Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ဂ​လာ​တိ 3:16 - Myanmar Common Language Zawgyi Version

16 က်မ္း​စာ​လာ​သည့္​အ​တိုင္း​ဘု​ရား​သ​ခင္​၏ က​တိ​ေတာ္​မ်ား​သည္ အာ​ျဗ​ဟံ​ႏွင့္​သူ​၏ သား​ေျမး​အ​တြက္​ျဖစ္​၏။ သား​ေျမး​ဆို​ေသာ စ​ကား​သည္​ဧက​ဝုစ္​ကိန္း​တည္း။ ဗ​ဟု​ဝုစ္​ကိန္း မ​ဟုတ္။ သင္​၏​အ​မ်ိဳး​အ​ႏြယ္​ဟူ​၍​သာ​ဆို​၏။ လူ​အ​မ်ား​ကို​ရည္​စူး​၍​ဆို​ျခင္း​မ​ဟုတ္။ လူ​တစ္​ဦး​တည္း​ကို​သာ​ရည္​စူး​၍​ဆို​ေပ သည္။ ထို​သို႔​ရည္​စူး​ျခင္း​ခံ​ရ​သူ​ကား ခ​ရစ္​ေတာ္​ပင္​ျဖစ္​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

16 ဘုရားသခင္​သည္ အာျဗဟံ​ႏွင့္​သူ​၏​အမ်ိဳးအႏြယ္​အား ကတိ​ေပး​ေတာ္မူ​ရာ​၌ အမ်ား​ကို​ရည္ၫႊန္း​၍ “အမ်ိဳးအႏြယ္​တို႔”​ဟု မိန႔္​ေတာ္​မ​မူ​ဘဲ တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​ကို​သာ​ရည္ၫႊန္း​၍ “သင္​၏​အမ်ိဳးအႏြယ္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထို​သူ​ကား ခရစ္ေတာ္​ျဖစ္​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

16 က​တိ​ေတာ္​တို႔​ကို အာ​ျဗ​ဟံ​ႏွင့္ သူ၏​အ​မ်ိဳး​အ​ႏြယ္၌ ထား​ေတာ္​မူ၏။ အ​မ်ိဳး​အ​ႏြယ္​တို႔​ဟု အ​မ်ား​ေသာ​သူ တို႔​ကို​ရည္​မွတ္၍ မိန္႔​ေတာ္​မူ​သည္​မ​ဟုတ္။ သင္၏ အ​မ်ိဳး​အ​ႏြယ္​ဟု တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​ကို ရည္​မွတ္၍ မိန္႔​ေတာ္​မူ၏။ ထို​တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​ကား ခ​ရစ္​ေတာ္​ျဖစ္​သ​တည္း။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ဂ​လာ​တိ 3:16
28 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

သင့္​ကို​ေကာင္း​ခ်ီး​ေပး​သူ​တို႔​အား​ငါ​ေကာင္း ခ်ီး​ေပး​မည္။ သင့္​ကို​က်ိန္​ဆဲ​သူ​တို႔​အား​ငါ​က်ိန္​ဆဲ​မည္။ ကမၻာ​ေပၚ​ရွိ​လူ​မ်ိဳး​အ​ေပါင္း​တို႔​သည္​သင့္​အား​ျဖင့္ ေကာင္း​ခ်ီး​ခံ​စား​ရ​ၾက​လိမ့္​မည္'' ဟု​မိန႔္​ေတာ္ မူ​၏။


ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည္​အာ​ၿဗံ​အား​ကိုယ္​ထင္​ျပ ၍``ဤ​တိုင္း​ျပည္​ကို​သင္​၏​အ​ဆက္​အ​ႏြယ္​တို႔ အား​ငါ​ေပး​မည္'' ဟု​မိန႔္​ေတာ္​မူ​၏။ ထို​အ​ခါ အာ​ၿဗံ​သည္​သူ႔​အား​ကိုယ္​ထင္​ျပ​ေသာ​ထာ​ဝ​ရ ဘု​ရား​အ​တြက္​ယဇ္​ပလႅင္​ကို​တည္​ေလ​၏။-


အာ​ၿဗံ​ကို​အ​ျပင္​သို႔​ေခၚ​ေဆာင္​လ်က္``မိုး​ေကာင္း ကင္​ကို​ေမာ္​ၾကည့္​၍​ၾကယ္​မ်ား​ကို​ေရ​တြက္​ေလာ့။ သင္​၏​အ​မ်ိဳး​အ​ႏြယ္​တို႔​သည္​ထို​မၽွ​ေလာက္​မ်ား ျပား​ၾက​လိမ့္​မည္'' ဟု​မိန႔္​ေတာ္​မူ​သည္။


သို႔​ရာ​တြင္​ဘု​ရား​သ​ခင္​က``ထို​သူ​ငယ္​ႏွင့္ သင္​၏​ကၽြန္​မ​ဟာ​ဂ​ရ​အ​တြက္​စိတ္​မ​ခ်မ္း မ​သာ​မ​ျဖစ္​ႏွင့္။ ငါ​က​တိ​ထား​သည့္​အ​တိုင္း ဣ​ဇာက္​မွ​သင္​၏​အ​မ်ိဳး​အ​ႏြယ္​ဆင္း​သက္​မည္ ျဖစ္​ေသာ​ေၾကာင့္ စာ​ရာ​ေျပာ​သ​မၽွ​အ​တိုင္း ေဆာင္​ရြက္​ေလာ့။-


ယု​ဒ​သည္​ရာ​ဇ​လွံ​တံ​ကို​ကိုင္​စြဲ​ရ​လိမ့္​မည္။ သူ​၏​အ​ဆက္​အ​ႏြယ္​တို႔​၌​အုပ္​စိုး​ျခင္း​အာ​ဏာ အ​ျမဲ​ရွိ​လိမ့္​မည္။ တိုင္း​နိုင္​ငံ​တို႔​သည္​သူ႔​ထံ​သို႔​လက္​ေဆာင္​ပဏၰာ ဆက္​သ​၍​သူ႔​ၾသ​ဇာ​ကို​ခံ​ၾက​လိမ့္​မည္။


အာ​ျဗ​ဟံ​ႏွင့္​ဒါ​ဝိဒ္​မွ​ဆင္း​သက္​ေတာ္​မူ​ေသာ သ​ခင္​ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​၏​ေဆြ​ေတာ္​စဥ္​မ်ိဳး​ေတာ္​ဆက္ စာ​ရင္း​ကား​ဤ​သို႔​တည္း။


အာ​ျဗ​ဟံ​ႏွင့္​အာ​ျဗ​ဟံ​၏​အ​မ်ိဳး​အ​ႏြယ္​မ်ား အ​ေပၚ ထား​ေတာ္​မူ​ေသာ​က​႐ု​ဏာ​ေတာ္​ကို၊ အ​စဥ္​အ​ျမဲ​ျပဳ​ျခင္း​ငွာ​သ​တိ​ရ​ေတာ္​မူ​ၿပီ ဟု​ဆို​၏။


ထို​ပ​ေရာ​ဖက္​မ်ား​ျဖင့္​ဘု​ရား​သ​ခင္​ေပး​ေတာ္ မူ​ေသာ​က​တိ​မ်ား​သည္ သင္​တို႔​ႏွင့္​ဆိုင္​၏။ သင္​တို႔ ဘိုး​ေဘး​မ်ား​ႏွင့္​ဘု​ရား​သ​ခင္​ျပဳ​ေတာ္​မူ​ေသာ ပ​ဋိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္​လည္း​သင္​တို႔​ႏွင့္​ဆိုင္​၏။ ဘု​ရား သ​ခင္​က​အာ​ျဗ​ဟံ​အား`သင္​၏​အ​မ်ိဳး​အ​ႏြယ္ အား​ျဖင့္​ကမၻာ​သူ​ကမၻာ​သား​အ​ေပါင္း​တို႔​သည္ ေကာင္း​ခ်ီး​မဂၤ​လာ​ကို​ခံ​စား​ၾက​ရ​လိမ့္​မည္' ဟု​မိန႔္​ေတာ္​မူ​ခဲ့​သ​တည္း။-


ထို​နည္း​တူ​စြာ​ငါ​တို႔​သည္​အ​ေရ​အ​တြက္ အား​ျဖင့္​မ်ား​ေသာ္​လည္း ခ​ရစ္​ေတာ္​ႏွင့္​တစ္​လုံး တစ္​ဝ​တည္း​ျဖစ္​ၾက​သ​ျဖင့္​ကိုယ္​ခႏၶာ​တစ္​ခု တည္း​၌​တည္​လ်က္​ရွိ​ၾက​၏။ ငါ​တို႔​အ​သီး​သီး သည္​အ​ခ်င္း​ခ်င္း​ဆက္​စပ္​လ်က္​ရွိ​ေသာ​ကိုယ္ အဂၤါ​အ​စိတ္​အ​ပိုင္း​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။-


ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္ အာ​ျဗ​ဟံ​ႏွင့္​သား​ေျမး​တို႔ အား​ကမၻာ​ေလာ​က​ကို ပိုင္​ေစ​ေတာ္​မူ​မည္​ဟု​က​တိ ထား​ေတာ္​မူ​ခဲ့​၏။ ဤ​သို႔​က​တိ​ထား​ေတာ္​မူ​ျခင္း မွာ​အာ​ျဗ​ဟံ​သည္​ပ​ညတ္​တ​ရား​ကို​ေစာင့္​ထိန္း ေသာ​ေၾကာင့္​မ​ဟုတ္၊ ဘု​ရား​သ​ခင္​ကို​ယုံ​ၾကည္ သ​ျဖင့္​သူ႔​အား​ေျဖာင့္​မတ္​သူ​အ​ျဖစ္​ကိုယ္​ေတာ္ လက္​ခံ​ေတာ္​မူ​ေသာ​ေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။-


သို႔​ျဖစ္​၍​အာ​ျဗ​ဟံ​သား​ေျမး​အ​ေပါင္း​တို႔ သည္​ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​က​တိ​ေတာ္​ကို​အ​ခ​မဲ့ ခံ​စား​ခြင့္​ရွိ​ေၾကာင္း အာ​မ​ခံ​ခ်က္​ရွိ​ေစ​ရန္ ကိုယ္​ေတာ္​သည္​အာ​ျဗ​ဟံ​၏​ယုံ​ၾကည္​မွု​အ​ေပၚ တြင္​အ​ေျခ​ခံ​၍​က​တိ​ထား​ေတာ္​မူ​၏။ ထို က​တိ​ေတာ္​သည္​ပ​ညတ္​တ​ရား​ကို​ေစာင့္​ထိန္း သူ​မ်ား​အ​တြက္​သာ​လၽွင္​မ​ဟုတ္။ အာ​ျဗ​ဟံ ကဲ့​သို႔​ဘု​ရား​သ​ခင္​ကို​ယုံ​ၾကည္​သူ​တို႔ အ​တြက္​လည္း​ျဖစ္​၏။ အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​ဆို​ေသာ္ အာ​ျဗ​ဟံ​သည္​ငါ​တို႔​အား​လုံး​၏​အ​ဖ​ျဖစ္ ေသာ​ေၾကာင့္​တည္း။-


သူ​တို႔​သည္​ကား​ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​လူ​စု​ေတာ္ ျဖစ္​ၾက​၏။ ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္​သူ​တို႔​အား သား​မ်ား​အ​ျဖစ္​ျဖင့္​ခ်ီး​ေျမႇာက္​ေတာ္​မူ​၍ မိ​မိ​၏​ဘုန္း​အ​သ​ေရ​ေတာ္​ကို​ဖူး​ျမင္​ခြင့္ ေပး​ေတာ္​မူ​၏။ ကိုယ္​ေတာ္​သည္​သူ​တို႔​ႏွင့္ ပ​ဋိ​ညာဥ္​မ်ား​ျပဳ​ေတာ္​မူ​၏။ သူ​တို႔​အား ပ​ညတ္​တ​ရား​ကို​ေပး​အပ္​ေတာ္​မူ​၏။ သူ တို႔​သည္​မွန္​ကန္​ေသာ​ဝတ္​ျပဳ​ကိုး​ကြယ္​နည္း ႏွင့္​က​တိ​ေတာ္​မ်ား​ကို​ခံ​ယူ​ရ​ရွိ​၏။-


ခ​ရစ္​ေတာ္​သည္​အဂၤါ​အ​စိတ္​အ​ပိုင္း​မ်ား​ရွိ သည့္​ကိုယ္​ခႏၶာ​ႏွင့္​တူ​၏။ ကိုယ္​ခႏၶာ​သည္​အဂၤါ အ​စိတ္​အ​ပိုင္း​မ်ား​ရွိ​ေသာ္​လည္း​တစ္​ကိုယ္ တည္း​သာ​ျဖစ္​၏။-


သင္​တို႔​အ​ေပါင္း​သည္​ခ​ရစ္​ေတာ္​၏​ကိုယ္​ခႏၶာ ေတာ္​ျဖစ္​၏။ သင္​တို႔​အ​သီး​သီး​သည္​ကား ကိုယ္​ခႏၶာ​ေတာ္​၏​အဂၤါ​အ​စိတ္​အ​ပိုင္း​မ်ား ျဖစ္​ၾက​၏။-


သူ​တို႔​သည္​ေဟ​ျဗဲ​အ​မ်ိဳး​သား​ျဖစ္​သည္​ဟု ဆို​လၽွင္ ငါ​လည္း​ျဖစ္​၏။ သူ​တို႔​သည္​ဣ​သ​ေရ​လ အ​မ်ိဳး​သား​မ်ား​ျဖစ္​သည္​ဟု​ဆို​လၽွင္ ငါ​လည္း ျဖစ္​၏။ သူ​တို႔​သည္​အာ​ျဗ​ဟံ​၏​အ​မ်ိဳး​အ​ႏြယ္ မ်ား​ျဖစ္​သည္​ဟု​ဆို​လၽွင္ ငါ​လည္း​ျဖစ္​၏။-


ထို​သို႔​ျဖစ္​ပါ​မူ​ပ​ညတ္​တ​ရား​၏​ရည္​ရြယ္ ခ်က္​ကား​အ​ဘယ္​နည္း။ ပ​ညတ္​တ​ရား​ကို ဘု​ရား​သခင္​ခ်​ေပး​ေတာ္​မူ​ခဲ့​ျခင္း​မွာ အ​ျပစ္ ဒု​စ​ရိုက္​၏​သ​ေဘာ​ကို​ထုတ္​ေဖာ္​ျပ​သ​ရန္ သာ​ျဖစ္​၏။ ထို​ပ​ညတ္​တ​ရား​သည္​က​တိ ေတာ္​ကို​ခံ​ယူ​ရ​ရွိ​သူ အာ​ျဗ​ဟံ​၏​သား​ေျမး မ​ေပၚ​ေသး​မီ​ကာ​လ​အ​တြင္း​၌​သာ​လၽွင္ တည္​ရွိ​ရန္​ျဖစ္​သည္။ ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္​ထို ပ​ညတ္​တ​ရား​ကို​ေကာင္း​ကင္​တ​မန္​မ်ား အား​ျဖင့္ ၾကား​ဝင္​ေစ့​စပ္​သူ​လူ​တစ္​ဦး​မွ တစ္​ဆင့္​ေပး​အပ္​ေတာ္​မူ​ခဲ့​၏။-


ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္​ယုံ​ၾကည္​ျခင္း​ကို​ေထာက္​၍ လူ​မ်ိဳး​ျခား​တို႔​ကို မိ​မိ​ႏွင့္​မွန္​ကန္​စြာ​ဆက္​ဆံ ေစ​ေတာ္​မူ​မည္​ျဖစ္​ေၾကာင္း က်မ္း​စာ​ေတာ္​တြင္ ႀကိဳ​တင္​ေဟာ​၏။ က်မ္း​စာ​ေတာ္​က ``လူ​မ်ိဳး အ​ေပါင္း​တို႔​သည္ သင့္​အား​ျဖင့္​ေကာင္း​ခ်ီး မဂၤလာ​ခံ​စား​ရ​ၾက​လိမ့္​မည္'' ဟု​အာ​ျဗ​ဟံ အား​သ​တင္း​ေကာင္း​ကို​ေၾက​ညာ​သည္။-


ဤ​ကား​အ​လြန္​နက္​နဲ​ေသာ​သစၥာ​စ​ကား​ျဖစ္ ၍ ခ​ရစ္​ေတာ္​ႏွင့္​အ​သင္း​ေတာ္​ကို​ရည္​စူး​၍ ဆို​ေသာ​စ​ကား​ျဖစ္​သည္​ဟု​ငါ​ဆို​၏။-


သူ​တို႔​သည္​ခႏၶာ​ကိုယ္​၏​ဦး​ေခါင္း​တည္း​ဟူ ေသာ​ခ​ရစ္​ေတာ္​ကို​မွီ​ခို​အား​ကိုး​မွု​မ​ရွိ​ၾက ေတာ့​ေခ်။ ခ​ရစ္​ေတာ္​၏​ထိန္း​သိမ္း​မွု​ေအာက္ တြင္​အ​ဆစ္​မ်ား​ႏွင့္​အ​ရိုး​ခ်င္း​ဆက္​ေပး​သည့္ အ​ရြတ္​မ်ား​အား​ျဖင့္ ကိုယ္​ခႏၶာ​တစ္​ခု​လုံး​သည္ အာ​ဟာ​ရ​ကို​ခံ​ယူ​ကာ​ဘု​ရား​သ​ခင္​၏ အ​လို​ေတာ္​ရွိ​သည္​အ​တိုင္း​ႀကီး​ပြား​တတ္​၏။


သို႔​ျဖစ္​၍​ယု​ဒ​အ​မ်ိဳး​သား၊ လူ​မ်ိဳး​ျခား​ဟူ​၍ လည္း​ေကာင္း၊ အ​ေရ​ဖ်ား​လွီး​ခံ​သူ​မ​ခံ​သူ​ဟူ ၍​လည္း​ေကာင္း၊ မ​ယဥ္​ေက်း​သူ၊ လူ​ရိုင္း၊ ကၽြန္၊ လြတ္​လပ္​သူ​ဟူ​၍​လည္း​ေကာင္း​ကြဲ​ျပား​ျခား နား​မွု​မ​ရွိ​ေတာ့​ေခ်။ ခ​ရစ္​ေတာ္​သည္​အ​လုံး စုံ​တို႔​၌​ရွိ​၍​အ​လုံး​စုံ​ျဖစ္​ေတာ္​မူ​သ​တည္း။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ