သု​တၱံ 2:5 - Myanmar Common Language Zawgyi Version

⁵ ထာဝရဘုရားကို ေၾကာက္ေသာသေဘာ၌ က်င္လည္၍၊ ဘုရားသခင္ကိုသိေသာ ဥာဏ္ႏွင့္ျပည့္စုံ လိမ့္မည္။

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

⁵ သင္​သည္ ထာဝရဘုရား​အား​ေၾကာက္႐ြံ႕​ျခင္း​ကို နားလည္​၍ ဘုရားသခင္​အား​သိ​ေသာ​ဉာဏ္​ကို ရရွိ​လိမ့္မည္​။

Judson Bible in Zawgyi Version

⁵ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ကို ေၾကာက္​ေသာ​သ​ေဘာ၌ က်င္​လည္၍၊ ဘု​ရား​သ​ခင္​ကို သိ​ေသာ​ဉာဏ္​ႏွင့္ ျပည့္​စုံ​လိမ့္​မည္။

သု​တၱံ 2:5 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

ေယာဘဝတၳဳ 28:28

လူတို႔အားလည္း ထာဝရဘုရားကို ေၾကာက္ရြံ့ျခင္းသည္ ပညာျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္၊ ဒုစရိုက္ကို ေရွာင္ျခင္း သည္ ဥာဏ္ျဖစ္ေၾကာင္းကို မိန္႔ေတာ္မူၿပီဟုႁမြက္ဆို၏။

သု​တၱံ 1:7

ထာဝရဘုရားကို ေၾကာက္ရြံ့ေသာသေဘာသည္ ပညာ၏အခ်ဳပ္အျခာျဖစ္၏။ လူမိုက္တို႔သည္ ပညာႏွင့္ဥပေဒသကို မထီမဲ့ျမင္ျပဳတတ္ၾက၏။

သု​တၱံ 28:7

တရားကိုေစာင့္ေသာသူသည္ ပညာရွိေသာ သားျဖစ္၏။ စားၾကဴးေသာသူတို႔ႏွင့္ ေပါင္းေဘာ္ေသာသူ မူကား၊ မိမိအဘကို အရွက္ခြဲတတ္၏။

သု​တၱံ 8:17

ငါ့ကိုခ်စ္ေသာ သူတို႔ကို ငါခ်စ္၏။ ငါ့ကိုႀကိဳးစား ၍ ရွာေသာသူတို႔သည္ ေတြ႕တတ္ၾက၏။

သု​တၱံ 9:10

ထာဝရဘုရားကို ေၾကာက္ရြံ့ေသာ သေဘာ သည္ ပညာ၏မူလအျမစ္ ျဖစ္၏။ သန္႔ရွင္းေတာ္မူေသာ ဘုရားကိုသိကၽြမ္းေသာ သေဘာသည္ ဥာဏ္ျဖစ္၏။

ေဟ​ရွာ​ယ 33:6

ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​အား​ႀကံ့​ခိုင္ တည္​ၿငိမ္​မွု​ကို​ေပး​ေတာ္​မူ​လိမ့္​မည္။ ကိုယ္​ေတာ္ သည္​မိ​မိ​၏​လူ​မ်ိဳး​ေတာ္​အား​အ​စဥ္​အ​ျမဲ ကြယ္​ကာ​ေစာင့္​ေရွာက္​ေတာ္​မူ​၍၊ ဉာဏ္​ပ​ညာ ႏွင့္​အ​သိ​ပ​ညာ​ကို​ေပး​ေတာ္​မူ​ပါ​၏။ သူ တို႔​၏​အ​ဖိုး​အ​ထိုက္​ဆုံး​ဘ႑ာ​ကား​ထာ​ဝ​ရ ဘု​ရား​ကို​ေၾကာက္​ရြံ့​ရို​ေသ​ျခင္း​ပင္​ျဖစ္ သ​တည္း။

ေယ​ရ​မိ 24:7

ငါ​သည္​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ျဖစ္​ေတာ္​မူ​ေၾကာင္း သိ​ရွိ​လို​ေသာ​စိတ္​ႏွ​လုံး​ကို​သူ​တို႔​အား​ငါ ေပး​မည္။ ထို​အ​ခါ​သူ​တို႔​သည္​ငါ​၏​လူ​မ်ိဳး ေတာ္​ျဖစ္​လ်က္ ငါ​သည္​လည္း​သူ​တို႔​၏​ဘု​ရား ျဖစ္​လိမ့္​မည္။ အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​ဆို​ေသာ္​သူ​တို႔ သည္​စိတ္​ပါ​လက္​ပါ ငါ​၏​ထံ​သို႔​ျပန္​လာ ၾက​လိမ့္​မည္​ျဖစ္​ေသာ​ေၾကာင့္​တည္း။

ေယ​ရ​မိ 31:34

ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ကို​သိ​ရန္​အ​ဘယ္​သူ​မၽွ မိ​မိ​တို႔​ၿမိဳ႕​သူ​ၿမိဳ႕​သား​အ​ခ်င္း​ခ်င္း​ကို လည္း​ေကာင္း၊ ျပည္​သူ​အ​ခ်င္း​ခ်င္း​ကို​လည္း ေကာင္း​သြန္​သင္​ေပး​ရန္​လို​လိမ့္​မည္​မ​ဟုတ္။ အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​ဆို​ေသာ္​အ​ငယ္​ဆုံး​သူ​မွ အ​ႀကီး​ျမတ္​ဆုံး​သူ​အ​ထိ​ငါ့​ကို​သိ ၾက​လိမ့္​မည္။ ငါ​သည္​သူ​တို႔​၏​အ​ျပစ္​မ်ား ကို​ေျဖ​လႊတ္​မည္။ သူ​တို႔​ျပဳ​ခဲ့​သည့္​ဒု​စ​ရိုက္ မ်ား​ကို​လည္း​အ​မွတ္​ရ​ေတာ့​မည္​မ​ဟုတ္။ ဤ​ကား​ငါ​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ႁမြက္​ဟ သည့္​စ​ကား​ျဖစ္​၏'' ဟု​မိန႔္​ေတာ္​မူ​၏။-

ေယ​ရ​မိ 9:24

အ​ကယ္​၍​ဝါ​ႂကြား​လို​သူ​လူ​တစ္​စုံ​တစ္​ေယာက္ ရွိ​ပါ​မူ ထို​သူ​သည္​ငါ​၏​အ​ေၾကာင္း​ကို​သိ​ရွိ​နား​လည္​မွု ၌​သာ​လၽွင္​ဝါ​ႂကြား​ရာ​၏။ အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​ဆို​ေသာ္​ငါ​၏​ေမတၱာ​သည္​ခိုင္​ျမဲ​၍ ငါ​ျပဳ​ေသာ​အ​မွု​သည္​တ​ရား​မၽွ​တ​မွု၊ ေျဖာင့္​မတ္​မွန္​ကန္​မွု​ရွိ​ေသာ​ေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။ ဤ​အ​မွု​တို႔​ကို​ငါ​ႏွစ္​သက္​ျမတ္​နိုး​၏။ ဤ​ကား​ငါ​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ႁမြက္​ဟ​သည့္ စ​ကား​ပင္​တည္း'' ဟု​မိန႔္​ေတာ္​မူ​၏။-

ေဟာ​ေရွ 6:3

ငါ​တို႔​သည္​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ကို​သိ​ကၽြမ္း ရန္​ႀကိဳး​စား​အား​ထုတ္​ၾက​ကုန္​အံ့။ နံ​နက္ အ​႐ုဏ္​တက္​ျမဲ​တက္​သ​ကဲ့​သို႔​လည္း​ေကာင္း၊ မိုး​ရာ​သီ​တြင္​ေျမ​ႀကီး​ေပၚ​သို႔​မိုး​ရြာ​ျမဲ ရြာ​သ​ကဲ့​သို႔​လည္း​ေကာင္း ကိုယ္​ေတာ္​သည္ ငါ​တို႔​ထံ​သို႔​မု​ခ်​ႂကြ​လာ​ေတာ္​မူ​မည္'' ဟု​ဆို​ၾက​၏။

ရွင္မႆဲ 11:27

ထို​ေနာက္​ကိုယ္​ေတာ္​က ``ငါ့​ခ​မည္း​ေတာ္​သည္​ခပ္​သိမ္း ေသာ​အ​ရာ​တို႔​ကို​ငါ့​အား​ေပး​အပ္​ထား​ေတာ္​မူ​ေလ​ၿပီ။ ခ​မည္း​ေတာ္​မွ​တစ္​ပါး​အျခား​မည္​သူ​မၽွ​သား​ေတာ္​ကို မ​သိ။ ခ​မည္း​ေတာ္​ကို​လည္း​သား​ေတာ္​ႏွင့္​သား​ေတာ္ ဖြင့္​ျပ​လို​သူ​မ်ား​မွ​တစ္​ပါး​အ​ျခား​မည္​သူ​မၽွ မ​သိ။

႐ွင္လုကာခရစ္ဝင္ 10:22

``ငါ့​ခ​မည္း​ေတာ္​သည္​ခပ္​သိမ္း​ေသာ​အ​ရာ​တို႔ ကို​ငါ့​အား​ေပး​အပ္​ေတာ္​မူ​ၿပီ။ သား​ေတာ္​သည္ အ​ဘယ္​သူ​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ကို​ခ​မည္း​ေတာ္​မွ တစ္​ပါး​မည္​သူ​မၽွ​မ​သိ။ ခ​မည္း​ေတာ္​သည္ အ​ဘယ္​သူ​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ကို​လည္း​သား​ေတာ္ ႏွင့္​သား​ေတာ္​ဖြင့္​ျပ​လို​သူ​မ်ား​မွ​တစ္​ပါး မည္​သူ​မၽွ​မ​သိ'' ဟု​မိန႔္​ေတာ္​မူ​၏။

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 17:3

ထာ​ဝ​ရ​အ​သက္​ဟူ​သည္​တစ္​ဆူ​တည္း​ေသာ ဘု​ရား​ျဖစ္​ေတာ္​မူ​သည့္​ကိုယ္​ေတာ္​ကို​လည္း ေကာင္း၊ ကိုယ္​ေတာ္​ေစ​လႊတ္​ေတာ္​မူ​ေသာ​ေယ​ရွု ခ​ရစ္​ကို​လည္း​ေကာင္း​သိ​ကၽြမ္း​ျခင္း​ပင္​ျဖစ္ ပါ​၏။-

၁ ေယာဟန္ 5:20

ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​သား​ေတာ္​သည္​ေလာ​က​သို႔​ႂကြ လာ​ေတာ္​မူ​၍ ငါ​တို႔​အား​ဘု​ရား​စစ္​ဘု​ရား​မွန္ ကို​သိ​ရွိ​နိုင္​သည့္​ဉာဏ္​ကို​ေပး​ေတာ္​မူ​ေၾကာင္း ငါ​တို႔​သိ​ၾက​၏။ ငါ​တို႔​သည္​ကိုယ္​ေတာ္​၏​သား​ေတာ္ ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​ႏွင့္​လည္း​ေကာင္း၊ ဘု​ရား​စစ္​ဘု​ရား​မွန္ ျဖစ္​ေတာ္​မူ​ေသာ​ဘု​ရား​သ​ခင္​ႏွင့္​လည္း​ေကာင္း တစ္​လုံး​တစ္​ဝ​တည္း​ရွိ​ၾက​၏။ ကိုယ္​ေတာ္​သည္ ဘု​ရား​စစ္​ဘု​ရား​မွန္​ျဖစ္​ေတာ္​မူ​၏။ ထာ​ဝ​ရ အ​သက္​လည္း​ျဖစ္​ေတာ္​မူ​၏။