Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




၁ ေကာရိန္သု 2:14 - Myanmar Common Language Zawgyi Version

14 ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​ကို​မ​ခံ​မ​ယူ​သူ​သည္​ဝိ​ညာဥ္ ေတာ္​ခ်​ေပး​သည့္​ဆု​ေက်း​ဇူး​မ်ား​ကို​မ​ခံ စား​နိုင္။ ဝိ​ညာဥ္​ေရး​ကို​အ​ေျခ​ခံ​မွ​သာ​လၽွင္ ထို​အ​ရာ​မ်ား​၏​တန္​ဖိုး​ကို​အ​ကဲ​ျဖတ္​နိုင္ သ​ျဖင့္ ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​မ​ခံ​မ​ယူ​သူ​သည္​ဝိ​ညာဥ္ ဆု​ေက်း​ဇူး​မ်ား​အ​ေၾကာင္း​ကို​အ​ကယ္​ပင္ နား​မ​လည္​နိုင္။ သူ​၏​အ​တြက္​ထို​အ​ရာ​တို႔ သည္​အ​နက္​အ​႒ိပၸါယ္​ကင္း​မဲ့​ေသာ​အ​ရာ မ်ား​သာ​လၽွင္​ျဖစ္​ေပ​သည္။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

14 ဇာတိ​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​လူ​သည္ ဘုရားသခင္​၏​ဝိညာဥ္​ေတာ္​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​အရာ​တို႔​ကို မ​ခံယူ​ေပ။ အေၾကာင္းမူကား ထို​အရာ​တို႔​သည္ သူ႔​အတြက္ မိုက္မဲ​ေသာ​အရာ​ျဖစ္​၏။ ထို​အရာ​တို႔​ကို ဝိညာဥ္​အားျဖင့္​သာ ပိုင္းျခား​၍​သိ​ႏိုင္​သည္​ျဖစ္၍ သူ​သည္ ၎​တို႔​ကို​နား​မ​လည္​ႏိုင္။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

14 ဇာ​တိ​ပ​က​တိ​လူ​သည္ ဘု​ရား​သ​ခင္၏ ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​အ​ရာ​တို႔​ကို မ​ခံ​မ​ယူ။ ထို​အ​ရာ​တို႔​သည္ မိုက္​မဲ​ေသာ အ​ရာ​ျဖစ္​သည္​ဟု ထင္​တတ္၏။ ထို​အ​ရာ​တို႔​ကို ဝိ​ညာဥ္​အား​ျဖင့္​သာ ပိုင္း​ျခား၍​နား​လည္​နိုင္​ေသာ​ေၾကာင့္၊ ဇာ​တိ​ပ​က​တိ​လူ​သည္ နား​မ​လည္​နိုင္။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




၁ ေကာရိန္သု 2:14
36 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

မထီမဲ့ျမင္ျပဳေသာသူသည္ ပညာကိုရွာ၍ မေတြ႕ရာ။ ဥာဏ္ရွိေသာသူမူကား၊ ပညာအတတ္ကို ရလြယ္၏။


ကိုယ္​ေတာ္​သည္​လွည့္​၍​ေပ​တ​႐ု​အား ``အ​ခ်င္း စာ​တန္၊ ငါ့​ေနာက္​သို႔​ဆုတ္​ေလာ့။ သင္​သည္​ငါ့ အ​တြက္​ဆူး​ေျငာင့္​ခ​လုတ္​သ​ဖြယ္​ျဖစ္​၏။ သင္ သည္​ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​ရွု​ေထာင့္​က​မ​ေတြး၊ လူ ၏​ရွု​ေထာင့္​က​သာ​ေတြး​၏'' ဟု​မိန႔္​ေတာ္​မူ​သည္။


လူ​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​က ``ဤ​သူ​သည္​နတ္​မိစၧာ​စြဲ​ကပ္ ေသာ​သူ​႐ူး​ျဖစ္​၏။ အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​သူ႔​စ​ကား ကို​သင္​တို႔​နား​ေထာင္​ၾက​သ​နည္း'' ဟု​ဆို​ၾက ၏။


သူ​တို႔​၏​မ်က္​ေမွာက္​တြင္​မ်ား​စြာ​ေသာ​နိ​မိတ္ လကၡ​ဏာ​တို႔​ကို​ျပ​ေတာ္​မူ​ခဲ့​ေသာ္​လည္း သူ​တို႔​သည္​ကိုယ္​ေတာ္​ကို​မ​ယုံ​ၾကည္​ၾက။-


ထို​အ​ရွင္​သည္​ဘု​ရား​သ​ခင္​အ​ေၾကာင္း​ဆိုင္ ရာ​သမၼာ​တ​ရား​ကို​ေဖာ္​ျပ​ေသာ​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္ ျဖစ္​၏။ ေလာ​က​သား​တို႔​သည္​ထို​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္ ကို​ျမင္​လည္း​မ​ျမင္၊ သိ​လည္း​မ​သိ​သ​ျဖင့္ မ​ခံ​မ​ယူ​နိုင္။ ထို​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္​သင္​တို႔ ႏွင့္​အ​တူ​တည္​ေန​ေတာ္​မူ​၍ သင္​တို႔​စိတ္​ႏွ​လုံး တြင္​က်ိန္း​ဝပ္​ေတာ္​မူ​သ​ျဖင့္​ထို​အ​ရွင္​ကို သင္​တို႔​သိ​ၾက​၏။


သို႔​ရာ​တြင္​ခ​မည္း​ေတာ္​သည္​ငါ့​နာ​မ​ေၾကာင့္ ေစ​လႊတ္​ေတာ္​မူ​မည့္​မ​စ​ေတာ္​မူ​ေသာ​အ​ရွင္ တည္း​ဟူ​ေသာ​သန႔္​ရွင္း​ေသာ​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ သင္​တို႔​အား​ခပ္​သိမ္း​ေသာ​အ​ရာ​တို႔​ကို​သြန္​သင္ ေပး​ေတာ္​မူ​၍ ငါ​ေျပာ​ခဲ့​သ​မၽွ​ေသာ​အ​ရာ​တို႔ ကို​သင္​တို႔​အား​ျပန္​လည္​သ​တိ​ရ​ေစ​ေတာ္ မူ​လိမ့္​မည္။


``ခ​မည္း​ေတာ္​ထံ​မွ​ႂကြ​လာ​၍​ဘု​ရား​သ​ခင္ အ​ေၾကာင္း​ဆိုင္​ရာ​သမၼာ​တ​ရား​ကို ေဖာ္​ျပ​သည့္ မ​စ​ေတာ္​မူ​ေသာ​အ​ရွင္​တည္း​ဟူ​ေသာ​ဝိ​ညာဥ္ ေတာ္​သည္​ေရာက္​လာ​ေတာ္​မူ​ေသာ​အ​ခါ ငါ​၏ အ​ေၾကာင္း​ကို​ေျပာ​ၾကား​ေတာ္​မူ​လိမ့္​မည္။ ထို အ​ရွင္​ကို​ခ​မည္း​ေတာ္​ထံ​မွ​သင္​တို႔​ထံ​သို႔ ငါ​ေစ​လႊတ္​မည္။-


သင္​တို႔​သည္​အ​ခ်င္း​ခ်င္း​ခ်ီး​မြမ္း​ဂုဏ္​ျပဳ​ျခင္း ကို​ခံ​လို​ၾက​၏။ သို႔​ရာ​တြင္​တစ္​ဆူ​တည္း​ရွိ​ေတာ္ မူ​ေသာ​ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​ခ်ီး​မြမ္း​ဂုဏ္​ျပဳ​ျခင္း ကို​ခံ​ရန္​ကို​မူ​မ​ႀကိဳး​စား​ၾက။ သို႔​ျဖစ္​၍​သင္ တို႔​သည္​ငါ့​ကို​အ​ဘယ္​သို႔​ယုံ​ၾကည္​နိုင္​ၾက မည္​နည္း။-


ငါ​ေဟာ​ေျပာ​သည့္​တ​ရား​ကို​အ​ဘယ္​ေၾကာင့္ သင္​တို႔​နား​မ​လည္​ၾက​သ​နည္း။ သင္​တို႔​တြင္ ငါ​၏​တ​ရား​ကို နာ​ယူ​နိုင္​စြမ္း​မ​ရွိ​ေသာ​ေၾကာင့္ ပင္​ျဖစ္​၏။-


ထို​သူ​တို႔​အ​ထဲ​တြင္​သြာ​တိ​ရဲ​ၿမိဳ႕​သူ၊ ကမၺ​လာ နီ​အ​ထည္​ကုန္​သည္​လု​ဒိ​နာ​မည္​ရွိ​အ​မ်ိဳး သ​မီး​တစ္​ေယာက္​ပါ​၏။ သူ​သည္​ဘု​ရား​သ​ခင္ အား​ကိုး​ကြယ္​သူ​တစ္​ဦး​ျဖစ္​၏။ သ​ခင္​ဘု​ရား သည္​ေပါ​လု​ေဟာ​ေျပာ​လ်က္​ေန​ေသာ​တ​ရား စ​ကား​မ်ား​ကို​အာ​႐ုံ​စိုက္​ေစ​ရန္ ထို​အ​မ်ိဳး သ​မီး​၏​စိတ္​ႏွ​လုံး​ကို​ျပဳ​ျပင္​ေတာ္​မူ​၏။-


ဧ​ပိ​ကု​႐ု​ႏွင့္​သ​ေတာ​အိပ္​ဟု​ေခၚ​ေသာ အ​ေတြး​အ​ေခၚ​ပ​ညာ​ရွင္​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​သည္​လည္း ေပါ​လု​ႏွင့္​အ​ေခ်​အ​တင္​ေဆြး​ေႏြး​ၾက​၏။ ထို သူ​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​က ``ဤ​စ​ကား​အိုး​သည္​အ​ဘယ္ အ​ရာ​ကို​ေျပာ​ဆို​ေန​ပါ​သ​နည္း'' ဟု​ဆို​ၾက​၏။ အ​ျခား​သူ​မ်ား​က ``သူ​သည္​လူ​မ်ိဳး​ျခား​တို႔​၏ နတ္​ဘု​ရား​မ်ား​အ​ေၾကာင္း​ကို ေျပာ​ဆို​ေန​ဟန္ တူ​၏'' ဟု​ဆို​ၾက​၏။ ထို​သူ​တို႔​ဤ​သို႔​ေျပာ​ၾက ျခင္း​မွာ​ေပါ​လု​သည္​သ​ခင္​ေယ​ရွု​အ​ေၾကာင္း ႏွင့္ ေသ​ျခင္း​မွ​ရွင္​ျပန္​ထ​ေျမာက္​ျခင္း​အ​ေၾကာင္း တို႔​ကို​ေဟာ​ေျပာ​ေန​ေသာ​ေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။-


သူ​ေသ​တို႔​ရွင္​ျပန္​ထ​ေျမာက္​ျခင္း​အ​ေၾကာင္း ကို​ၾကား​ေသာ​အ​ခါ လူ​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​သည္​ေျပာင္ ေလွာင္​ၾက​၏။ သို႔​ရာ​တြင္​အ​ခ်ိဳ႕​ေသာ​သူ​တို႔​က မူ ``သင္​ေျပာ​ဆို​ေန​သည့္​အ​ေၾကာင္း​အ​ရာ​ကို ငါ​တို႔​တစ္​ဖန္​ၾကား​လို​ပါ​သည္'' ဟု​ဆို​ၾက​၏။-


သို႔​ရာ​တြင္​ဤ​အ​မွု​၏​စ​ကား​မ်ား၊ နာ​မည္ မ်ား​သည္​သင္​တို႔​၏​ပ​ညတ္​တ​ရား​ႏွင့္​သက္ ဆိုင္​သည့္​အ​မွု​ျဖစ္​သ​ျဖင့္ သင္​တို႔​ကိုယ္​တိုင္ ပင္​စီ​ရင္​ဆုံး​ျဖတ္​ၾက​ေလာ့။ ထို​အ​မွု​မ်ိဳး ကို​ငါ​မ​စီ​ရင္​ၿပီ'' ဟု​ဆို​၍၊-


သူ​တို႔​၏​ဘာ​သာ​တ​ရား​ႏွင့္​ပတ္​သက္​၍​လည္း ေကာင္း၊ ေယ​ရွု​ဆို​သူ​အ​ေၾကာင္း​ႏွင့္​ပတ္​သက္ ၍​လည္း​ေကာင္း၊ အ​ျငင္း​ပြား​မွု​သာ​ျဖစ္​ပါ သည္။ ထို​ေယ​ရွု​သည္​ေသ​လြန္​သြား​ေသာ္​လည္း အ​သက္​ရွင္​လ်က္​ရွိ​သည္​ဟု​ေပါ​လု​က​ဆို ပါ​သည္။-


လက္​ဝါး​ကပ္​တိုင္​ေတာ္​တြင္​ခ​ရစ္​ေတာ္​အ​ေသ​ခံ ေတာ္​မူ​ျခင္း​တည္း​ဟူ​ေသာ​တ​ရား​သည္​ဆုံး​ရွုံး မည့္​သူ​မ်ား​အ​တြက္​အ​နက္​အ​႒ိပၸါယ္​မ​ရွိ​သည့္ အ​ရာ​ျဖစ္​၏။ ကယ္​တင္​ျခင္း​ခံ​ၾက​ရ​ေသာ​ငါ တို႔​အ​တြက္​မူ​ကား​ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​တန္​ခိုး ေတာ္​ျဖစ္​၏။-


လူ​သည္​မိ​မိ​ကိုယ္​ပိုင္​ဉာဏ္​ျဖင့္​ဘု​ရား​သ​ခင္ အား​မ​သိ​နိုင္​ေစ​ရန္ ကိုယ္​ေတာ္​သည္​ေရႊ​ဉာဏ္ ေတာ္​ျဖင့္​စီ​မံ​ထား​ေတာ္​မူ​၏။ အ​ခ်ည္း​ႏွီး​ေသာ တ​ရား​ျဖစ္​သည္​ဟု​လူ​တို႔​ထင္​မွတ္​ေသာ​ငါ တို႔​ေၾက​ညာ​သည့္​သ​တင္း​ေကာင္း​အား​ျဖင့္ ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္​မိ​မိ​ကို​ယုံ​ၾကည္​သူ​တို႔ အား​ကယ္​တင္​ေတာ္​မူ​ရန္​စီ​မံ​ေတာ္​မူ​ေပ​သည္။-


ငါ​တို႔​က​မူ​လက္​ဝါး​ကပ္​တိုင္​တြင္​အ​ေသ​ခံ ေတာ္​မူ​ေသာ​ခ​ရစ္​ေတာ္​၏​အ​ေၾကာင္း​ကို​ေဟာ ေျပာ​ေၾက​ညာ​ၾက​၏။ ထို​အ​ေၾကာင္း​အ​ရာ​သည္ ယု​ဒ​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​အ​တြက္​မ​ႏွစ္​ၿမိဳ႕​စ​ရာ၊ လူ​မ်ိဳး​ျခား​တို႔​အ​တြက္​အ​နက္​အ​႒ိပၸါယ္​မ​ရွိ သည့္​အ​ရာ​ျဖစ္​၏။-


ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​ဉာဏ္​ပ​ညာ​မဲ့​မွု​ဟု​ထင္​ရ ေသာ​အ​ရာ​သည္ လူ​တို႔​ဉာဏ္​ပ​ညာ​ရွိ​မွု​ထက္ ပို​၍​ထက္​ျမက္​၏။ ဘု​ရား​သခင္​၏​အား​နည္း​မွု ဟု​ထင္​ရ​ေသာ​အ​ရာ​သည္​လူ​တို႔​၏​စြမ္း​သန္ မွု​ထက္​ပို​၍​အား​ႀကီး​၏။


ျမႇုပ္​ႏွံ​ျခင္း​ခံ​ရ​ေသာ​အ​ခါ​ကာ​ယ​ခႏၶာ​ျဖစ္ ၏။ ရွင္​ျပန္​ထ​ေျမာက္​ေသာ​အ​ခါ​၌​ဝိ​ညာ​ဏ ခႏၶာ​ျဖစ္​လိမ့္​မည္။ ႐ုပ္​ခႏၶာ​ရွိ​သ​ျဖင့္​ဝိ​ညာ​ဏ ခႏၶာ​လည္း​ရွိ​ရ​ေပ​သည္။-


ဝိ​ညာ​ဏ​ခႏၶာ​သည္​ပ​ထ​မ​ျဖစ္​ေပၚ​သည္ မ​ဟုတ္။ ႐ုပ္​ခႏၶာ​ျဖစ္​ေပၚ​ၿပီး​မွ​ဝိ​ညာ​ဏ​ခႏၶာ ျဖစ္​ေပၚ​လာ​၏။-


ငါ​တို႔​သည္​ဤ​ေလာ​က​ႏွင့္​သက္​ဆိုင္​သည့္ ဝိ​ညာဥ္​ကို​ခံ​ယူ​ၾက​ရ​သည္​မ​ဟုတ္။ ဘု​ရား သ​ခင္​ေပး​သ​နား​ေတာ္​မူ​သ​မၽွ​ကို​သိ​ျခင္း ငွာ ကိုယ္​ေတာ္​ေစ​လႊတ္​ေတာ္​မူ​သည့္​ဝိ​ညာဥ္ ေတာ္​ကို​ခံ​ယူ​ၾက​ရ​ၿပီ။


ညီ​အစ္​ကို​တို႔၊ အ​မွန္​အား​ျဖင့္​ဆို​ေသာ္​ငါ​သည္ သင္​တို႔​အား ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​ကို​ခံ​ယူ​ရ​ရွိ​သူ​မ်ား အ​ေန​ျဖင့္​ေျပာ​ဆို​၍​မ​ျဖစ္။ ေလာ​ကီ​သား​မ်ား သ​ဖြယ္​အ​ေန​ျဖင့္​လည္း​ေကာင္း၊ ခ​ရစ္​ယာန္​သက္ တြင္​ကေလး​သူ​ငယ္​မ်ား​အ​ေန​ျဖင့္​လည္း​ေကာင္း ေျပာ​ဆို​ရ​၏။-


ထို​ကဲ့​သို႔​ေသာ​ပ​ညာ​သည္​အ​ထက္​မွ​သက္ ေရာက္​သည့္​ပ​ညာ​မ​ဟုတ္။ ေလာ​ကီ​ဆန္​ေသာ၊ အ​ေသြး​အ​သား​ႏွင့္​ဆိုင္​ေသာ၊ နတ္​မိစၧာ​တို႔​ႏွင့္ ပတ္​သက္​ေသာ​ပ​ညာ​သာ​လၽွင္​ျဖစ္​ေပ​သည္။-


သို႔​ရာ​တြင္​ခ​ရစ္​ေတာ္​သည္​သင္​တို႔​အ​ေပၚ​သန႔္ ရွင္း​ေသာ​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​ကို​သြန္း​ေလာင္း​ေတာ္​မူ သည္​ျဖစ္​၍ သင္​တို႔​အ​ေပါင္း​သည္​သမၼာ​တ​ရား ကို​သိ​ၾက​ေပ​သည္။-


သင္​တို႔​မူ​ကား​ခ​ရစ္​ေတာ္​သည္​မိ​မိ​၏​ဝိ​ညာဥ္ ေတာ္​ကို​သင္​တို႔​အ​ေပၚ​သို႔​သြန္း​ေလာင္း​ေတာ္​မူ ၿပီ။ ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္​သင္​တို႔​စိတ္​ႏွ​လုံး​တြင္ ကိန္း​ေအာင္း​လ်က္​ေန​ေတာ္​မူ​သ​မၽွ​ကာ​လ ပတ္​လုံး​သင္​တို႔​အား​အ​ျခား​အ​ဘယ္​အ​ရာ​မၽွ သြန္​သင္​ေပး​စ​ရာ​မ​လို။ အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​ဆို ေသာ္​ကိုယ္​ေတာ္​၏​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္​သင္​တို႔​အား ခပ္​သိမ္း​ေသာ​အ​မွု​အ​ရာ​တို႔​ကို​သြန္​သင္​ေပး ေတာ္​မူ​ေသာ​ေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။ ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သြန္​သင္ ေတာ္​မူ​ေသာ​အ​ရာ​တို႔​သည္​မွန္​ကန္​၍​အ​မွား မ​ရွိ။ ထို႔​ေၾကာင့္​သင္​တို႔​သည္​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သြန္ သင္​သည့္​အ​တိုင္း​လိုက္​နာ​ေဆာင္​ရြက္​ၾက​ေလာ့။ ခရစ္​ေတာ္​ႏွင့္​တစ္​လုံး​တစ္​ဝ​တည္း​တည္​ၾက ေလာ့။


ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​သား​ေတာ္​သည္​ေလာ​က​သို႔​ႂကြ လာ​ေတာ္​မူ​၍ ငါ​တို႔​အား​ဘု​ရား​စစ္​ဘု​ရား​မွန္ ကို​သိ​ရွိ​နိုင္​သည့္​ဉာဏ္​ကို​ေပး​ေတာ္​မူ​ေၾကာင္း ငါ​တို႔​သိ​ၾက​၏။ ငါ​တို႔​သည္​ကိုယ္​ေတာ္​၏​သား​ေတာ္ ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​ႏွင့္​လည္း​ေကာင္း၊ ဘု​ရား​စစ္​ဘု​ရား​မွန္ ျဖစ္​ေတာ္​မူ​ေသာ​ဘု​ရား​သ​ခင္​ႏွင့္​လည္း​ေကာင္း တစ္​လုံး​တစ္​ဝ​တည္း​ရွိ​ၾက​၏။ ကိုယ္​ေတာ္​သည္ ဘု​ရား​စစ္​ဘု​ရား​မွန္​ျဖစ္​ေတာ္​မူ​၏။ ထာ​ဝ​ရ အ​သက္​လည္း​ျဖစ္​ေတာ္​မူ​၏။


ထို​သူ​တို႔​သည္​အ​သင္း​ေတာ္​တြင္​စိတ္​ဝမ္း ကြဲ​ျပား​ေစ​သူ​မ်ား မိ​မိ​တို႔​န​ဂို​ဇာ​တိ​စိတ္ အ​လို​သို႔​လိုက္​သူ​မ်ား၊ ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​ကို မ​ရ​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။-


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ