၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 18:11 - Myanmar Common Language Zawgyi Version

¹¹ ``ငါ​သည္​သူ႔​အား​နံ​ရံ​ႏွင့္​ကပ္​ေန​ေအာင္​ထိုး သတ္​အံ့'' ဟု​ႀကံ​စည္​ကာ​ႏွစ္​ႀကိမ္​တိုင္​တိုင္ လွံ​ႏွင့္​ပစ္​ေသာ္​လည္း ႏွစ္​ႀကိမ္​စ​လုံး​ပင္​ဒါ​ဝိဒ္ ေရွာင္​တိမ္း​လိုက္​နိုင္​၏။

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

¹¹ ထိုအခါ ေရွာလု​မင္းႀကီး​က “​ဒါဝိဒ္​ကို နံရံ​ထုတ္ခ်င္းေပါက္​ေအာင္ ငါ​ထိုးသတ္​မည္​”​ဟု ဆို​လ်က္ လွံ​ကို​ပစ္လႊတ္​လိုက္​၏​။ သို႔ေသာ္ ဒါဝိဒ္​သည္ ႏွစ္​ႀကိမ္​တိုင္တိုင္ ေရွာင္တိမ္း​လိုက္​ႏိုင္​၏​။

Judson Bible in Zawgyi Version

¹¹ ဒါ​ဝိဒ္​ကို ထ​ရံ​နား​မွာ​ထိုး​မည္​ဟု အ​ႀကံ​ရွိ​သည္​အ​တိုင္း လွံ​တို​ကို​ထိုး​ပစ္​ေသာ္​လည္း၊ ဒါ​ဝိဒ္​သည္ အ​ထံ​ေတာ္​မွ ႏွစ္​ႀကိမ္​ေရွာင္​လႊဲ​ေလ၏။

၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 18:11 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

သု​တၱံ 27:4

မာနသည္ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ သေဘာရွိ၏။ ေဒါသသည္ ျပင္းထန္တတ္၏။ ျငဴစူေသာစိတ္ကိုကား၊ အဘယ္သူဆီး၍ ခံနိုင္သနည္း။

ေဟ​ရွာ​ယ 54:17

သို႔​ရာ​တြင္​အ​ဘယ္​လက္​နက္​မၽွ​သင့္​အား​အ​နာ​တ​ရ ျဖစ္​ေစ​နိုင္​လိမ့္​မည္​မဟုတ္။ သင္​သည္​မိ​မိ​အား​ျပစ္​တင္​စြပ္​စြဲ​သူ​မွန္​သ​မၽွ​ကို ျပန္​လည္​ေခ်​ပ​နိုင္​လိမ့္​မည္။ ငါ​သည္​မိ​မိ​၏​အ​ေစ​ခံ​မ်ား​ကာ​ကြယ္​ေစာင့္​ေရွာက္​ရန္ ေအာင္​ပြဲ​ကို​ေပး​ေတာ္​မူ​မည္'' ဟု​မိန႔္​ေတာ္​မူ​၏။ ဤ​ကား​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ႁမြက္​ဟ​ေတာ္​မူ​ေသာ စ​ကား​ပင္​ျဖစ္​သ​တည္း။

႐ွင္လုကာခရစ္ဝင္ 4:30

သို႔​ရာ​တြင္​ကိုယ္​ေတာ္​သည္​လူ​ပ​ရိ​သတ္​အ​လယ္ မွ​ေလၽွာက္​၍​ႂကြ​သြား​ေတာ္​မူ​၏။

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 10:39

ထို​အ​ခါ​သူ​တို႔​သည္​ကိုယ္​ေတာ္​ကို​ဖမ္း​ဆီး​ရန္ ႀကိဳး​စား​ၾက​ျပန္​၏။ သို႔​ရာ​တြင္​ကိုယ္​ေတာ္​သည္ ေရွာင္​တိမ္း​၍​ႂကြ​သြား​ေတာ္​မူ​၏။

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 8:59

ထို​သူ​တို႔​သည္​သ​ခင္​ေယ​ရွု​ကို​ေပါက္​ရန္ ေက်ာက္​ခဲ​မ်ား​ေကာက္​ၾက​၏။ သို႔​ရာ​တြင္ ကိုယ္​ေတာ္​သည္​တိမ္း​ေရွာင္​၍​ဗိ​မာန္​ေတာ္​မွ ထြက္​ခြာ​သြား​ေတာ္​မူ​၏။

ေဟ​ျဗဲ 11:34

ျပင္း​ထန္​စြာ​ေတာက္​ေလာင္​ေန​ေသာ​မီး​ကို​ၿငိမ္း သတ္​ခဲ့​ၾက​၏။ ဓား​ေဘး​မွ​လြတ္​ေျမာက္​ခဲ့​ၾက​၏။ သူ​တို႔​သည္​ခြန္​အား​နည္း​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ေသာ္​လည္း ခြန္​အား​ႀကီး​လာ​ၾက​၏။ စစ္​ေရး​၌​စြမ္း​ရည္​သတၱိ ရွိ​လ်က္​တိုင္း​တစ္​ပါး​မွ​တပ္​မ်ား​ကို​ၿဖိဳ​ခြင္း ၾက​၏။-

၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 20:33

ေရွာ​လု​သည္​ေယာ​န​သန္​အား​ထိ​မွန္​ေစ​ရန္ လွံ​တံ​ေတာ္​ႏွင့္​ပစ္​လိုက္​ေလ​သည္။ ထို​အ​ခါ ေယာ​န​သန္​သည္ မင္း​ႀကီး​အ​ကယ္​ပင္​ဒါ​ဝိဒ္ အား​သတ္​ရန္​စိတ္​ပိုင္း​ျဖတ္​ထား​ေတာ္​မူ ေၾကာင္း​ကို​သိ​ေလ​၏။-