ေတာ​လည္ရာ 19:10 - Myanmar Common Language Zawgyi Version

¹⁰ ႏြား​မ​၏​ျပာ​ကို​စု​သိမ္း​သူ​သည္​မိ​မိ​အ​ဝတ္ မ်ား​ကို​ဖြပ္​ေလၽွာ္​ရ​မည္။ သူ​သည္​လည္း​ည ေန​ခင္း​သို႔​တိုင္​ေအာင္​မ​သန႔္​စင္​ဘဲ​ရွိ​လိမ့္​မည္။ ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​ႏွင့္​တ​ကြ​သူ​တို႔ ႏွင့္​အ​တူ​ေန​ထိုင္​ေသာ​လူ​မ်ိဳး​ျခား​မ်ား​သည္ ဤ​ပ​ညတ္​ကို​အ​စဥ္​အ​ျမဲ​ေစာင့္​ထိန္း​ရ​မည္။

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

¹⁰ ႏြားမတမ္း​၏​ျပာ​ကို စုသိမ္း​ေသာ​သူ​သည္ မိမိ​အဝတ္​ကို ေလွ်ာ္​ရ​မည္​။ သူ​သည္ ေနဝင္ခ်ိန္​အထိ မစင္မၾကယ္​ျဖစ္​၏​။ ဤသည္ကား အစၥေရး​အမ်ိဳးသား​ျဖစ္ေစ​၊ သူ​တို႔​တြင္​တည္းခိုေနထိုင္​ေသာ​တိုင္းတစ္ပါးသား​ျဖစ္ေစ အစဥ္အၿမဲ​လိုက္နာ​ရ​မည့္​ျပ႒ာန္းခ်က္​ျဖစ္​၏​။

Judson Bible in Zawgyi Version

¹⁰ ႏြား​မ၏​ျပာ​ကို စု​သိမ္း​ေသာ​သူ​သည္​လည္း၊ မိ​မိ​အ​ဝတ္​ကို​ေလၽွာ္၍ ညဥ့္​ဦး​တိုင္​ေအာင္ မ​စင္​ၾကယ္​ျဖစ္​လိမ့္​မည္။ ဤ​ေရြ႕​ကား၊ ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​သား၊ တည္း​ခို​ေသာ​တစ္​ပါး​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​သည္ အ​စဥ္​အ​ျမဲ​ေစာင့္​ရ​ေသာ ပ​ညတ္​ျဖစ္​သ​တည္း။

ေတာ​လည္ရာ 19:10 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

ထြက္​ေျမာက္ရာ 12:49

ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​သား​မ်ား​ေသာ္​လည္း ေကာင္း၊ သင္​တို႔​ႏွင့္​အ​တူ​ေန​ထိုင္​ေသာ​လူ မ်ိဳး​ျခား​တို႔​သည္​ေသာ္​လည္း​ေကာင္း ဤ​စည္း ကမ္း​ဥ​ပ​ေဒ​သ​မ်ား​ကို​လိုက္​နာ​ရ​မည္'' ဟု​မိန႔္​ေတာ္​မူ​၏။-

ဝတ္​ျပဳ 14:46

အိမ္​ကို​ပိတ္​ထား​သည့္​ကာ​လ​အ​တြင္း အိမ္​ထဲ​သို႔​ဝင္​မိ​သူ​သည္​ည​ဦး​တိုင္​ေအာင္ မ​သန႔္​စင္​ေခ်။-

ဝတ္​ျပဳ 16:28

ထို​ယဇ္​ေကာင္​မ်ား​ကို​မီး​ရွို႔​ရ​သူ​သည္ မိ​မိ ၏​အ​ဝတ္​မ်ား​ကို​ဖြပ္​ေလၽွာ္​၍​ေရ​ခ်ိဳး​ၿပီး မွ စ​ခန္း​အ​တြင္း​သို႔​ျပန္​ဝင္​ရ​မည္။

ေတာ​လည္ရာ 19:19

သန႔္​စင္​သူ​က​မ​သန႔္​စင္​သူ​ကို​တ​တိ​ယ​ေန႔ ႏွင့္ သတၱ​မ​ေန႔​မ်ား​တြင္​ေရ​ႏွင့္​ဖ်န္း​ရ​မည္။ မ သန႔္​စင္​သူ​အား​သန႔္​စင္​ျခင္း​ဝတ္​ကို​ျပဳ​လုပ္ ေပး​ရ​မည္။ သတၱ​မ​ေန႔​တြင္​သန႔္​စင္​သူ​က​မိ​မိ ၏​အ​ဝတ္​မ်ား​ကို​ဖြတ္​ေလၽွာ္​၍ ေရ​ခ်ိဳး​ၿပီး ေနာက္​ေန​ဝင္​ခ်ိန္​တြင္​သန႔္​စင္​လာ​လိမ့္​မည္။

ေတာ​လည္ရာ 19:21

သင္​တို႔​သည္​ဤ​ပ​ညတ္​ကို​ေနာင္​အ​စဥ္ အ​ဆက္​ေစာင့္​ထိန္း​ရ​ၾက​မည္။ သန႔္​စင္​ျခင္း ဝတ္​ဆိုင္​ရာ​ေရ​ကို​ဖ်န္း​ေပး​ေသာ​သူ​သည္ လည္း မိ​မိ​၏​အ​ဝတ္​မ်ား​ကို​ဖြပ္​ေလၽွာ္​ရ​မည္။ ထို​ေရ​ကို​ထိ​ကိုင္​မိ​ေသာ​သူ​သည္ ည​ေန​သို႔ တိုင္​ေအာင္​မ​သန႔္​စင္​ဘဲ​ရွိ​လိမ့္​မည္။-

ေကာ​ေလာ​သဲ 3:11

သို႔​ျဖစ္​၍​ယု​ဒ​အ​မ်ိဳး​သား၊ လူ​မ်ိဳး​ျခား​ဟူ​၍ လည္း​ေကာင္း၊ အ​ေရ​ဖ်ား​လွီး​ခံ​သူ​မ​ခံ​သူ​ဟူ ၍​လည္း​ေကာင္း၊ မ​ယဥ္​ေက်း​သူ၊ လူ​ရိုင္း၊ ကၽြန္၊ လြတ္​လပ္​သူ​ဟူ​၍​လည္း​ေကာင္း​ကြဲ​ျပား​ျခား နား​မွု​မ​ရွိ​ေတာ့​ေခ်။ ခ​ရစ္​ေတာ္​သည္​အ​လုံး စုံ​တို႔​၌​ရွိ​၍​အ​လုံး​စုံ​ျဖစ္​ေတာ္​မူ​သ​တည္း။