၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 19:23 - Myanmar Common Language Zawgyi Version

²³ ထို​ရြာ​သို႔​ခ​ရီး​ျပဳ​ေန​ခိုက္​သူ​၏​အ​ေပၚ​သို႔ လည္း ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သက္​ေရာက္ ေတာ္​မူ​၍ သူ​သည္​တစ္​လမ္း​လုံး​နာ​ယုတ္​ရြာ ေရာက္​သည္​တိုင္​ေအာင္​က​ခုန္​ေအာ္​ဟစ္​လ်က္ သြား​ေလ​သည္။-

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

²³ ထို႔ေၾကာင့္ သူ​သည္ ရာမ​ၿမိဳ႕​၊ နာယုတ္​အရပ္​သို႔​သြား​၏​။ ဘုရားသခင္​၏​ဝိညာဥ္​ေတာ္​သည္ သူ႔​အေပၚ​ေရာက္လာ​သျဖင့္ သူ​သည္ ပေရာဖက္​ျပဳ​လ်က္ ရာမ​ၿမိဳ႕​၊ နာယုတ္​အရပ္​ေရာက္​သည္​အထိ သြား​၏​။

Judson Bible in Zawgyi Version

²³ ထို​အ​ရပ္​သို႔​သြား၍၊ ဘု​ရား​သ​ခင္၏​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ သူ႔​အ​ေပၚ​မွာ​သက္​ေရာက္​သ​ျဖင့္၊ နာ​ယုတ္​ရြာ​တိုင္​ေအာင္ ပ​ေရာ​ဖက္​ျပဳ​လ်က္ သြား​ေလ၏။

၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 19:23 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

သု​တၱံ 16:9

လူသည္ မိမိသြားရာလမ္းကို စိတ္ထဲမွာ ႀကံစည္ ၏။ သို႔ေသာ္လည္း သူ၏ေျခရာတို႔ကို ထာဝရဘုရား စီရင္ေတာ္မူ၏။

သု​တၱံ 21:1

ရွင္ဘုရင္၏ စိတ္ႏွလုံးသည္ ေရေခ်ာင္းကဲ့သို႔ ျဖစ္၍၊ ထာဝရဘုရား၏ လက္ေတာ္၌ရွိသျဖင့္၊ အလို ေတာ္ရွိသည္အတိုင္း လွည့္ေစေတာ္မူ၏။

ေတာ​လည္ရာ 23:5

ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည္​ဗာ​လက္​အား ဆင့္​ဆို ရ​မည့္​စ​ကား​ကို​မိန႔္​ၾကား​ၿပီး​လၽွင္​ဗာ​လမ္ ကို​ဗာ​လက္​ထံ​သို႔​ျပန္​ေစ​ေတာ္​မူ​၏။-

ေတာ​လည္ရာ 24:2

ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​သည္​အ​ႏြယ္​အ​လိုက္ စ​ခန္း​ခ်​ေန​သည္​ကို​ျမင္​ရ​သည္။ ထို​အ​ခါ ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္​သူ႔​အ​ေပၚ သို႔​ဆင္း​သက္​၏။-

ရွင္မႆဲ 7:22

တ​ရား​စီ​ရင္​ရာ​ေန႔​ရက္​ေရာက္​ေသာ​အ​ခါ `သ​ခင္၊ သ​ခင္၊ အ​ကၽြန္ုပ္​တို႔​သည္​ကိုယ္​ေတာ္​၏​နာ​မ​ေတာ္​ကို​အ​မွီ​ျပဳ ၍ ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​ႏွုတ္​က​ပတ္​ေတာ္​ကို​ေဟာ​ၾကား​ခဲ့ ၾက​သည္​မ​ဟုတ္​ပါ​ေလာ။ ကိုယ္​ေတာ္​၏​နာ​မ​ေတာ္​ကို အ​မွီ​ျပဳ​၍ နတ္​မိစၧာ​မ်ား​ကို​ႏွင္​ထုတ္​ခဲ့​ၾက​သည္ မ​ဟုတ္​ပါ​ေလာ။ ကိုယ္​ေတာ္​၏​နာ​မ​ေတာ္​ကို​အ​မွီ ျပဳ​၍ အံ့​ၾသ​ဖြယ္​အ​မွု​အ​ရာ​မ်ား​ကို​ျပဳ​ခဲ့​ၾက သည္​မ​ဟုတ္​ပါ​ေလာ' ဟု​လူ​အ​မ်ား​ပင္​ငါ့​အား ေျပာ​ၾကား​ၾက​လိမ့္​မည္။-

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 11:51

ယင္း​သို႔​ဆို​ရာ​၌​သူ​သည္ မိ​မိ​ကိုယ္​ပိုင္​ဉာဏ္ ျဖင့္​ဆို​သည္​မ​ဟုတ္။ ထို​ႏွစ္​အ​တြက္​ယဇ္​ပု ေရာ​ဟိတ္​မင္း​ျဖစ္​လ်က္ ယု​ဒ​အ​မ်ိဳး​သား တစ္​ရပ္​လုံး​အ​တြက္​လည္း​ေကာင္း၊ ထို​မၽွ​မ​က အ​ရပ္​ရပ္​တြင္ ကြဲ​လြင့္​ေန​ေသာ​ဘု​ရား​သ​ခင္ ၏​လူ​စု​ေတာ္​ဝင္​မ်ား​ကို​တစ္​စု​တစ္​႐ုံး​တည္း ျဖစ္​ေစ​ရန္​လည္း​ေကာင္း ကိုယ္​ေတာ္​အ​ေသ​ခံ ေတာ္​မူ​မည့္​အ​ေၾကာင္း​ႀကိဳ​တင္​ေဟာ​ၾကား ျခင္း​ျဖစ္​သ​တည္း။

၁ ေကာရိန္သု 13:2

ငါ​သည္​ဗ်ာ​ဒိတ္​ေတာ္​အား​ျဖင့္​ေဟာ​ေျပာ​နိုင္ ေသာ္​လည္း​ေကာင္း၊ နက္​နဲ​ေသာ​အ​ရာ​ရွိ​သ​မၽွ ႏွင့္​အ​တတ္​ပ​ညာ​ရွိ​သ​မၽွ​တို႔​ကို​နား​လည္ တတ္​ကၽြမ္း​ေသာ္​လည္း​ေကာင္း၊ ေတာင္​မ်ား​ကို ေရႊ႕​ေျပာင္း​နိုင္​သည့္​ယုံ​ၾကည္​ျခင္း​ရွိ​ေသာ္ လည္း​ေကာင္း​ေမတၱာ​မ​ရွိ​လၽွင္​အ​ခ်ည္း​ႏွီး ပင္​ျဖစ္​၏။-

၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 10:10

ေရွာ​လု​ႏွင့္​သူ​၏​အ​ေစ​ခံ​သည္​ဂိ​ဗာ​ၿမိဳ႕ သို႔​ေရာက္​ရွိ​ၾက​ေသာ​အ​ခါ ပ​ေရာ​ဖက္​တစ္ စု​သည္​သူ​တို႔​အား​ဆီး​ႀကိဳ​ၾက​၏။ ထာ​ဝ​ရ ဘု​ရား​၏​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္​ေရွာ​လု​အ​ေပၚ သို႔​သက္​ေရာက္​သ​ျဖင့္​သူ​သည္​ပ​ေရာ​ဖက္ မ်ား​ႏွင့္​အ​တူ​ပါ​ဝင္​က​ခုန္​ဟစ္​ေအာ္ ေလ​သည္။-

၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 10:12

ထို​အ​ရပ္​သား​တစ္​ဦး​က``အ​ျခား​ပ​ေရာ ဖက္​တို႔​၏​ဖ​ခင္​မ်ား​ကား​မည္​သူ​တို႔​နည္း'' ဟု​ဆို​၏။ ဤ​သို႔​လၽွင္``ေရွာ​လု​သည္​လည္း ပ​ေရာ​ဖက္​ျဖစ္​လာ​ေလ​ၿပီ​ေလာ'' ဟူ​ေသာ ဆို​ရိုး​စ​ကား​စ​တင္​ေပၚ​ေပါက္​လာ သ​တည္း။-

၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 10:6

ထို​အ​ခါ​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ သင္​၏​အ​ေပၚ​သို႔​သက္​ေရာက္​သ​ျဖင့္ သင္​သည္ ထို​သူ​တို႔​ႏွင့္​အ​တူ​ပါ​ဝင္​က​ခုန္​ေအာ္​ဟစ္ ကာ​ျခား​နား​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၍​သြား​လိမ့္​မည္။-

၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 18:10

ေနာက္​တစ္​ေန႔​၌​ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​ထံ​ေတာ္​မွ နတ္​မိစၧာ​သည္​ေရွာ​လု​ကို​ပူး​ဝင္​သ​ျဖင့္ သူ​သည္ သူ​႐ူး​သ​ဖြယ္​နန္း​ေတာ္​တြင္း​ဝယ္​ဟစ္​ေအာ္ လ်က္​ေန​၏။ ေရွာ​လု​သည္​လွံ​တန္​ကို​ကိုင္ ထား​ၿပီး​လၽွင္၊-

၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 19:18

ဒါ​ဝိဒ္​သည္​ယင္း​သို႔​ထြက္​ေျပး​လြတ္​ေျမာက္​သြား ၿပီး​လၽွင္ ရာ​မ​ၿမိဳ႕​ရွိ​ရွ​ေမြ​လ​ထံ​သို႔​သြား​၍ မိ​မိ အား​ေရွာ​လု​ျပဳ​သ​မၽွ​ေသာ​အ​မွု​တို႔​ကို ေျပာ​ျပ​၏။ ထို​ေနာက္​သူ​ႏွင့္​ရွ​ေမြ​လ​တို႔​သည္ နာ​ယုတ္​ရြာ​သို႔​သြား​ေရာက္​ေန​ထိုင္​ၾက​၏။-

၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 19:20

သူ႔​ကို​ဖမ္း​ဆီး​ရန္​လူ​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​ကို​ေစ​လႊတ္ ေတာ္​မူ​လိုက္​၏။ သူ​တို႔​သည္​ရွ​ေမြ​လ​ေခါင္း ေဆာင္​ကာ က​ခုန္​ေအာ္​ဟစ္​ေန​ၾက​ေသာ ပ​ေရာ​ဖက္​တစ္​စု​ကို​ျမင္​ၾက​၏။ ထို​အ​ခါ ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ ေရွာ​လု ၏​လူ​တို႔​အ​ေပၚ​သို႔​သက္​ေရာက္​သ​ျဖင့္ သူ​တို႔​သည္​လည္း​က​ခုန္​ေအာ္​ဟစ္​ၾက​၏။-

၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 19:22

ထို​အ​ခါ​ေရွာ​လု​သည္​မိ​မိ​ကိုယ္​တိုင္​ရာ​မ ၿမိဳ႕​သို႔​ထြက္​လာ​ေတာ္​မူ​၏။ သူ​သည္​ေစ​ခု​ေရ တြင္း​ႀကီး​သို႔​ေရာက္​ရွိ​လာ​ေသာ​အ​ခါ ရွ​ေမြ​လ ႏွင့္​ဒါ​ဝိဒ္​တို႔​ရွိ​ရာ​အ​ရပ္​ကို​ေမး​ျမန္း​စုံ​စမ္း ရာ​နာ​ယုတ္​ရြာ​တြင္​ရွိ​ေန​ၾက​ေၾကာင္း​သိ​ရွိ ေတာ္​မူ​၏။-