Wo lɔ, jama vɛɛ a yɛ: «Mɔ n'a mɛnna ko a sɛvɛnin seliya kitabu kɔnɔ ko Masa Tɔɔmasenin totɔ niimaya le lɔ kudein. Wo ma yi ne, mindɛ y'a kɛla vɛ i y'a fɔla ko Mɔɔnivin Tanin la ka kan ka jɛlɛ ka bɔ duukolo kɔkan? I kan yi Mɔɔnivin Tanin min ma, jene yi wo tii le?»
Mɔɔ suu suu tɛ se nala m̀ ma, ni ǹ Fa min na ǹ kelayala, ni ale ma wo tii masama k'a lana m̀ ma. Ǹe do kɛtɔ wo tii lawulila ka bɔ saya lɔ dunuɲa laban lon.
Wo lɔ, Isa vɛɛ ai yɛ: «Ài vɛ Mɔɔnivin Tanin lajɛlɛla waate min nɔ, ài kɛtɔ a lɔnna ko: ‹Ǹe le wo le, Min yi je›. Ài do kɛtɔ a lɔnna fana ko ǹ tɛ foi kɛla ǹ jɛlɛkanu ya seetiiya lɔ, kɛɛ ǹ Fa na ǹ kalanna minu la, ǹ'i wolu le lasena ài ma.
Masa Tɔɔmasenin ka mɔ kunmaka ka mɔ bɔ seliya ya daan kɔlɔ, kamasɔlɔn a k'a jɛlɛ bila daan kɔlɔ maa ko le lɔ, iwo a sɛvɛnin teme kitabu kɔnɔ, ko: «Mɔɔ mɔɔ si su dɛnnin kɔlɔman na, wo tii daanyine.»
Kɛɛ mɔ do yi ale le yena, min lɔya ka dɔɔya ka timin mɛlɛkalu ta la waateni kɔlɔ, Isa koni, magbiliyali ni buɲali dinin a ma iwo masayafula ka bɛn aa saya tɔlɔya ma, fɔsa a tɛɛ sa bɛ yɛ ka bɛn Ala ya nɛɛma ma.
Masa Tɔɔmasenin gbu le na maa julumbulu tala a jɛlɛkanu falikolo lɔ kɔlɔman ma, fɔsa m'i sa ka bɔ julumbu fanga kɔlɔ ka niimaya kɛ telenmandeya yɛ. Daa minu ka bɔ a falikolo ma, wo le na kɛnɛya lasena mɔ ma.
Masa Tɔɔmasenin fana ka tɔlɔya masɔlɔn siɲa kelen ne le ka bɛn adamadennu ya julumbulu ma. Ale telenmande na sala mɔɔ telenbalilu ya ko lɔ, fɔsa a tɛɛ ài madon Ala la. A do falikolo ka saya masɔlɔn, kɛɛ a ka niimaya sɔlɔn kɔtunun Nii Sɛnɛyanin sabu la.
Ai do vɛ baiti kula dɔ lala, ai vɛɛ: «Ka kafa mina, ani k'a tɔɔmaselu bɔ a ma, ile ni wo kaanyine. Kamasɔlɔn i kannatɛɛyine tɛɛ, ado ka bɛn i jeli bɔnko ma, i vɛ mɔɔlu kunmaka Ala yɛ, ka bɔ dunuɲa kabila bɛ lɔ, ani kan bɛ, ani siboloma bɛ, ani jamana bɛ.