'' ဟု​ေတာင္း​ပန္​ၾက​၏။

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 12:31

ဤ​ေလာ​က​သည္​ယ​ခု​ပင္​လၽွင္​တ​ရား​စီ​ရင္ ျခင္း​ခံ​ရ​ေလ​ၿပီ။ ေလာ​က​ကို​အ​စိုး​ရ​သူ သည္​လည္း​ယ​ခု​ပင္​ႏွိမ္​နင္း​ျခင္း​ခံ​ရ​ေပ ေတာ့​မည္။-

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 14:30

ေလာ​က​ကို​အ​စိုး​ရ​သူ​သည္​ေရာက္​ရွိ​လာ ေတာ့​မည္။ သို႔​ျဖစ္​၍​ငါ​သည္​သင္​တို႔​ႏွင့္​စ​ကား ၾကာ​ၾကာ​ေျပာ​နိုင္​ေတာ့​မည္​မ​ဟုတ္။ သူ​သည္ ငါ့​ကို​မည္​သို႔​မၽွ​မ​ျပဳ​နိုင္။-

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 16:11

ေလာ​က​ကို​အ​စိုး​ရ​သူ​သည္​တ​ရား​စီ​ရင္ ျခင္း​ကို​ခံ​ရ​ၿပီ​ျဖစ္​ေသာ​ေၾကာင့္ တ​ရား​စီ​ရင္ ေတာ္​မူ​ျခင္း​အ​ေၾကာင္း​ကို​ေဖာ္​ျပ​မည္။''

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 5:2

ေယ​႐ု​ရွ​လင္​ၿမိဳ႕​သိုး​တံ​ခါး​အ​နီး​မွာ​ေရ​ကန္ ရွိ​၏။ ထို​ေရ​ကန္​ကို​ေဟ​ျဗဲ​စ​ကား​ျဖင့္​ေဗ​ေသ သ​ဒ​ဟု​ေခၚ​၏။ ထို​ေရ​ကန္​ကို​မုခ္​ငါး​ခု​ျဖင့္ ၿခံ​ရံ​ထား​၏။-

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 8:44

သင္​တို႔​၏​အ​ဖ​သည္​မာရ္​နတ္​ျဖစ္​၏။ သို႔​ျဖစ္​၍ သင္​တို႔​အ​ဖ​၏​အ​လို​သို႔​လိုက္​၍​သင္​တို႔​ျပဳ ၾက​၏။ မာရ္​နတ္​သည္​အ​စ​က​ပင္​လၽွင္​လူ သတ္​သ​မား​ျဖစ္​၏။ သူ​သည္​သမၼာ​တ​ရား ကင္း​မဲ့​သူ​ျဖစ္​၍​သမၼာ​တ​ရား​တြင္​မ​က်င္ လည္၊ လိမ္​လည္​ေျပာ​ဆို​တတ္​သူ​ျဖစ္​၏။ သူ သည္​ကား​မု​သား​၏​အ​ဖ​ျဖစ္​၍ မိ​မိ​ပင္​ကို ဇာ​တိ​သ​ေဘာ​အ​ရ​မု​သား​ကို​ေျပာ​တတ္​၏။-

၂ ေကာရိန္သု 4:4

ဤ​ေလာ​က​ကို​အ​စိုး​ရ​ေသာ​ဘု​ရား​သည္ ထို​သူ​တို႔​၏​စိတ္​ကို​အ​ေမွာင္​ျဖင့္​ဖုံး​အုပ္​ေစ သ​ျဖင့္ သူ​တို႔​သည္​သ​တင္း​ေကာင္း​ကို​မ​ယုံ ၾက။ ထို​ဘု​ရား​ေၾကာင့္​ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​ပုံ သဏၭာန္​တည္း​ဟူ​ေသာ​ခ​ရစ္​ေတာ္​၏​ဘုန္း အ​သ​ေရ​ေတာ္​အ​ေၾကာင္း သ​တင္း​ေကာင္း မွ​ထြက္​ေပၚ​လာ​၍​သူ​တို႔​အ​ေပၚ​သို႔​က် ေရာက္​သည့္​အ​လင္း​ေရာင္​ကို​သူ​တို႔​မ​ျမင္ ၾက။-

ဧဖက္ဩဝါဒစာ 2:2

ေလာ​က​၏​အ​ျပစ္​လမ္း​စဥ္​အ​တိုင္း​လိုက္​ေလၽွာက္ ခဲ့​ၾက​၏။ အာ​ကာ​သ​ရွိ​ဝိ​ညာဥ္​တန္​ခိုး​မ်ား​ကို အုပ္​စိုး​ေသာ​မင္း​ကို​နာ​ခံ​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ခဲ့​ၾက​၏။ ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​အ​မိန႔္​ေတာ္​ကို​မ​နာ​ခံ​သူ တို႔​သည္ ယ​ခု​အ​ခါ​၌​ထို​သူ​၏​စိုး​မိုး​အုပ္ ခ်ဳပ္​ျခင္း​ကို​ခံ​လ်က္​ေန​ၾက​ရ​၏။-

၁ ေယာဟန္ 4:4

သား​သ​မီး​တို႔၊ သင္​တို႔​သည္​ဘု​ရား​သ​ခင္ ၏​ဘက္​ေတာ္​သား​မ်ား​ျဖစ္​၍​မိစၧာ​ပ​ေရာ​ဖက္ မ်ား​ကို​အ​နိုင္​ရ​ခဲ့​ၾက​၏။ အ​ဘယ္​ေၾကာင့္ ဆို​ေသာ္​သင္​တို႔​တြင္​က်ိန္း​ဝပ္​ေတာ္​မူ​ေသာ ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္​ေလာ​က​သား​တို႔​တြင္​ကိန္း ဝပ္​ေသာ​ဝိ​ညာဥ္​ထက္​ႀကီး​ျမတ္​ေတာ္​မူ​ေသာ ေၾကာင့္​တည္း။-

၁ ေယာဟန္ 5:19

ကမၻာ​ေလာ​က​တစ္​ခု​လုံး​တြင္​မာရ္​နတ္​၏​တန္​ခိုး လႊမ္း​မိုး​လ်က္​ရွိ​ေန​ေသာ္​လည္း ငါ​တို႔​သည္ ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​ဘက္​ေတာ္​သား​မ်ား​ျဖစ္ ေၾကာင္း​ကို​ငါ​တို႔​သိ​ၾက​၏။

ဗ်ာဒိတ္ 12:9

ကမၻာ​သူ​ကမၻာ​သား​တို႔​အား​လွည့္​ျဖား​သူ​နတ္ မိစၧာ​ဘု​ရင္​ဟူ​၍​လည္း​ေကာင္း၊ စာ​တန္​ဟူ​၍ လည္း​ေကာင္း​ေခၚ​ေဝၚ​ျခင္း​ခံ​ရ​သူ​ေရွး​ေႁမြ န​ဂါး​ႀကီး​သည္ မိ​မိ​၏​ဘက္​သား​ေကာင္း​ကင္ တ​မန္​မ်ား​ႏွင့္​အ​တူ​ကမၻာ​ေျမ​ေပၚ​သို႔​ပစ္​ခ် ျခင္း​ကို​ခံ​ရ​ေလ​သည္။

ဗ်ာဒိတ္ 16:16

ထို​ေနာက္​ဝိ​ညာဥ္​တို႔​သည္​ရွင္​ဘု​ရင္​တို႔​အား ေဟ​ျဗဲ​ဘာ​သာ​အား​ျဖင့္ အာ​မ​ေဂ​ဒုန္​ဟု နာ​မည္​တြင္​ေသာ​အ​ရပ္​သို႔​ေခၚ​ေဆာင္​စု​႐ုံး ေစ​ၾက​၏။