ေဟ​ျဗဲ 9:26 - Myanmar Common Language Zawgyi Version

²⁶ အ​ကယ္​၍​ဝင္​ေတာ္​မူ​သည္​ဆို​ပါ​မူ​ကမၻာ ေလာ​က​ကို​ဖန္​ဆင္း​ေတာ္​မူ​ခ်ိန္​မွ​အ​စ​ျပဳ​၍ အ​ဖန္​တ​လဲ​လဲ​အ​ေသ​ခံ​ေတာ္​မူ​ရ​မည္​သာ ျဖစ္​ေပ​သည္။ ယ​ခု​မူ​ကား​ကပ္​ကမၻာ​ကုန္​ဆုံး ခါ​နီး​အ​ခ်ိန္​၌​အ​ၿပီး​အ​ပိုင္​တစ္​ႀကိမ္​တည္း ႂကြ​လာ​၍ မိ​မိ​အ​သက္​ကို​ပူ​ေဇာ္​ကာ​အ​ျပစ္ ဒု​စ​ရိုက္​ကို​သုတ္​သင္​ပယ္​ရွင္း​ေတာ္​မူ​၏။-

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

²⁶ ထိုသို႔​ပူေဇာ္​ရ​လွ်င္ ကမာၻ​တည္​ခ်ိန္​မွစ၍ ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ကို အႀကိမ္ႀကိမ္​ခံစား​ရ​ေပ​လိမ့္မည္။ ယခု​မူကား မိမိ​ကိုယ္​ကို​ပူေဇာ္​ျခင္း​အားျဖင့္ အျပစ္​တရား​ကို​ပယ္ဖ်က္​ရန္ ကပ္​ကာလ​အဆုံး​၌ တစ္ႀကိမ္တည္း​ေပၚထြန္း​ေတာ္မူ​၏။

Judson Bible in Zawgyi Version

²⁶ ထို​သို႔​ပူ​ေဇာ္​ရ​သည္​မွန္​လၽွင္၊ က​မၻာ​ဦး​မွ​စ၍ အ​ဖန္​မ်ား​စြာ အ​ေသ​ခံ​ေတာ္​မူ​ရ၏။ ယ​ခု​မူ​ကား၊ ဤ​ကပ္​ကာ​လ​အ​ဆုံး၌ တစ္​ခါ​တည္း ကိုယ္​ကို ပူ​ေဇာ္​ေသာ​အား​ျဖင့္ အ​ျပစ္​မ်ား​ကို သုတ္​သင္​ပယ္​ရွင္း​ျခင္း​ငွာ ေပၚ​ထြန္း​ေတာ္​မူ၏။-

ေဟ​ျဗဲ 9:26 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

၂ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 12:13

ဒါ​ဝိဒ္​က``အ​ကၽြန္ုပ္​သည္​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ကို ျပစ္​မွား​မိ​ပါ​ၿပီ'' ဟု​ဝန္​ခ်​လၽွင္​နာ​သန္ က``ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည္​သင္​၏​အ​ျပစ္​ကို ေျဖ​လႊတ္​၍​ေသ​ဒဏ္​မွ​ခ်မ္း​သာ​ေစ​ေတာ္ မူ​ၿပီ။-

၂ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 24:10

သို႔​ရာ​တြင္​ဒါ​ဝိဒ္​သည္​သန္း​ေခါင္​စာ​ရင္း ေကာက္​ၿပီး​ေသာ​အ​ခါ​ေနာင္​တ​ရ​လ်က္ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​အား``အ​ကၽြန္ုပ္​သည္​ဤ ေၾကာက္​မက္​ဖြယ္​ေကာင္း​ေသာ​အ​ျပစ္​ကို​ကူး လြန္​မိ​ပါ​ၿပီ။ အ​ကၽြန္ုပ္​အား​အျပစ္​ေျဖ​လႊတ္ ေတာ္​မူ​ပါ။ အ​ကၽြန္ုပ္​သည္​မိုက္​မဲ​စြာ​ျပဳ မိ​ပါ​ၿပီ'' ဟု​ေလၽွာက္​ထား​၏။

ေယာဘဝတၳဳ 7:21

အကၽြန္ုပ္ျပစ္မွားျခင္းကို အဘယ္ေၾကာင့္ သည္းခံေတာ္မမူသနည္း။ အကၽြန္ုပ္အျပစ္ကို အဘယ္ ေၾကာင့္ ေျဖရွင္းေတာ္မမူသနည္း။ ယခုမွာအကၽြန္ုပ္သည္ ေျမမွုန္႔၌အိပ္ရပါမည္။ ကိုယ္ေတာ္သည္ နံနက္အခ်ိန္၌ ရွာေတာ္မူေသာအခါ၊ အကၽြန္ုပ္မရွိပါဟု ႁမြက္ဆို၏။

ဆာလံက်မ္း 103:12

အ​ေရွ႕​မ်က္​ႏွာ​စြန္း​သည္​အ​ေနာက္​မ်က္​ႏွာ စြန္း​ႏွင့္ ေဝး​ကြာ​သ​ကဲ့​သို႔ ကိုယ္​ေတာ္​သည္​ငါ​တို႔​အား​ငါ​တို႔​အ​ျပစ္​မ်ား​ႏွင့္ ေဝး​ကြာ​ေစ​ေတာ္​မူ​၏။

ေဟ​ရွာ​ယ 2:2

ေဟ​ရွာ​ယ​က ေနာင္​လာ​လတၱံ့​ေသာ​ကာ​လ​၌ ယ​ခု​ဗိ​မာန္​ေတာ္​တည္​ရာ​ေတာင္​ေတာ္​သည္ ေတာင္​တ​ကာ​တို႔​ကို​လႊမ္း​မိုး​၍ အ​ျမင့္​ဆုံး​ျဖစ္​လိမ့္​မည္။ လူ​မ်ိဳး​အေပါင္း​တို႔​သည္​လည္း​ထို​ေတာင္​ေတာ္​သို႔ လာ​ေရာက္​ၾက​လိမ့္​မည္။

ဒံ​ေယ​လ 10:14

ယ​ခု​ငါ​ေရာက္​ရွိ​လာ​ရ​ျခင္း​အ​ေၾကာင္း မွာ​အ​နာ​ဂတ္​ကာ​လ​၌ သင္​၏​အ​မ်ိဳး​သား တို႔​ၾကဳံ​ေတြ႕​ၾက​ရ​မည့္​အ​ျဖစ္​အ​ပ်က္​မ်ား ကို သင့္​အား​သိ​ရွိ​နား​လည္​ေစ​လို​ေသာ ေၾကာင့္​ျဖစ္​သည္။ ဤ​ဗ်ာ​ဒိတ္​႐ူ​ပါ​႐ုံ​သည္ အ​နာ​ဂတ္​ကာ​လ​ႏွင့္​သက္​ဆိုင္​သည္'' ဟု ဆို​၏။

ဒံ​ေယ​လ 9:24

``ခု​နစ္​ဆယ္​ခု​နစ္​လီ​ႏွစ္​ကာ​လ​သည္​ကား သင္​၏​အ​မ်ိဳး​သား​မ်ား​ႏွင့္ သင္​၏​သန႔္​ရွင္း ျမင့္​ျမတ္​ေသာ​ၿမိဳ႕​ေတာ္​အား အ​ျပစ္​ဒု​စ​ရိုက္ ႏွင့္​မ​ေကာင္း​မွု​မ်ား​မွ​လြတ္​ေျမာက္​ေစ​ရန္ ဘု​ရား​သ​ခင္​သတ္​မွတ္​ေပး​ေတာ္​မူ​သည့္ အ​ခ်ိန္​ကာ​လ​ျဖစ္​၏။ ႐ူ​ပါ​႐ုံ​ႏွင့္​ဗ်ာ​ဒိတ္ ေတာ္​အ​ေကာင္​အ​ထည္​ေပၚ​လာ​ေစ​ရန္​ႏွင့္ အ​သန႔္​ရွင္း​ဆုံး​ဗိ​မာန္​ေတာ္​ကို​ျပန္​လည္ ဆက္​ကပ္​နိုင္​ေရး​အ​တြက္ ဘု​ရား​သ​ခင္ သည္​ထို​သူ​တို႔​၏​အ​ျပစ္​မ်ား​ကို​ေျဖ လႊတ္​ေတာ္​မူ​၍ ထာ​ဝ​စဥ္​တ​ရား​မၽွ​တ မွု​စိုး​မိုး​ရာ​ေခတ္​ကို​တည္​ေထာင္​ေတာ္ မူ​လိမ့္​မည္။-

မိ​ကၡာ​ 4:1

ေနာင္​ကာ​လ​တြင္ ဗိ​မာန္​ေတာ္​တည္​ရာ​ေတာင္​သည္ အ​ျမင့္​ဆုံး​ေတာင္​ျဖစ္​လိမ့္​မည္။ ရွိ​သ​မၽွ​ေသာ​ေတာင္​တို႔​ထက္​ပို​မို​၍​ျမင့္​မား လိမ့္​မည္။ လူ​မ်ိဳး​မ်ား​စြာ​တို႔​သည္​ထို​ေတာင္​သို႔​စု​႐ုံး ေရာက္​ရွိ​လာ​၍၊

ရွင္မႆဲ 13:39

ထို​မ်ိဳး​ေစ့​မ်ား​ကို​ၾကဲ​သူ​သည္​စာ​တန္​မာရ္​နတ္ ပင္​ျဖစ္​၏။ ေကာက္​ရိတ္​ခ်ိန္​ကား​ကပ္​ကမၻာ​ကုန္​ဆုံး ခ်ိန္​တည္း။ ေကာက္​ရိတ္​သ​မား​မ်ား​သည္​ေကာင္း​ကင္ တ​မန္​မ်ား​ျဖစ္​၏။-

ရွင္မႆဲ 13:40

ဂ်ဳံ​ရိုင္း​ပင္​မ်ား​ကို​စု​သိမ္း​ၿပီး​မီး​ရွို႔​ပစ္​လိုက္ သ​ကဲ့​သို႔ ကပ္​ကမၻာ​ကုန္​ဆုံး​ခ်ိန္​၌​စာ​တန္​မာရ္ နတ္​၏​နိုင္​ငံ​သား​တို႔​သည္​မီး​ရွို႔​ဖ်က္​ဆီး​ျခင္း ကို​ခံ​ရ​ၾက​လိမ့္​မည္။-

ရွင္မႆဲ 25:34

ထို​ေနာက္​ဘု​ရင္​မင္း​ျမတ္​က​လက္​ယာ​ေတာ္​ဘက္ တြင္​ရွိ​ေသာ​သူ​တို႔​အား `ေကာင္း​ခ်ီး​မဂၤ​လာ​ကို ခံ​ရ​သူ​တို႔၊ ေလာ​က​ကို​ဖန္​ဆင္း​ေတာ္​မူ​ခ်ိန္​မွ စ​၍​သင္​တို႔​အ​တြက္​ျပင္​ဆင္​ထား​ေတာ္​မူ​သည့္ နိုင္​ငံ​ေတာ္​ကို​ခံ​ယူ​ၾက​ေလာ့။-

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 1:29

ေနာက္​တစ္​ေန႔​၌​မိ​မိ​၏​ထံ​သို႔​သ​ခင္​ေယ​ရွု ႂကြ​လာ​သည္​ကို​ျမင္​လၽွင္ ေယာ​ဟန္​က ``ေလာ​က သား​တို႔​၏​အ​ျပစ္​ကို​ယူ​ေဆာင္​သြား​ေတာ္​မူ ေသာ​ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​သိုး​သူ​ငယ္​ေတာ္​ကို ၾကည့္​ၾက​ေလာ့။-

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 17:24

``အို အ​ဖ၊ ကမၻာ​မ​တည္​မ​ရွိ​မီ​ကိုယ္​ေတာ္​သည္ အ​ကၽြန္ုပ္​ကို​ခ်စ္​၍​ေပး​ေတာ္​မူ​ေသာ​ဘုန္း အ​သ​ေရ​ကို အ​ကၽြန္ုပ္​အား​ကိုယ္​ေတာ္​ေပး​အပ္ ေတာ္​မူ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္​ျမင္​ၾက​ေစ​ရန္ အ​ကၽြန္ုပ္ ရွိ​ရာ​အ​ရပ္​တြင္​သူ​တို႔​အား​ရွိ​ေစ​လို​ပါ​၏။-

၁ ေကာရိန္သု 10:11

ထို​သူ​တို႔​၌​ဤ​သို႔​ျဖစ္​ပ်က္​ရ​ျခင္း​မွာ အ​ျခား သူ​တို႔​သင္​ခန္း​စာ​ရ​ရွိ​ၾက​ေစ​ရန္​ျဖစ္​ေပ​သည္။ ငါ​တို႔​သည္​ကပ္​ကမၻာ​ကုန္​ဆုံး​ရန္​နီး​ခ်ိန္​၌ အ​သက္​ရွင္​ရ​ၾက​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ေသာ​ေၾကာင့္ ငါ တို႔​အား​သ​တိ​ေပး​သည့္​အ​ေန​ျဖင့္​ထို​အ​ေၾကာင္း အ​ရာ​မ်ား​ကို​က်မ္း​စာ​ေတာ္​တြင္​ေရး​သား​ထား သ​တည္း။

ဂ​လာ​တိ 4:1

ဆက္​လက္​၍​ေဖာ္​ျပ​ပါ​မည္။ လူ​တစ္​ဦး​တစ္​ေယာက္ ၏​သား​သည္​အ​ဖ​၏​ဥစၥာ​ပစၥည္း​ရွိ​သ​မၽွ​ကို​အ​ေမြ ခံ​ထိုက္​သ​ျဖင့္ အ​မွန္​ပင္​ပိုင္​ဆိုင္​သူ​ျဖစ္​ေသာ္​လည္း အ​ရြယ္​မ​ေရာက္​မီ​ကာ​လ​အ​တြင္း​၌​ကၽြန္​တစ္ ေယာက္​ကဲ့​သို႔​ေန​ရ​၏။-

ဧဖက္ဩဝါဒစာ 1:10

ဤ​အ​ႀကံ​အ​စည္​ေတာ္​ကား​အ​ခ်ိန္​တန္​ေသာ အ​ခါ​ခ​ရစ္​ေတာ္​အား​ဦး​စီး​ေခါင္း​ေဆာင္​ျပဳ​ေစ လ်က္ မိုး​ေျမ​၌​ရွိ​သ​မၽွ​ေသာ​အ​ဖန္​ဆင္း​ခံ​တို႔ ကို​စု​ေပါင္း​ေစ​ရန္​ပင္​ျဖစ္​သ​တည္း။

ဧဖက္ဩဝါဒစာ 5:2

ခ​ရစ္​ေတာ္​သည္​ငါ​တို႔​ကို​ခ်စ္​ေတာ္​မူ​၍​ငါ​တို႔ အ​တြက္ မိ​မိ​ကိုယ္​ကို​ဘု​ရား​သ​ခင္​ႏွစ္​သက္ ေတာ္​မူ​ရာ​ေမႊး​ႀကိဳင္​ေသာ​ယဇ္​သ​ကာ​အ​ျဖစ္ ျဖင့္​ဆက္​သ​ေတာ္​မူ​သ​ကဲ့​သို႔ သင္​တို႔​သည္ လည္း​ေမတၱာ​တ​ရား​ကို​က်င့္​သုံး​ၾက​ေလာ့။

တိတုဩဝါဒစာ 2:14

ငါ​တို႔​အား​ဆိုး​ညစ္​မိုက္​မဲ​မွု​အ​ေပါင္း​မွ​ကယ္ ဆယ္​ေတာ္​မူ​ရန္​လည္း​ေကာင္း၊ ငါ​တို႔​သည္​စိတ္ ႏွ​လုံး​ျဖဴ​စင္​သန႔္​ရွင္း​လ်က္​ကိုယ္​ေတာ္​သာ လၽွင္​ပိုင္​ေတာ္​မူ​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္​လ်က္ အ​က်င့္ ေကာင္း​မ်ား​၌​စိတ္​အား​ထက္​သန္​ၾက​ေစ​ရန္ လည္း​ေကာင္း​ခ​ရစ္​ေတာ္​သည္​ငါ​တို႔​အ​တြက္ မိ​မိ​ကိုယ္​ကို​စြန႔္​ေတာ္​မူ​၏။

ေဟ​ျဗဲ 1:2

သို႔​ရာ​တြင္​ဤ​ေနာက္​ဆုံး​ေသာ​ကာ​လ​၌ သား​ေတာ္​အား​ျဖင့္​ငါ​တို႔​အား​ဗ်ာ​ဒိတ္ ေပး​ေတာ္​မူ​သည္။ သား​ေတာ္​အား​ျဖင့္​စ​ၾက ဝ​ဠာ​ကို​ဖန္​ဆင္း​ေတာ္​မူ​၍ ေနာက္​ဆုံး​၌ အ​လုံး​စုံ​ကို​ပိုင္​သ​ေစ​ရန္​သား​ေတာ္​ကို ခန႔္​ထား​ေတာ္​မူ​သည္။-

ေဟ​ျဗဲ 10:10

ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​သည္​ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​အ​လို​ေတာ္ ကို​လိုက္​၍ မိ​မိ​ကိုယ္​ခႏၶာ​ကို​တစ္​ခါ​တည္း အ​ၿပီး​အ​ပိုင္​တင္​လွူ​ပူ​ေဇာ္​ေတာ္​မူ​သ​ျဖင့္ ငါ​တို႔​အ​ေပါင္း​သည္​သန႔္​စင္​မွု​ကို​ရ​ရွိ​ၾက​၏။

ေဟ​ျဗဲ 10:12

သို႔​ေသာ္​ခ​ရစ္​ေတာ္​မူ​ကား​အ​ျပစ္​မ်ား​ကို ေျဖ​ရန္ အ​ခါ​ခပ္​သိမ္း​အ​တြက္​ယဇ္​တစ္​ခု တည္း​ကို​ပူ​ေဇာ္​ေတာ္​မူ​၏။ ထို႔​ေနာက္​ဘု​ရား သ​ခင္​၏​လက္​ယာ​ေတာ္​ဘက္​တြင္​ထိုင္​ေတာ္ မူ​ၿပီး​လၽွင္၊-

ေဟ​ျဗဲ 10:26

ငါ​တို႔​သည္​သမၼာ​တ​ရား​ကို​သိ​ရွိ​ၾက​ၿပီး​မွ တ​မင္​သက္​သက္​ဆက္​လက္​အ​ျပစ္​ကူး​ေန ၾက​မည္​ဆို​ပါ​မူ၊ ငါ​တို႔​၏​အ​ျပစ္​မ်ား အ​တြက္​ပူ​ေဇာ္​ရန္​ယဇ္​ရွိ​ေတာ့​မည္​မ​ဟုတ္။-

ေဟ​ျဗဲ 4:3

သို႔​ျဖစ္​၍​ယုံ​ၾကည္​သူ​ငါ​တို႔​သည္ ဘု​ရား သ​ခင္​က​တိ​ထား​ေတာ္​မူ​ေသာ​ၿငိမ္​ဝပ္​ရာ ခ်မ္း​သာ​ကို​ရ​ရွိ​ၾက​ေပ​သည္။ ``ငါ​သည္​အ​မ်က္​ထြက္​၍​က်ိန္​ဆို​လ်က္ ထို​သူ​တို႔​အား ၿငိမ္​ဝပ္​ရာ​ခ်မ္း​သာ​ရ​ရွိ​ရန္​ျပည္​ေတာ္​သို႔ ဝင္​ခြင့္​ကို အ​ဘယ္​အ​ခါ​၌​မၽွ​ေပး​လိမ့္​မည္​မ​ဟုတ္'' ဟု​ဘု​ရား​သ​ခင္​မိန႔္​ေတာ္​မူ​ခဲ့​သည့္​အ​တိုင္း ပင္​ျဖစ္​၏။ ေလာ​က​ကို​ဖန္​ဆင္း​ေတာ္​မူ​ခ်ိန္​မွ စ​၍ ကိုယ္​ေတာ္​သည္​မိ​မိ​လုပ္​ေဆာင္​ရန္​အ​မွု ကိစၥ​မ်ား​ၿပီး​ဆုံး​သြား​ေသာ္​လည္း​ဤ​စ​ကား ကို​မိန႔္​ေတာ္​မူ​ေပ​သည္။-

ေဟ​ျဗဲ 7:27

ယဇ္​ပု​ေရာ​ဟိတ္​မင္း​တို႔​သည္​ေန႔​စဥ္​ဦး​စြာ​ပ​ထ​မ မိ​မိ​တို႔​ကိုယ္​ပိုင္​အ​ျပစ္​မ်ား​အ​တြက္​လည္း​ေကာင္း၊ ထို​ေနာက္​လူ​တို႔​၏​အ​ျပစ္​မ်ား​အ​တြက္​လည္း​ေကာင္း ယဇ္​ပူ​ေဇာ္​ၾက​ရ​ေလ​သည္။ ကိုယ္​ေတာ္​မူ​ကား​ဤ​သို႔ ျပဳ​ရန္​မ​လို။ အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​ဆို​ေသာ္​မိ​မိ​အ​သက္ ကို​တင္​လွူ​ပူ​ေဇာ္​စဥ္​အ​ခါ​က တစ္​ႀကိမ္​တည္း အ​ၿပီး​အ​ပိုင္​ယဇ္​ပူ​ေဇာ္​ခဲ့​ၿပီး​ျဖစ္​ေသာ ေၾကာင့္​တည္း။-

ေဟ​ျဗဲ 9:12

ကိုယ္​ေတာ္​သည္​အ​လြန္​သန႔္​ရွင္း​ရာ​ဌာ​န​ေတာ္ ထဲ​သို႔ တစ္​ႀကိမ္​တည္း​အ​ၿပီး​အ​ပိုင္​ဝင္​ေတာ္​မူ ေသာ​အ​ခါ၊ ယဇ္​ပူ​ေဇာ္​ရန္​ဆိတ္​ေသြး၊ ႏြား​ေသြး ႏွင့္​ဝင္​ေတာ္​မ​မူ။ မိ​မိ​ကိုယ္​ေတာ္​တိုင္​၏​ေသြး ႏွင့္​ဝင္​ေတာ္​မူ​၍ ငါ​တို႔​အား​ထာ​ဝ​ရ ကယ္​တင္​ျခင္း​ကို​ေပး​ေတာ္​မူ​၏။-

ေဟ​ျဗဲ 9:14

ခ​ရစ္​ေတာ္​၏​ေသြး​ေတာ္​သည္​ထို​အ​ရာ​တို႔​ထက္ အ​ဘယ္​မၽွ​ပို​၍ သန႔္​စင္​နိုင္​စြမ္း​ရွိ​လိမ့္​မည္​နည္း။ ခ​ရစ္​ေတာ္​သည္​ထာ​ဝ​ရ​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​အား​ျဖင့္ မိ​မိ​ကိုယ္​ကို​အ​ျပစ္​အ​နာ​အ​ဆာ​ကင္း​သည့္ ယဇ္​ေကာင္​အ​ျဖစ္​ျဖင့္ ဘု​ရား​သ​ခင္​အား​ပူ​ေဇာ္ ဆက္​သ​ေတာ္​မူ​၏။ အ​သက္​ရွင္​ေတာ္​မူ​ေသာ ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​အ​မွု​ေတာ္​ကို​ငါ​တို႔​ေဆာင္ ရြက္​နိုင္​ၾက​ေစ​ရန္ ခ​ရစ္​ေတာ္​၏​ေသြး​ေတာ္​သည္ အ​က်ိဳး​မဲ့​သည့္​ထုံး​နည္း​မ်ား​ကို​လိုက္​နာ​မွု ေၾကာင့္ မ​ၾကည္​လင္​ေသာ​ငါ​တို႔​၏​ၾသတၱပၸ စိတ္​ကို​ၾကည္​လင္​ေစ​ေတာ္​မူ​လိမ့္​မည္။

၁ ေပတ႐ု 1:20

ဤ​ကမၻာ​ေလာ​က​မ​တည္​မ​ရွိ​မီ​က​ပင္​လၽွင္ ကိုယ္​ေတာ္​အား​ဘု​ရား​သ​ခင္​ေရြး​ခ်ယ္​သတ္ မွတ္​ေတာ္​မူ​ၿပီး​လၽွင္၊ ဤ​အ​ဆုံး​စြန္​ေသာ ကာ​လ​မ်ား​၌​သင္​တို႔​၏​အ​က်ိဳး​ငွာ​ထင္ ရွား​ေပၚ​ထြန္း​ေစ​ေတာ္​မူ​၏။-

၁ ေပတ႐ု 2:24

ငါ​တို႔​သည္​အ​ျပစ္​ဒု​စ​ရိုက္​ကို​အ​ျမစ္​ျဖတ္ ၍​ေျဖာင့္​မတ္​ျခင္း​အ​တြက္​အ​သက္​ရွင္​နိုင္ ၾက​ေစ​ရန္ ကိုယ္​ေတာ္​တိုင္​ပင္​လၽွင္​ငါ​တို႔​၏ အ​ျပစ္​မ်ား​ကို​ကိုယ္​ခႏၶာ​ေတာ္​ေပၚ​တြင္​ယူ ေဆာင္​ကာ​လက္​ဝါး​ကပ္​တိုင္​၌​ဒုကၡ​ေဝ​ဒ​နာ ခံ​ေတာ္​မူ​၏။ ငါ​တို႔​သည္​ကိုယ္​ေတာ္​၏​ဒဏ္​ရာ ဒဏ္​ခ်က္​မ်ား​အား​ျဖင့္​အ​နာ​ေပ်ာက္​လ်က္ ရွိ​ၾက​၏။-

၁ ေပတ႐ု 3:18

အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​ဆို​ေသာ္​ခ​ရစ္​ေတာ္​ကိုယ္​တိုင္ ပင္​လၽွင္ ငါ​တို႔​၏​အ​ျပစ္​မ်ား​အ​တြက္​အ​ၿပီး အ​ပိုင္​အ​ေသ​ခံ​ေတာ္​မူ​ခဲ့​ေသာ​ေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။ ကိုယ္​ေတာ္​သည္​သူ​ေတာ္​စင္​ျဖစ္​ေတာ္​မူ​၍​မ​သူ ေတာ္​တို႔​အ​တြက္​အ​ေသ​ခံ​ေတာ္​မူ​ေလ​ၿပီ။ ယင္း သို႔​ျပဳ​ေတာ္​မူ​ျခင္း​မွာ​သင္​တို႔​အား​ဘု​ရား သ​ခင္​ထံ​ေတာ္​သို႔​ပို႔​ေဆာင္​ေပး​ရန္​ပင္​ျဖစ္​၏။ ကိုယ္​ေတာ္​သည္​ကိုယ္​ခႏၶာ​အား​ျဖင့္​အ​ေသ သတ္​ျခင္း​ကို​ခံ​ရ​ေသာ္​လည္း​ဝိ​ညာဥ္​အား ျဖင့္​အ​သက္​ျပန္​၍​ရွင္​ေတာ္​မူ​၏။-

၁ ေပတ႐ု 4:7

အ​မွု​အ​ရာ​ခပ္​သိမ္း​တို႔​အ​တြက္​ေနာက္​ဆုံး ေသာ​အ​ခ်ိန္​နီး​ကပ္​လာ​ၿပီ​ျဖစ္​၍ သင္​တို႔​သည္ ဆု​ေတာင္း​နိုင္​ၾက​ရန္ မိ​မိ​တို႔​၏​စိတ္​ကို​ထိန္း ခ်ဳပ္​လ်က္​နိုး​နိုး​ၾကား​ၾကား​ရွိ​ရ​ၾက​မည္။-

၁ ေယာဟန္ 3:5

ခ​ရစ္​ေတာ္​သည္​လူ​တို႔​၏​အ​ျပစ္​မ်ား​ကို​ေျဖ​လႊတ္ ေတာ္​မူ​ရန္​ႂကြ​လာ​ေတာ္​မူ​ေၾကာင္း​ကို​သင္​တို႔​သိ ၾက​၏။ ကိုယ္​ေတာ္​သည္​အ​ျပစ္​ကင္း​ေတာ္​မူ​ေသာ အ​ရွင္​ျဖစ္​ေတာ္​မူ​၏။-

၁ ေယာဟန္ 3:8

ၾအဳပစ္​တ​ရား​ကို​က်င့္​သုံး​သူ​သည္​မာရ္​နတ္ ၏​ဘက္​သား​ျဖစ္​၏။ အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​ဆို​ေသာ္ မာရ္​နတ္​သည္ မူ​လ​အ​စ​က​တည္း​က​ပင္​လၽွင္ အ​ျပစ္​ကူး​သူ​ျဖစ္​ေသာ​ေၾကာင့္​တည္း။ ဘု​ရား သ​ခင္​၏​သား​ေတာ္​ေပၚ​ထြန္း​ေတာ္​မူ​သည့္ အ​ေၾကာင္း​မွာ မာရ္​နတ္​ျပဳ​ခဲ့​သည့္​အ​မွု​ကို ေခ်​ဖ်က္​ရန္​ပင္​ျဖစ္​ေပ​သည္။

ဗ်ာဒိတ္ 13:8

အ​ေသ​သတ္​ျခင္း​ခံ​ရ​သည့္​သိုး​သူ​ငယ္​ေတာ္ ၏​အ​သက္​စာ​ေစာင္​တြင္ ကမၻာ​ေလာ​က​ကို​ဖန္ ဆင္း​ေတာ္​မ​မူ​မီ​က​ပင္ စာ​ရင္း​ဝင္​သူ​တို႔​မွ တစ္​ပါး​ကမၻာ​သူ​ကမၻာ​သား​အ​ေပါင္း​တို႔​သည္ ထို​သား​ရဲ​အား​ရွိ​ခိုး​ၾက​လိမ့္​မည္။

ဗ်ာဒိတ္ 17:8

သင္​ျမင္​ရ​သည့္​သား​ရဲ​သည္​အ​ခါ​တစ္​ပါး​က အ​သက္​ရွင္​ခဲ့​ေသာ္​လည္း ယ​ခု​အ​သက္​မ​ရွင္ ေတာ့​ေပ။ သူ​သည္​တြင္း​နက္​ႀကီး​ထဲ​မွ​တက္​လာ ၿပီး​လၽွင္ ဖ်က္​ဆီး​ျခင္း​ခံ​ရ​ေပ​ေတာ့​မည္။ ကမၻာ ေလာ​က​ကို​ဖန္​ဆင္း​ေတာ္​မ​မူ​မီ​က​ပင္​လၽွင္ အ​သက္​စာ​ေစာင္​စာ​ရင္း​တြင္​မ​ပါ​ဝင္​သူ ကမၻာ​သူ​ကမၻာ​သား​တို႔​သည္ ထို​သား​ရဲ​ကို ျမင္​ေသာ​အ​ခါ​အံ့​ၾသ​ၾက​လိမ့္​မည္။ သူ​သည္ အ​ခါ​တစ္​ပါး​က​အ​သက္​ရွင္​ခဲ့​၏။ ယ​ခု အ​သက္​မ​ရွင္​ေတာ့​ေသာ္​လည္း​ေနာက္​တစ္​ဖန္ အ​သက္​ရွင္​၍​လာ​ဦး​မည္။