Na tlô tita cha vaw dy awpa ta, Ry lâ Athihkhih ta a patohpatia ta; Châ naoh awpa ta, Lei beizy thlahpa zydua pahra ta, Râh to bei zydua cha, Ama beidyuchhai tawhta a pathyu ei.
Nâ, Kâpynia, avâ taihta palyupalihpa ta na y aw ma? Athihkhih lâ a daophi pathlahpa na châ aw. Nâma liata hmonoâhpa taopazy kha, Sawdawmâ liata taopa châ sala, Sawdawmâ kha tanoh taihta a y thlâh ha awpa tlai.
Na mo ta a cha pamoleisa khiahta la, thaoh la, thy syulyu ha mah y. Mo no hnei ta hrienasu mei liata thypa ta na y awpa hlâta cha, mo kha hnei ta hrona liata a ngiapa na châta a pha via.
Kei deikua ta cha ei cha chho ei. Ahy rai a unawhpa chô liata a hie a hâhpa cha, a thâtih pachia tlâh a châ. A unawhpa ‘Dyutlaileipa’ a tahpa cha ryureina liata tlôkhei tlâh châ ta, ‘Ahrupa’ a tahpa chhao, hriena su mei lâ sie tlâh a châ.
Na mo chachâh lâta a cha pahluasa khiahta la, khie la thy syulyu ha mah y. Na pôhpa duata hrienasu liata thypa hlâta cha, na sa pachiahpa miakha pahleipa cha a pha via.
Hneirôhpa cha awh ta, ‘Ei paw Abarahâ y, na ngiachhie la, Lâzarâh kha a kudy pawhmao ti liata ny sala, ei paleih chakuasa awpa ta na vaw tuapa mah y. Meipaleih liana heta ei pasa ngaita,’ tah ta.
Zisu a hmôpa nahta, awh ta, a hmiakô liata pao ta, ao paro ngaitapa ta, “Zisu, Khazohpa Chônôchai Sawchapawpa, ei chô liata khâpa tao awpa ma na khoh? Ei châ haw na, rie na taola khah y,” tah ta.
Vâlyuhchâpazy moleina hmo ama tao nona kha, Khazohpa ta âmo cha pahlôh leipa ta, hriena su liata thy ta, pachiana daihti a tlô hlâlei khaohtlô zohpa liata a khô chy ei.
Âmo dôveituhpa ahripa cha, sahrâhpa nata hrohso pakheipa yna mei nata kaih tipo liata thypa châ ta, chhô nah zâ ta chhâzaw nata tlyzaw ta pasa pataosapa a châ aw.