Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ေဟ​ျဗဲ 11:32 - Myanmar Common Language Zawgyi Version

32 ဆက္​လက္​ေဖာ္​ျပ​ရန္​လို​ေသး​သ​ေလာ။ ဂိ​ေဒါင္၊ ဗာ​ရက္၊ ရွံ​ဆုံ၊ ေယ​ဖ​သ၊ ဒါ​ဝိဒ္၊ ရွ​ေမြ​လ​ႏွင့္ ပ​ေရာ​ဖက္​မ်ား​အ​ေၾကာင္း​ကို​ေဖာ္​ျပ​ရန္ အ​ခ်ိန္​ေလာက္​မည္​မ​ဟုတ္။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

32 ထို႔ျပင္ ထပ္၍ မည္သည့္​အေၾကာင္း​ကို ေျပာ​ရ​ဦး​မည္နည္း။ ဂိေဒါင္၊ ဗာရက္၊ ရွံဆုန္၊ ေယဖသ၊ ဒါဝိဒ္၊ ရွေမြလ​ႏွင့္ ပေရာဖက္​တို႔​၏​အေၾကာင္း​မ်ား​ကို​ေျပာ​လွ်င္ အခ်ိန္​ေလာက္​မည္​မ​ဟုတ္။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

32 ထို​မွ​တစ္​ပါး၊ အ​ဘယ္​သို႔ ေျပာ​စ​ရာ​ရွိ​ေသး​သ​နည္း။ ဂိ​ေဒါင္၊ ဗာ​ရက္၊ ရွံ​ဆုံ၊ ေယ​ဖ​သ၊ ဒါ​ဝိဒ္၊ ရွ​ေမြ​လ​မွ​စ၍ ပ​ေရာ​ဖက္​တို႔​အ​ေၾကာင္း​မ်ား​ကို ေျပာ၍​မ​ကုန္​နိုင္။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ေဟ​ျဗဲ 11:32
38 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ေမာ​ေရွ​ႏွင့္​အာ​႐ုန္​တို႔​သည္​ကိုယ္​ေတာ္​၏ ယဇ္​ပု​ေရာ​ဟိတ္​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။ ရွ​ေမြ​လ​သည္​လည္း​ကိုယ္​ေတာ္​အား​ဆု​ေတာင္း ပတၳ​နာ​ျပဳ​သူ​တစ္​ဦး​ျဖစ္​ေပ​သည္။ သူ​တို႔​သည္​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​အား ဆု​ေတာင္း​ပတၳနာ​ျပဳ​ေသာ​အ​ခါ​ကိုယ္​ေတာ္ သည္ နား​ေညာင္း​ေတာ္​မူ​၏။


ထို​ေနာက္​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​က ငါ့​အား``အ​ကယ္ ၍​ေမာ​ေရွ​ႏွင့္​ရွ​ေမြ​လ​တို႔​ဤ​တြင္​ရပ္​လ်က္ ငါ့ အား​ေတာင္း​ပန္​ေလၽွာက္​လဲ​ၾက​ေစ​ကာ​မူ ငါ သည္​ဤ​သူ​တို႔​အား​က​႐ု​ဏာ​ျပ​လိမ့္​မည္ မ​ဟုတ္။ သူ​တို႔​အား​ငါ​၏​ေရွ႕​ေမွာက္​မွ​ထြက္ ခြာ​သြား​ေစ​ရန္​ႏွင္​ထုတ္​ေလာ့။-


``ဝမ္း​ေျမာက္​ရႊင္​ျမဴး​ၾက​ေလာ့။ ေကာင္း​ကင္​ဘုံ​တြင္ သင္​တို႔​ခံ​စား​ရ​မည့္​အ​က်ိဳး​သည္​ႀကီး​လွ​ေပ​၏။ ေရွး​ပ​ေရာ​ဖက္​တို႔​ကို​ထို​နည္း​တူ​ညႇဥ္း​ဆဲ​ၾက​ၿပီ။


သင္​တို႔​သည္​ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​နိုင္​ငံ​ေတာ္​ထဲ​တြင္ အာ​ျဗ​ဟံ၊ ဣ​ဇာက္၊ ယာ​ကုပ္​ႏွင့္​ပ​ေရာ​ဖက္​အ​ေပါင္း တို႔​ေရာက္​ရွိ​ၾက​သည္​ကို​ျမင္​လ်က္ မိ​မိ​တို႔​ကိုယ္ တိုင္​က​မူ​နိုင္​ငံ​ေတာ္​၏​ျပင္​ပ​သို႔​ႏွင္​ထုတ္​ျခင္း ခံ​ရ​ၾက​ေသာ​အ​ခါ​အ​ဘယ္​မၽွ​ငို​ေႂကြး​ျမည္ တမ္း​ျခင္း၊ အံ​သြား​ႀကိတ္​ျခင္း​ရွိ​ၾက​လိမ့္​မည္​နည္း။-


အာ​ျဗ​ဟံ​က `သူ​တို႔​သည္​ေမာ​ေရွ​ႏွင့္​ပ​ေရာ​ဖက္ မ်ား​၏​စ​ကား​ကို​နား​မ​ေထာင္​ၾက​လၽွင္ အ​ကယ္ ၍​ေသ​ျခင္း​မွ​လူ​တစ္​စုံ​တစ္​ေယာက္​ထ​ေျမာက္ လာ​ေသာ္​လည္း သူ​တို႔​ယုံ​ၾကည္​ၾက​လိမ့္​မည္ မ​ဟုတ္' ဟု​ဆို​၏'' ဟူ​၍​မိန႔္​ေတာ္​မူ​၏။


သ​ခင္​ေယ​ရွု​ျပဳ​ေတာ္​မူ​ေသာ​အ​ျခား​အ​မွု အ​ရာ​မ်ား​စြာ​ရွိ​ေသး​၏။ ထို​အ​မွု​အ​ရာ​ရွိ သ​မၽွ​တို႔​ကို​မွတ္​တမ္း​တင္​ရ​မည္​ဆို​ပါ​က ျပဳ​စု​ရ​မည့္​က်မ္း​ဂန္​မ်ား​ကို​ထား​ရွိ​ရန္ ဤ ေလာ​က​တြင္​ေန​ရာ​ရွိ​မည္​မ​ဟုတ္​ဟု​ထင္ ျမင္​ပါ​သ​တည္း။ ရွင္​ေယာ​ဟန္​ခ​ရစ္​ဝင္​ၿပီး​၏။


ကိုယ္​ေတာ္​ကို​သက္​ဝင္​ယုံ​ၾကည္​သူ​အ​ေပါင္း တို႔​သည္ ကိုယ္​ေတာ္​၏​နာ​မ​ေတာ္​တန္​ခိုး​အား ျဖင့္ မိ​မိ​တို႔​၏​အ​ျပစ္​မ်ား​ေျဖ​လႊတ္​ျခင္း​ခံ ရ​ၾက​လတၱံ့​ဟူ​၍ ကိုယ္​ေတာ္​၏​အ​ေၾကာင္း​ကို ပ​ေရာ​ဖက္​အ​ေပါင္း​တို႔​ေဟာ​ေျပာ​ခဲ့​ၾက​၏'' ဟု​ႁမြက္​ဆို​ေလ​သည္။


မိ​မိ​လူ​စု​ေတာ္​အား​ပိုင္​ဆိုင္​ခြင့္​ကို​ေပး ေတာ္​မူ​၏။ ဤ​အ​ျဖစ္​အ​ပ်က္​အ​ထိ​ႏွစ္ ေပါင္း​ေလး​ရာ့​ငါး​ဆယ္​ၾကာ​ခဲ့​၏။ ထို​ေနာက္​ပ​ေရာ​ဖက္​ရွ​ေမြ​လ​ေပၚ​ထြန္း​ခ်ိန္ အ​ထိ တ​ရား​သူ​ႀကီး​မ်ား​ကို​ေပၚ​ထြန္း​ေစ ေတာ္​မူ​၏။-


ရွ​ေမြ​လ​မွ​စ​၍​ဗ်ာ​ဒိတ္​ေတာ္​အား​ျဖင့္​ေဟာ ေျပာ​ၾက​သည့္​အ​ျခား​ပ​ေရာ​ဖက္​အ​ေပါင္း တို႔​က ယ​ခု​ေန႔​ရက္​ကာ​လ​တြင္​ျဖစ္​ပ်က္​မည့္ အ​ေၾကာင္း​အ​ရာ​မ်ား​ကို​ေဟာ​ေျပာ​ေၾက​ညာ ခဲ့​ၾက​၏။-


သို႔​ရာ​တြင္​လူ​အ​ခ်ိဳ႕​က``ငါ​တို႔​၏​ဆိုး​ယုတ္​မွု သည္​ဘုရား​သ​ခင္​၏​ေကာင္း​ျမတ္​မွန္​ကန္​မွု​ကို ပို​မို​ထင္​ရွား​ေစ​သည္​မ​ဟုတ္​ပါ​ေလာ'' ဟု ေမး​ၾက​လိမ့္​မည္။ ငါ​တို႔​မည္​သို႔​အ​ေျဖ​ေပး မည္​နည္း။ ``ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္​ငါ​တို႔​ကို ဒဏ္​ခတ္​ေတာ္​မူ​သည္​မွာ​မ​တ​ရား'' ဟု​ငါ တို႔​ေျဖ​ဆို​ၾက​မည္​ေလာ။ (ဤ​သို႔​ငါ​ဆို​ရာ ၌​လူ​တို႔​ေျပာ​ဆို​ေလ့​ရွိ​သည့္​အ​တိုင္း​ေျပာ လိုက္​ျခင္း​ျဖစ္​သည္။-)


သို႔​ျဖစ္​၍​ငါ​တို႔​လူ​မ်ိဳး​၏​အ​ဖ​ျဖစ္​သူ အာ​ျဗ​ဟံ​၏​အ​ေၾကာင္း​ကို​စဥ္း​စား​ၾကည့္ ၾက​စို႔။ သူ​၏​အ​ေတြ႕​အ​ၾကဳံ​ကား​ေအာက္​ပါ အ​တိုင္း​ျဖစ္​သည္။-


သို႔​ျဖစ္​လၽွင္​အ​ဘယ္​သို႔​ဆို​ရ​မည္​နည္း။ ဘု​ရား သ​ခင္​၏​ေက်း​ဇူး​ေတာ္​ကို​ပို​မို​ခံ​စား​ရ​ေစ ရန္ အ​ျပစ္​ထဲ​၌​ဆက္​လက္​၍​က်င္​လည္​ရ​မည္ ေလာ။-


သို႔​ျဖစ္​လၽွင္​ငါ​တို႔​မည္​သို႔​ဆို​ရ​မည္​နည္း။ ပ​ညတ္​တ​ရား​သည္​ဆိုး​ယုတ္​သည့္​အ​ရာ​ျဖစ္ သည္​ဟု​ဆို​ရ​မည္​ေလာ။ သို႔​ရာ​တြင္​အ​ျပစ္​ဟူ သည္​မွာ​အ​ဘယ္​အ​ရာ​ျဖစ္​သည္​ကို ငါ့​အား ပ​ညတ္​တ​ရား​က​သိ​ရွိ​ေစ​၏။ အ​ကယ္​၍ ပ​ညတ္​ေတာ္​က ``ေလာ​ဘ​လြန္​ကူး​ျခင္း​မ​ရွိ ႏွင့္'' ဟု​မ​ဆို​လၽွင္​ေလာ​ဘ​လြန္​ကူး​ျခင္း ဟူ​သည္​မွာ​အ​ဘယ္​အ​ရာ​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ကို ငါ​သိ​ရွိ​လိမ့္​မည္​မ​ဟုတ္။-


ညီ​အစ္​ကို​တို႔၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​နာ​မ​ေတာ္ ကို​အ​မွီ​ျပဳ​၍​ေဟာ​ေျပာ​ခဲ့​ၾက​ေသာ​ပ​ေရာ​ဖက္ တို႔​၏​အ​ေၾကာင္း​ကို​သ​တိ​ရ​ေလာ့။ ဆင္း​ရဲ​ဒုကၡ ေရာက္​ေသာ​အ​ခါ​သူ​တို႔​တြင္​ခံ​နိုင္​ရည္​ရွိ​ပုံ​ကို စံ​န​မူ​နာ​ယူ​ၾက​ေလာ့။-


အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​ဆို​ေသာ္​မည္​သည့္​ပ​ေရာ​ဖက္ ေဟာ​ေျပာ​ခ်က္​မၽွ မိ​မိ​၏​အ​လို​ဆႏၵ​အ​ရ​ေပၚ ေပါက္​လာ​ျခင္း​မ​ဟုတ္။ သန႔္​ရွင္း​ေသာ​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္ ႏွိုး​ေဆာ္​ျခင္း​ကို​ခံ​ရ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ဘု​ရား သ​ခင္​၏​ထံ​ေတာ္​မွ​လာ​ေသာ​ဗ်ာ​ဒိတ္​ေတာ္​ကို ေဟာ​ေျပာ​ျခင္း​ျဖစ္​သည္။


ထို​အ​မ်ိဳး​သ​မီး​သည္​သား​ေယာက်ာ္း​ကို ဖြား​ျမင္​၍ သူ​ငယ္​အား​ရွံ​ဆုန္​ဟူ​ေသာ​အ​မည္ ျဖင့္​မွည့္​၏။ က​ေလး​ငယ္​သည္​လည္း​ႀကီး​ျပင္း လာ​ရာ​ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္​သူ႔​အား​ေကာင္း ခ်ီး​ေပး​ေတာ္​မူ​၏။-


ရွံ​ဆုန္​သည္​လည္း​ဖိ​လိတၱိ​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔ ႀကီး​စိုး​ေန​ခ်ိန္​၌ ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​သား တို႔​အား​အ​ႏွစ္​ႏွစ္​ဆယ္​တိုင္​တိုင္​ေခါင္း ေဆာင္​ခဲ့​ေလ​သည္။


ဧ​ဟု​ဒ​ေသ​လြန္​ၿပီး​ေနာက္​ဣ​သ​ေရ​လ အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​သည္ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား အား​တစ္​ဖန္​ျပစ္​မွား​ၾက​ျပန္​၏။-


ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​သည္​တစ္​ဖန္​ထာ​ဝ​ရ ဘု​ရား​အား​ျပစ္​မွား​ၾက​ျပန္​၏။ သို႔​ျဖစ္​၍​ကိုယ္ ေတာ္​သည္​သူ​တို႔​ကို​ခု​နစ္​ႏွစ္​တိုင္​တိုင္ အုပ္​စိုး​ခြင့္ ကို​မိ​ဒ်န္​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​အား​ေပး​ေတာ္​မူ​၏။-


ထို​ေနာက္​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​ေကာင္း​ကင္​တ​မန္ သည္​ၾသ​ဖ​ရ​ရြာ​သို႔​လာ​၍ အ​ေဗ်​ဇာ​သား​ခ်င္း စု​ဝင္​တစ္​ဦး​ျဖစ္​သူ၊ ေယာ​ရွ​၏​သ​ပိတ္​ပင္ ေအာက္​၌​ထိုင္​ေလ​သည္။ ေယာ​ရွ​၏​သား​ဂိ​ေဒါင္ သည္ မိ​မိ​အား​မိ​ဒ်န္​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​မ​ေတြ႕ မ​ျမင္​နိုင္​ေစ​ရန္ စ​ပ်စ္​သီး​နယ္​ရာ​က်င္း​တြင္ ဂ်ဳံ​စပါး​နယ္​လ်က္​ေန​၏။-


ထို​အ​ခါ​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​က``သင္​၏​ႀကီး​မား ေသာ​ခြန္​အား​ျဖင့္​သြား​၍ ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး သား​တို႔​အား မိ​ဒ်န္​အ​မ်ိဳး​သား​မ်ား​၏​လက္ မွ​ကယ္​ဆယ္​ေလာ့။ ငါ​ကိုယ္​တိုင္​ပင္​သင့္​အား ေစ​လႊတ္​ေတာ္​မူ​ၿပီ'' ဟု​မိန႔္​ေတာ္​မူ​၏။


ဟႏၷ​သည္​ကိုယ္​ဝန္​ေဆာင္​၍​သား​ေယာက်ာ္း​ကို​ဖြား ျမင္​ေလ​သည္။ သူ​က``ငါ​သည္​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား အား​ေတာင္း​ခံ​သ​ျဖင့္​ဤ​သား​ကို​ရ​၏'' ဟု​ဆို ၿပီး​လၽွင္​ရွ​ေမြ​လ​ဟု​နာ​မည္​မွည့္​ေလ​သည္။


ထို႔​ေၾကာင့္​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည္​ဂိ​ေဒါင္၊ ထို ေနာက္​ဗာ​ရက္၊ ထို​ေနာက္​ေယ​ဖ​သ၊ ေနာက္​ဆုံး ၌​ငါ့​အား​ေစ​လႊတ္​ေတာ္​မူ​၏။ ငါ​တို႔​အ​သီး သီး​သည္​သင္​တို႔​အား​ရန္​သူ​မ်ား​လက္​မွ ကယ္​ခဲ့​ၾက​သ​ျဖင့္ သင္​တို႔​သည္​ေဘး​မဲ့ လုံ​ျခဳံ​စြာ​ေန​ထိုင္​ရ​ၾက​၏။-


ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည္​ရွ​ေမြ​လ​အား``သင္​သည္ အ​ဘယ္​မၽွ​ၾကာ​ေအာင္​ေရွာ​လု​အ​တြက္​ဝမ္း​နည္း ေန​ပါ​မည္​နည္း။ ငါ​သည္​သူ႔​အား​ဣ​သ​ေရ​လ ဘု​ရင္​အ​ျဖစ္​မွ​ပယ္​ေတာ္​မူ​ၿပီ။ သံ​လြင္​ဆီ​ယူ ၍​ဗက္​လင္​ၿမိဳ႕​ရွိ​ေယ​ရွဲ​နာ​မည္​တြင္​သူ​လူ​တစ္ ေယာက္​ထံ​သို႔​သြား​ေလာ့။ ငါ​သည္​သူ​၏​သား တစ္​ေယာက္​အား​ဘု​ရင္​အ​ျဖစ္​ေရြး​ခ်ယ္​၏'' ဟု​မိန႔္​ေတာ္​မူ​၏။


ရွ​ေမြ​လ​သည္​သံ​လြင္​ဆီ​ကို​ယူ​၍​ဒါဝိဒ္​အား သူ​၏​အစ္​ကို​မ်ား​ေရွ႕​တြင္​ဘိ​သိက္​ေပး​ေလ သည္။ ထို​ေန႔​မွ​အ​စ​ျပဳ​၍​ဘု​ရား​သ​ခင္​၏ ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ ဒါ​ဝိဒ္​အ​ေပၚ​သို႔​သက္​ေရာက္ တည္​ေန​ေတာ္​မူ​၏။ ထို​ေနာက္​ရွ​ေမြ​လ​သည္ ရာ​မ​ၿမိဳ႕​သို႔​ျပန္​ေလ​၏။


ဒါ​ဝိဒ္​က``သင္​သည္​ဓား၊ ပစ္​လွံ၊ ထိုး​လွံ​တို႔​ႏွင့္ သာ​လာ​၏။ ငါ​မူ​ကား​သင္​အံ​တု​သည့္​ဣ​သ​ေရ လ​စစ္​သည္​ေတာ္​တို႔​၏​ဘု​ရား​ျဖစ္​ေတာ္​မူ​ေသာ အနႏၲ​တန္​ခိုး​ရွင္​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​နာ​မ​ေတာ္ ႏွင့္​လာ​၏။-


ထို​ေနာက္​ဧ​လ​ကာ​န​သည္ ရာ​မ​ၿမိဳ႕​ရွိ​မိ​မိ​၏​ေန အိမ္​သို႔​ျပန္​ေလ​၏။ သို႔​ရာ​တြင္​သူ​ငယ္​ရွ​ေမြ​လ မူ​ကား​ရွိ​ေလာ​ၿမိဳ႕​တြင္​ေန​ရစ္​၍ ယဇ္​ပု​ေရာ​ဟိတ္ ဧ​လိ​၏​လက္​ေအာက္​၌​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​အ​မွု ေတာ္​ကို​ေဆာင္​ရြက္​ေလ​၏။


ဤ​အ​ေတာ​အ​တြင္း​၌​သူ​ငယ္​ရွ​ေမြ​လ​သည္ ပိတ္​ေခ်ာ​သင္​တိုင္း​ကို​ဝတ္​၍​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား ၏​အ​မွု​ေတာ္​ကို​ေဆာင္​လ်က္​ေန​၏။-


ခြန္​အား​ႀကီး​ေသာ​စစ္​သူ​ရဲ​မ်ား​၏​ေလး​တို႔​သည္ က်ိဳး​ပဲ့​ကုန္​လ်က္၊အား​အင္​ခ်ည့္​နဲ႔​သူ​တို႔​သည္ ခြန္​အား​ႀကီး​မား​လာ​ၾက​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ