Isa ka don mingɛ lɔhɔlɔmabonba luu kɔnɔ ka mɔɔlu kalan damina, salakalase kuntiibalu ni kɛmɔbalu ka na a ma. Ai do vɛɛ a yɛ: «I yi ko minu kɛla yi ne, jene n'i lɔla wo la? Jene na seetiiya wo dila i ma?»
Wo kɛ, Isa k'a fɔ salakalase kuntiibalu yɛ, ani lɔhɔlɔmabonba lakana kuntiibalu, ani kɛmɔbalu minu nanin tɛɛ a minaya lɔ, a vɛɛ: «Mindɛ kɛnin ài nanin m̀ minaya lɔ siyamifan ni kɔlɔmankulunnu le iwo mɔɔlu yi bɔla benkannikɛba kanma teme?
Lakanaliba minu tɛɛ vɛ na Isa minaya lɔ, wolu ka seikɔ salakalase kuntiibalu ni Falisilu fɛlɔ. Ai do ka lakanalibalu maɲininga, ai vɛɛ: «Mindɛ kɛnin ài ma na a le?»
ai ɲa lakako lɔ, fɔsa ai yi bɔ divi lɔ ka na kɛnɛya lɔ, ani ai yi bɔ Soitana fanga kɔlɔ k'ai lasei Ala ma, alako aiya julumbulu lɔ yi koto. Wo vɛ kɛla, ai fɛ kɛtɔ kɛla Ala ya mɔɔlu la, minu vɛ sɛnɛya ka bɛn aiya limaniya ma m̀ ma.›
Kamasɔlɔn maa kɛlɛ tɛ adamadennu kanma, kɛɛ a yi kuntiilu ni seetiilu le kanma, ani fanga yi minu bolo dunuɲa divi min nɔ, ani fangatii yenbali minu siinin sangbolo dingilalu lɔ koyonkɛ kanma.