႐ွင္လုကာခရစ္ဝင္ 20:16 - Myanmar Common Language Zawgyi Version16 သူသည္လာ၍ထိုသူတို႔ကိုသတ္ၿပီးေသာ္ စပ်စ္ဥယ်ာဥ္ကိုအျခားသူမ်ားသို႔ေပး အပ္လိမ့္မည္'' ဟုမိန႔္ေတာ္မူ၏။ ထိုစကားကိုၾကားေသာအခါသူတို႔ က ``ဘုရားမ၍ထိုသို႔မျဖစ္ပါေစႏွင့္'' ဟုဆိုၾက၏။ အခန်းကိုကြည့်ပါ။ျမန္မာ့စံမီသမၼာက်မ္16 သူသည္လာ၍ ထိုၿခံသမားတို႔ကို အဆုံးစီရင္ကာ စပ်စ္ၿခံကို အျခားေသာသူတို႔အား ေပးလိမ့္မည္”ဟု မိန႔္ေတာ္မူ၏။ ၾကားရေသာသူတို႔ကလည္း “ထိုသို႔မျဖစ္ပါေစႏွင့္”ဟု ဆိုၾက၏။ အခန်းကိုကြည့်ပါ။Judson Bible in Zawgyi Version16 ဥယ်ာဥ္ရွင္သည္ လာ၍ ထိုသူတို႔ကို သုတ္သင္ပယ္ရွင္းၿပီးမွ ထိုဥယ်ာဥ္ကို အျခားေသာသူတို႔အား ေပးလိမ့္မည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ပရိသတ္တို႔သည္ ၾကားလၽွင္ ထိုသို႔မျဖစ္ပါေစႏွင့္ဟု ေလၽွာက္ၾကေသာ္၊- အခန်းကိုကြည့်ပါ။ |
ေပါလုႏွင့္ဗာနဗတို႔ကယခင္ကထက္ပိုမို ရဲရင့္စြာေဟာၾကားသည္မွာ ``ငါတို႔သည္ဘုရား သခင္၏ႏွုတ္ကပတ္တရားေတာ္ကို သင္တို႔အား ဦးစြာပထမေဟာေျပာရေပမည္။ သို႔ရာတြင္ သင္တို႔သည္ထိုတရားေတာ္ကိုပစ္ပယ္ကာ မိမိ တို႔ကိုယ္ကိုထာဝရအသက္ႏွင့္မထိုက္မတန္ သူမ်ားျဖစ္သည္ဟုစီရင္ၾကေသာေၾကာင့္ ငါတို႔ သည္သင္တို႔ထံမွထြက္ခြာ၍လူမ်ိဳးျခားတို႔ ထံသို႔သြားၾကပါမည္။-
မည္သည့္နည္းႏွင့္မၽွဤသို႔မဆိုနိုင္။ လူတိုင္း ပင္လိမ္လည္ၾကေစကာမူဘုရားသခင္မူ ကား ကတိသစၥာတည္ေတာ္မူမည္သာျဖစ္၏။ က်မ္းစာေတာ္က၊ ``ကိုယ္ေတာ္မိန႔္ေတာ္မူေသာစကားသည္ မွန္ကန္ရမည္။ တရားဆိုင္ေတာ္မူရလၽွင္လည္းကိုယ္ေတာ္ သာလၽွင္ အနိုင္ရမည္'' ဟုေဖာ္ျပသည့္အတိုင္းပင္ျဖစ္၏။
သို႔ျဖစ္လၽွင္ေကာင္းျမတ္သည့္အရာကငါ့အား ေသေစသေလာ။ မေသေစနိုင္ရာ။ ငါ့အားေသေစ ေသာအရာမွာအျပစ္တရားျဖစ္ေပသည္။ အျပစ္ တရားသည္ ၎၏ပင္ကိုသေဘာသဘာဝကို ေပၚလြင္ထင္ရွားေစရန္ ေကာင္းျမတ္သည့္အရာ ကိုအသုံးျပဳ၍ငါ့ကိုေသေစျခင္းသာျဖစ္၏။ သို႔ျဖစ္၍အျပစ္တရားသည္မည္မၽွဆိုးရြား ေၾကာင္းကိုပညတ္ေတာ္အားျဖင့္သိရ၏။
သို႔ျဖစ္လၽွင္ငါတို႔မည္သို႔ဆိုရမည္နည္း။ ပညတ္တရားသည္ဆိုးယုတ္သည့္အရာျဖစ္ သည္ဟုဆိုရမည္ေလာ။ သို႔ရာတြင္အျပစ္ဟူ သည္မွာအဘယ္အရာျဖစ္သည္ကို ငါ့အား ပညတ္တရားကသိရွိေစ၏။ အကယ္၍ ပညတ္ေတာ္က ``ေလာဘလြန္ကူးျခင္းမရွိ ႏွင့္'' ဟုမဆိုလၽွင္ေလာဘလြန္ကူးျခင္း ဟူသည္မွာအဘယ္အရာျဖစ္ေၾကာင္းကို ငါသိရွိလိမ့္မည္မဟုတ္။-
သို႔ျဖစ္၍ငါတို႔သည္ခရစ္ေတာ္ႏွင့္တစ္လုံး တစ္ဝတည္းျဖစ္ျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္ ႏွင့္မွန္ကန္စြာဆက္ဆံခြင့္ကိုရရွိနိုင္ရန္ႀကိဳး စားၾကရာတြင္ မိမိတို႔သည္လည္းလူမ်ိဳးျခား တို႔နည္းတူအျပစ္ကူးသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႕ရွိၾကပါလၽွင္ ခရစ္ေတာ္သည္ငါတို႔ အျပစ္ကူးမွုကိုအားေပးသည္ဟုဆိုနိုင္ မည္ေလာ။ အဘယ္နည္းႏွင့္မၽွမဆိုနိုင္။-
ဤသို႔ဆိုရာ၌ပညတ္တရားႏွင့္ဘုရား သခင္၏ကတိေတာ္တို႔သည္ ဆန႔္က်င္ဘက္ ျဖစ္၍ေနပါသေလာ။ အဘယ္နည္းႏွင့္မၽွ မဟုတ္။ အကယ္၍အသက္ရွင္ေစနိုင္သည့္ ပညတ္တရားကိုလူသားတို႔ရရွိခဲ့ပါ လၽွင္ လူတိုင္းပင္ထိုပညတ္တရားကိုေစာင့္ ထိန္းျခင္းျဖင့္ဘုရားသခင္ႏွင့္မွန္ကန္စြာ ဆက္ဆံခြင့္ကိုရရွိနိုင္ၾကမည္သာျဖစ္၏။-
ငါမူကားငါတို႔သခင္ေယရွုခရစ္၏ လက္ဝါးကပ္တိုင္ေတာ္မွတစ္ပါး အျခား အဘယ္အရာအတြက္မၽွဂုဏ္ယူဝါႂကြား လိမ့္မည္မဟုတ္။ ကိုယ္ေတာ္၏လက္ဝါးကပ္ တိုင္ေတာ္ေၾကာင့္ ဤေလာကႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ အရာရွိသမၽွသည္ ငါႏွင့္လည္းေကာင္း၊ ငါ သည္လည္းဤေလာကႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ အရာရွိသမၽွႏွင့္လည္းေကာင္း အဆက္ ျပတ္လ်က္ရွိ၏။-