Sârai ta Abarâ hnohta, “Nathlie teh, Abeipa ta saw phao awpa eina pakhâ ha hih, vawh la, ei seichanô lâ a kei ngia mah y. Ano hmâpa ta sawchapaw ei hnei thei ngyu aw,” tah ta. Abarâ ta Sârai bie cha zyh ta.
Chatawhcha Zakaw cha a hiehâh kaw ta, Lâbâ cha a hryuh ta. Zakaw ta Lâbâ hnohta, “Khâpa ma ei parao? Khâpa moleina ma tao ha na ta, he tlupo ta eina vaw chadai chi?
Châ cha a rei khai nahta, Izarei bei cha a chysia hrie ta, “Kei he chyhsazy thie thei ta, a pahro theituhpa Khazohpa ma ei châ? Khazia he chyhsa heta phawhpa chyhsa patlâh awpa ta kei lâ a vaw tuah tly? Chavâta pachâ u la pahno teh u, einâ hryuh thei nawpa lâpi a tluapa a châ hih,” tah ta.
Mawsi cha riehmo kiapâh a kei tlô nahta, viahchaotaw nothlahpa nata ama lâpazy hmô ta. Mawsi cha a hiehâh ngaita ta, a ku liata lôphiazy cha tlâh thaby liata thy ta, kei khai ha ta.
Kei deikua ta cha ei cha chho ei. Ahy rai a unawhpa chô liata a hie a hâhpa cha, a thâtih pachia tlâh a châ. A unawhpa ‘Dyutlaileipa’ a tahpa cha ryureina liata tlôkhei tlâh châ ta, ‘Ahrupa’ a tahpa chhao, hriena su mei lâ sie tlâh a châ.
Hiehâhpa ta âmo cha moh ta, ama palôh kuhchhapa vâta a palôh pasa ngaita ta, kusypa hnohta, “Na ku pazawh teh” tah ta. A ku pazawh ta, a kusypa cha pha ha ta.