9 ഇം ഓകം എകൂതരുക്ക് മട്ടുമോ അതോ എകൂതരല്ലാത്തവേരാക്കും കൂടി ഒള്ളതീ? എന്തൊണ്ണാ, “തെയ്വം ചൊല്ലിയതെ അബുറാകാം നമ്പിയനാലെ തെയ്വം അവനെ നീതിമാനായ് കണക്കായ്ക്കെ” ഒൺ എളുതിയിരുക്കിനതാനെ?
അവൻ എകൂതരല്ലാത്തവേരാക്ക് തെയ്വമെ വെളിപ്പടുത്തി കൊടുക്കേക്കൊള്ളെ വെളിച്ചമും നിൻ ആളുകയാനെ ഇശ്രവേലിയരുക്ക് മകത്തമും താൻ.”
എപ്പനേ അകനെ കണക്കിട്ടത് പരിച്ചേതനെ ഏത്തത്തുക്ക് പുറകോടോ അതോ അത്തുക്ക് മിന്നയോ? അവൻ പരിച്ചേതനെ ഏൽക്കിനത്തുക്ക് മിന്നേതാൻ അവനെ നീതിമാനായ് കണക്കായ്ക്കെ ഒൺ എളുതിയിരുക്കിനത്.
എന്തൊണ്ണാ, “തെയ്വം ചൊല്ലിയതെ അബുറാകാം നമ്പിയതുനാലെ തെയ്വം അവനെ നീതിമാനായ് കണക്കായ്ക്കെ” ഒൺ എളുതിയിരുക്കിനതാനെ?
തെയ്വം അബുറാകാമുക്ക് കൊടുത്തെ വാക്കിലെ നൽവരം കിരിശ്ത്തു ഏശുവുനാലെ എകൂതരല്ലാത്തവേരാക്ക് കിടയ്ക്കിളത്തുക്കുതാൻ അവൻ ഇകനെ ചെയ്യത്; അകനെ തെയ്വം വാക്കെ ചൊല്ലിയെ ആത്തുമാവ് കിരിശ്ത്തു ഏശുവിലെ നമ്പിക്കേൽ നങ്കാക്ക് കിടയ്ക്കും.
തെയ്വ മക്കളിൽ ഏൻ അപ്പുറാണി ഒണ്ണിരുന്താലും കിരിശ്ത്തുവുകാലെ എണ്ണി തിട്ടമാക്കുകേക്ക് കൂടാത്തെ ചൊത്ത് ചുമുത്തിരമപത്തിയൊള്ളെ അം നല്ലെ ചേതിയെ എകൂതരല്ലാത്തവേരാകാൽ ചൊൽകേക്കൊള്ളെ പതവിയെ തെയ്വം എനക്ക് തന്തെ.
അത്തിൽ എകൂതനൊണ്ണോ എകൂതനല്ലാത്തവനൊണ്ണോ, പരിച്ചേതനെ ഏത്താ ഒണ്ണോ പരിച്ചേതനെ ഏലാത്താ ഒണ്ണോ, രോശമൊള്ളായൊണ്ണോ രോശം നാത്തായൊണ്ണോ, അടിമെ ഒണ്ണോ വുടുതൽ കിടച്ചാ ഒണ്ണോ ഇല്ലെ; കിരിശ്ത്തുതാൻ എല്ലാരേത്തിലും എല്ലാമാനത്.