Isa vɛɛ a yɛ: «Ǹ'i tuɲa fɔ i yɛ, dunuɲa vɛ kɛla a kula le, Mɔɔnivin Tanin siitɔ aa masayasiifen nɔɔlɔnin nɔ. Àilu minu bilanin ǹ kɔ, àilu fana siitɔ masayasiifen tan ni fila (12) lɔ ka Bani Isilankalu ya kabila tan ni fila (12) ya kiti tɛɛ.
Isa ka bɔ je ka taa. A timintɔla, a ka niisɔɔnminaba dɔ siinin ye niisɔɔnminaya lɔ, min tɔɔ tɛɛ ko Matiyu. Isa do vɛɛ a yɛ: «Bila ǹ kɔ.» Matiyu do k'i wuli ka bila a kɔ.
Kɛɛ a do vɛɛ a fa yɛ: ‹I m'a ye? M̀'ɛ san siyama kɛ baalela i yɛ. M̀ m'i sɔsɔ lon kelen gbu. Wo bɛ n'a kɛ, i ma ba denni kelen gbu di m̀ ma, k'a fɔ ǹe ni ǹ tɔvalu yi tolon kɛ.
Kamasɔlɔn jene n'ài lafisala dɔlu le? Fen mindɛ le ài bolo, ni a dinin tɛ ài ma? Ni a diyine ài ma, mindɛ lɔ ài y'ài wasola k'a kɛ iwo a dinin tɛ ài ma?
Tuɲa le, ǹ'i ko bɛ jatela bɔnɔ le le, kamasɔlɔn ka ǹ Tii Masa Tɔɔmasenin Isa lɔn, wo kulugbeleyanin vɛ ko bɛ le. Ale ya ko lɔ, m̀'ɛ bɔnɔ ko bɛ la ka wo bɛ jate iwo ɲama, fɔsa ǹ'i Masa Tɔɔmasenin sɔlɔn,