သု​တၱံ 17:23 - Myanmar Common Language Zawgyi Version

²³ မတရားေသာသူသည္ တရားလမ္းကိုဖ်က္ေသာ အဘိုးတံစိုးကို သူတပါး၏ ခါးပိုက္အိတ္ထဲက ႏွိုက္ယူ တတ္၏။

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

²³ ဆိုးယုတ္​ေသာ​သူ​သည္ တရားမွ်တ​ျခင္း​လမ္းစဥ္​တို႔​ကို​ဖ်က္​ရန္ တံစိုးလက္ေဆာင္​ကို လွ်ိဳ႕ဝွက္​စြာ​ယူ​တတ္​၏​။

Judson Bible in Zawgyi Version

²³ မ​တ​ရား​ေသာ​သူ​သည္ တ​ရား​လမ္း​ကို​ဖ်က္​ေသာ အ​ဖိုး​တံ​စိုး​ကို သူ​တစ္​ပါး၏​ခါး​ပိုက္​အိတ္​ထဲ​က ႏွိုက္​ယူ​တတ္၏။

သု​တၱံ 17:23 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

ထြက္​ေျမာက္ရာ 23:8

တံ​စိုး​လက္​ေဆာင္​စား​သူ​သည္​အမွန္​တ​ရား​ကို မ​ျမင္​နိုင္​သည့္​အ​ျပင္ အ​ျပစ္​ကင္း​မဲ့​သူ​ကို ပ်က္​စီး​ေစ​နိုင္​ေသာ​ေၾကာင့္​တံ​စိုး​လက္​ေဆာင္ မ​ယူ​ရ။-

သု​တၱံ 17:8

လက္ေဆာင္သည္ ခံေသာသူအထင္အတိုင္း ေက်ာက္ျမတ္ကဲ့သို႔ ျဖစ္၍၊ မ်က္ႏွာျပဳေလရာရာ၌ ေအာင္တတ္၏။

သု​တၱံ 18:16

လူ၌ပါေသာ လက္ေဆာင္အားျဖင့္၊ လမ္းရွင္း လင္း၍၊ လူႀကီးထံသို႔ ဝင္ရေသာအခြင့္ရွိတတ္၏။

သု​တၱံ 21:14

တိတ္ဆိတ္စြာ ေပးေသာလက္ေဆာင္သည္ သူ႔စိတ္ကို၎၊ ရင္ခြင္၌ခ်ထားေသာ လက္ေဆာင္ပဏၰာ သည္ ျပင္းစြာေသာ အမ်က္ကို၎ ေျဖတတ္၏။

ေဒ​သ​နာ 7:7

အကယ္စင္စစ္၊ ညႇဥ္းဆဲျခင္းသည္ ပညာရွိ ေသာသူကို ႐ူးေစတတ္၏။ တံစိုးသည္လည္း စိတ္ႏွလုံးကို ယိုယြင္းေစတတ္၏။

ေဟ​ရွာ​ယ 1:23

သင္​၏​ေခါင္း​ေဆာင္​တို႔​သည္​လည္း​သူ​ပုန္​မ်ား၊ သူ​ခိုး​လက္​ခံ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။ သူ​တို႔​သည္ အ​စဥ္​ပင္​တံ​စိုး​လက္​ေဆာင္​မ်ား​ကို​လက္​ခံ လ်က္​ေန​ၾက​ေသာ္​လည္း တ​ရား​႐ုံး​ေတာ္​တြင္ မိ​ဘ​မဲ့​သူ​တို႔​အား​ကာ​ကြယ္​ေစာင့္​ေရွာက္​မွု ကို​မ​ျပဳ​ၾက။ မု​ဆိုး​မ​တို႔​၏​အ​မွု​အ​ခင္း မ်ား​ကို​လည္း​ၾကား​နာ​စစ္​ေဆး​၍​မ​ေပး ၾက။

ေဟ​ရွာ​ယ 5:23

သို႔​ရာ​တြင္​သင္​တို႔​သည္​တံ​စိုး​လက္​ေဆာင္​ရ ခဲ့​ေသာ္ အ​ျပစ္​ရွိ​သူ​တို႔​ကို​အ​ျပစ္​မ​ေပး​ဘဲ လႊတ္​ပစ္​ကာ၊ အ​ျပစ္​မဲ့​သူ​တို႔​ကို​မူ​တ​ရား မၽွ​တ​စြာ​စီ​ရင္​ဆုံး​ျဖတ္​၍​မ​ေပး​ၾက။-

ေယ​ဇ​ေက်​လ 22:12

သင့္​အ​ထဲ​၌​သင္​၏​လူ​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​သည္​ေၾကး စား​လူ​သတ္​သ​မား​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။ အ​ခ်ိဳ႕ မွာ​မိ​မိ​တို႔​ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​သား​မ်ား အား​ေငြ​ေခ်း​၍ အ​တိုး​ကို​ယူ​ကာ​မိ​မိ​တို႔ ကိုယ္​ကို​ႂကြယ္​ဝ​ခ်မ္း​သာ​ေစ​ၾက​၏။ သူ​တို႔ သည္​ငါ့​အား​ေမ့​ေလ်ာ့​သြား​ၾက​ေလ​ကုန္ ၿပီ'' ဟု​မိန႔္​ေတာ္​မူ​၏။ ဤ​ကား​အ​ရွင္​ထာ ဝ​ရ​ဘု​ရား​မိန႔္​ေတာ္​မူ​ေသာ​စ​ကား ျဖစ္​၏။

ေယ​ဇ​ေက်​လ 22:27

အ​စိုး​ရ​အ​ရာ​ရွိ​မ်ား​သည္​သား​ေကာင္ မ်ား​ကို ကိုက္​သတ္​ဆြဲ​ျဖတ္​လ်က္​ေန​သည့္ ဝံ​ပု​ေလြ​မ်ား​ႏွင့္​တူ​ၾက​၏။ သူ​တို႔​သည္ မိ​မိ​တို႔​ႂကြယ္​ဝ​ခ်မ္း​သာ​ေရး​အ​တြက္ အ​သက္​ကို​သတ္​၍​လူ​သတ္​မွု​ကူး​လြန္ ၾက​၏။-

မိ​ကၡာ​ 3:11

ၿမိဳ႕​ကို​အုပ္​ခ်ဳပ္​သူ​တို႔​သည္​တံ​စိုး​လက္​ေဆာင္ စား​၍​အုပ္​ခ်ဳပ္​ၾက​၏။ ယဇ္​ပု​ေရာ​ဟိတ္​တို႔ သည္​အ​ခ​ေၾကး​ေငြ​ယူ​၍​စီ​ရင္​ဆုံး​ျဖတ္ ၾက​၏။ ပ​ေရာ​ဖက္​တို႔​သည္​ေငြ​ယူ​၍​ဗ်ာ​ဒိတ္ ေတာ္​ကို​ဖြင့္​ျပ​ၾက​၏။ ထို​သူ​အ​ေပါင္း​တို႔ က​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည္ သူ​တို႔​ႏွင့္​အ​တူ ရွိ​ေတာ္​မူ​သည္​ဟု​ဆို​ၾက​၏။ သူ​တို႔​က``ငါ တို႔​တြင္​ေဘး​ဥ​ပဒ္​မ​ေရာက္​နိုင္၊ ထာ​ဝ​ရ ဘု​ရား​သည္​ငါ​တို႔​ႏွင့္​အ​တူ​ရွိ​ေတာ္​မူ သည္'' ဟု​ေျပာ​ၾက​၏။

မိ​ကၡာ​ 3:9

ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​ကို​အုပ္​ခ်ဳပ္​သူ​အ​ႀကီး အ​ကဲ​တို႔၊ နား​ေထာင္​ၾက​ေလာ့။ သင္​တို႔​သည္ တ​ရား​မၽွ​တ​စြာ​စီ​ရင္​ျခင္း​ကို​မုန္း​၍ အ​မွန္​ကို​အ​မွား​ျဖစ္​ေစ​ၾက​၏။-

မိ​ကၡာ​ 7:3

သူ​တို႔​သည္​မ​ေကာင္း​မွု​ကို​ျပဳ​လုပ္​ရန္​စိတ္ အား​ထက္​သန္​ၾက​၏။ အ​ရာ​ရွိ​မ်ား​ႏွင့္ တ​ရား​သူ​ႀကီး​မ်ား​သည္ တံ​စိုး​လက္​ေဆာင္ ေတာင္း​တတ္​ၾက​၏။ ၾသ​ဇာ​ရွိ​ေသာ​သူ​၏ အ​လို​ဆႏၵ​ကို​လိုက္​၍ သူ​တို႔​သည္​မ​ေကာင္း မွု​ကို​အ​တူ​တ​ကြ​ႀကံ​စည္​ၾက​၏။-

တ​ရား​ေဟာရာ 16:19

တ​ရား​စီ​ရင္​ရာ​တြင္​မ​တ​ရား​သ​ျဖင့္​စီ​ရင္ ျခင္း၊ မ်က္​ႏွာ​လိုက္​ျခင္း​မ​ျပဳ​လုပ္​ရ။ တံ​စိုး လက္​ေဆာင္​ကို​လည္း​လက္​မ​ခံ​ရ။ တံ​စိုး​လက္ ေဆာင္​သည္​ပ​ညာ​ရွိ​ႏွင့္​ေျဖာင့္​မတ္​သူ​တို႔​၏ မ်က္​စိ​ကို​ဖုံး​ကြယ္​ေစ​၍ မွား​ယြင္း​စြာ​အ​ဆုံး အ​ျဖတ္​ခ်​မွတ္​ေစ​တတ္​၏။-

၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 12:3

ယ​ခု​ငါ​ရွိ​ေန​ေသး​စဥ္​အ​ကယ္​၍​ငါ့​မွာ အ​ျပစ္​တစ္​စုံ​တစ္​ရာ​ရွိ​ပါ​က ဘု​ရား​သ​ခင္ ၏​ေရွ႕​ေတာ္​တြင္​လည္း​ေကာင္း၊ ကိုယ္​ေတာ္​ဘိ သိက္​ေပး​ေတာ္​မူ​သည့္​ဘု​ရင္​၏​ေရွ႕​တြင္​လည္း ေကာင္း သင္​တို႔​သည္​ယ​ခု​ငါ့​အား​စြပ္​စြဲ​ေဖာ္ ျပ​ၾက​ေလာ့။ ငါ​သည္​အ​ဘယ္​သူ​၏​ႏြား​ကို ယူ​ဖူး​ပါ​သ​နည္း။ အ​ဘယ္​သူ​၏​ျမည္း​ကို မ​တ​ရား​သိမ္း​ယူ​ဖူး​ပါ​သ​နည္း။ ငါ​သည္ လူ​တစ္​စုံ​တစ္​ေယာက္​အား​လိမ္​လည္​လွည့္ စား​မွု​ကို​ေသာ္​လည္း​ေကာင္း၊ ညႇင္း​ဆဲ​ႏွိပ္ စက္​မွု​ကို​ေသာ္​လည္း​ေကာင္း​ျပဳ​ခဲ့​ဖူး​ပါ သ​ေလာ။ တံ​စိုး​လက္​ေဆာင္​ယူ​ဖူး​ပါ​သ ေလာ။ ဤ​အ​မွု​တစ္​ခု​ခု​ကို​ျပဳ​မိ​ခဲ့​ေသာ္ ငါ​သည္​မိ​မိ​ယူ​မိ​သည့္​အ​ရာ​ကို​ျပန္ ၍​ေပး​ေလ်ာ္​ပါ​အံ့'' ဟု​ဆို​၏။

၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 8:3

သို႔​ရာ​တြင္​အ​ဖ​၏​လမ္း​စဥ္​ကို​မ​လိုက္​ၾက။ ေငြ​ေၾကး​ရ​ရွိ​မွု​ကို​သာ​လၽွင္​စိတ္​ဝင္​စား သ​ျဖင့္ တံ​စိုး​လက္​ေဆာင္​ယူ​ကာ​အ​မွု​မ်ား ကို​မ​တ​ရား​စီ​ရင္​ဆုံး​ျဖတ္​ၾက​၏။