Izarei chyhsa zydua cha abei lâ a vy ei ta, abei hnohta, “Khazia eima unawhpa Zudâh mo heta cha paru ei ta, abei nata a chhôhkhazy nata Dâvi chyhsa zydua Zawdâh haosâ ama cha kia khei tly?” tah ei ta.
Abei ta, “Abeipa ta a cha bao leipa khiahta cha, khataih tawhta ma kei ta zua ei cha bao aw? Sawhri tawhta sâh y khao leipa ta, kre saohna tawhta kresawhti y khao vei,” tah ta.
Abei ta, “Saphâta sawchapawpa Elaisâh cha, tanoh a ngiatlâh liata a luh â bô thlâh ha chy khiahta cha, Khazohpa ta ei chô liata tao sala, cha hlâta tha viapa chhao ta tao mawh sy,” tah ta.
Na pakah a para leipa la, na palôh ta Khazohpa hmiakô ta bie rei awpa chatlie tu khah sy. Khazohpa cha avâ liata y ta, nâ deikua cha alei liata y tlôh chi ta, chavâta bie reih chyh mah y.
Sona patuapalua ta, tlua ta, hmo yziezy pahno awpa ta ei palôh pahei na ta, moleina he hruna a châzie nata hrungâ kathluhna kyhzy pahno awpa ta ei palôh pahei hra na ta.
Herawda cha chyhsa sopazy ta ama dôpa a pahno nahta, a hiehâh ngaita ta, chyhsa tuah ta, chyhsa sopazy tawhta a daihti a pahnopa hawhta, Bethlehe khih nata a chheipâh zydua liata chapaw hawti kô no tawhta a ry lâ zydua cha thie khai awpa ta biepie ta.
A noh palihna noh ta, Sâsawna lapinô hnohta, “A phôh zuapa pahno awpa ta na vahpa reipasao la, keimo miah chho teh, chataleipatala nâ nata na paw o he mei ta eima rao aw. Maniah pachhâpakhu awpa ta ma miah nama hrua?” tah ei ta.