32 അകനെ നിങ്കാക്ക് ചത്തിയമെ തിക്കിലൊണ്ടാകേം അം ചത്തിയം നിങ്കാക്ക് വുടുതലെ തരുകേം ചെയ്യും” ഒൺ ചൊല്ലിയെ.
ഏൻ എളിമേം ഇതയത്തിൽ ഇരക്കമും ഒള്ളാനാലെ എൻ ഉവതേശമെ പാലിച്ച് എൻകാൽനുൺ പടീനിൻ; ഒണ്ണാ നിങ്കെ ആത്തുമാവുകാട്ടുക്ക് നിമതി കിടയ്ക്കും.
വശനം മനിശനിലെ ഉരുവത്തിൽ ഇരക്കമും ചത്തിയമും നുറഞ്ചവനായി നങ്കെ ഇടേൽ വന്ത് കുടിയിരുന്തെ. തകപ്പനിലെ ഒരേ ഒരു മകൻ ഒണ്ണെ നിലേക്ക് അവനുക്ക് കിടച്ചെ മകിമയെ എങ്കെ കണ്ടെ.
തെയ്വത്തിൽ നുൺ മോശനാലെ നായപുറമാണം നങ്കാക്ക് കിടച്ചെ; ഒണ്ണാ ഇരക്കമും ചത്തിയമും ഏശുകിരിശ്ത്തുനാലതാൻ കിടച്ചത്.
അത്തുക്ക് ഏശു അവൻകാക്ക്, “വശീം ചത്തിയമും ഉശിരും ഏൻതാൻ; ഏൻനാലെ അല്ലാതെ ആരുക്കും തകപ്പൻകാക്ക് പോകേക്ക് മുടിയാത്ത്.
ഒണ്ണാ ചത്തിയത്തിലെ ആത്തുമാവ് വരിനവോളെ അവൻ നിങ്കളെ എല്ലാ ചത്തിയത്തിലും വശി നടത്തും; അവൻ ചൊന്തമാ ഒണ്ണാം ചൊന്നതില്ലെ ഒണ്ണാ അവൻ കോക്കിനതെ ചൊൽകേം ഇനി വരുകേക്കൊള്ളതെ അവറാത്തുക്ക് വെളിപ്പടുത്തി കൊടുക്കുകേം ചെയ്യിനെ.
ചത്തിയത്തിൽ അവറളെ ചുത്തമാക്കോണുമേ; നിൻ വശനം ചത്തിയമാനെ.
‘തെയ്വം എല്ലാരാം പടിയ്ക്കെ വയ്ക്കും’ ഒൺ പലകപ്പാട്ടുക്കാറാ എളുതി വച്ചെ. തകപ്പൻ ചൊന്നത് കോക്കുകേം പടിയ്ക്കുകേം ചെയ്യിനവൻ എൻകാക്ക് വരും.
ആരൊണ്ണാലും തെയ്വത്തിലെ പിരിയമെ ചെയ്കേക്ക് ആശിച്ചാ ഏൻ പടിയ്ക്കെ വയ്ക്കിനത് തെയ്വത്തിൽ നുണ്ണൊള്ളതോ ഏനേ ചൊന്നതോ ഒൺ അവനുക്ക് തിക്കിലൊണ്ടാകും.
അതുനാലെ മകൻ നിങ്കാക്ക് വുടുതലെ തന്താ മെച്ചക്കമാനെ വുടുതൽ നിങ്കാക്ക് കിടയ്ക്കും.
ഒണ്ണാ ഇപ്പെ ഇകത്തെ പിശപ്പിൽ നുൺ നിങ്കാക്ക് വുടുതൽ കിടയ്ക്കുകേം തെയ്വത്തിലെ ആത്തിരത്തിൽ അകപ്പടുകേം ചെയ്യതുനാലെ നിങ്കെ ചുത്തമാനവേരായായെ. അതുനാലെ നിങ്കാക്ക് എണ്ണണ്ണേക്കുമൊള്ളെ പിശപ്പെ അവകാശമാക്കേക്ക് മുടിയും.
അതുനാലതാൻ തെയ്വ ആത്തുമാവിലെ ഉതവീലേ തെയ്വമെ ആത്തിരത്തോടെ “തകപ്പനേ” ഒൺ വുളിക്കേക്കൊള്ളെ അവശിരം കിടച്ചത്. മിന്നേ നങ്കെ നായപുറമാണമെ പേടിയോടെ പാലിച്ച് പിശയ്ക്കുമതാനേ?
അത് എകനയൊണ്ണാ നിൻ ചാവുക്ക് കാരണമാനെ നായപുറമാണത്തുക്ക് കീൾപ്പട്ട് ഇരുന്തെ നിങ്കെ പശേ പിശപ്പിൽ നുണ്ണും നിങ്കാക്ക് കിരിശ്ത്തുഏശുവിൽ വുടുതലെ തന്ത് നിങ്കളെ അതികാരം നടത്തിനെ ആത്തുമാവുക്ക് കീൾപ്പടുകേം ചെയ് ഇരുക്കിനെ.
കരുത്താവ് വുളിച്ചവോളെ അടിമയായിരുന്താ ഇപ്പെ കരുത്താവിൽ വുടുതൽ കിടച്ചാ ആയിരുക്കിനെ. അതേവോലെ അവൻ വുളിച്ചവോളെ വുടുതൽ നേടിയിരുന്താ ഇപ്പെ കിരിശ്ത്തുവിലെ അടിമയായിരുക്കിനെ.
ഒണ്ണുക്കും അടിമയാകാതിരുപ്പേക്കുചൂട്ടി കിരിശ്ത്തു നങ്കാക്ക് നായപുറമാണത്തിൽ നുണ്ണും വുടുതലെ തന്തിരുക്കിനെ; അതുനാലെ അത്തിൽ ഉറപ്പാ നില്ലിൻ; അടിമകാട് നുകത്തിൽ എമ്പട്ടിരുക്കിനവോലെ ഇനീം നിങ്കെ നായപുറമാണത്തിൽ അകപ്പട്ടോവാനില്ലെ.
ഇണങ്കരേ, നായപുറമാണത്തിലെ കെട്ടിൽ നുൺ വുടുതൽ കിടച്ചവേരായായിരുപ്പേക്ക് താൻ നിങ്കളെ വുളിച്ചെടുത്തിരുക്കിനത്; ഇം വുടുതലയെ ഉടവൻ ഉടവൻ പിരിയത്തുക്ക് വുട്ടു കൊടാതെ നിങ്കാക്ക് കിടച്ചെ വുടുതലെ അക്കുമിക്കും ആത്തിരത്തോടെ ഉതവിയെ ചെയ്കേക്കാകട്ടെ.
എത്തിനേ പടിച്ചാലും ചത്തിയത്തിലെ അറിവുക്ക് ഒരു കാലത്തിലും തിരുമ്പി വാരാത്തവേരാളുമാനെ പെണ്ണാളെ വശീകരിക്കിനത് ഇകത്തവേരാതാൻ.
ഒണ്ണാ ഒരു കുറവും നാത്തെ തെയ്വ വശനത്തുക്ക് വിലെ കൊടുത്ത് നടക്കിനെ ഒരു മനിശൻ അകനയില്ലെ. അവൻ ഉടയാളെ രച്ചിക്കിനെ തെയ്വ വശനമെ പടിച്ച് പിന്നേം പിന്നേം അം തെയ്വ വശനമെ മനശീൽ നിനച്ചുകിട്ടേയിരുക്കും. അവൻ അം തെയ്വ വശനമെ മറകാതെ എപ്പണും അത്തിലെ ചൊൽപ്പടീൽ നടക്കും. അകനെ നടക്കിനെ മനിശനുക്ക് നല്ലത് കിടയ്ക്കും.
നിങ്കെ പാപമെ നാതയാക്കിനെ തെയ്വ വശനമെ കേട്ട് അത്തിലെ ചൊൽപ്പടീൽ നടക്കിനതോ ഇല്ലയോ ഒൺ നോയ്ക്കി തെയ്വം നിങ്കാക്ക് നായമിടും. അതുനാലെ നിങ്കെ ചൊന്നെ പേച്ചും നിങ്കെ ചെയ്യിനെ കാരിയമും എന്തനേത്തൊൺ നന്തി നൽവണം അറിഞ്ചോകോണും.
വുടുതൽ കിടച്ചവേരാവോലെ പിശേൻ. ഒണ്ണാലും ഇം വുടുതലയെ ഉടവൻ ഉടവൻ പിരിയത്തുക്ക് വുട്ടു കൊടാതെ തെയ്വത്തിലെ പണ്ണക്കാറായ് നടേൻ.
മൂപ്പനാനെ ഏൻ ചത്തിയത്തിൽ ആത്തിരമാ ഇരുക്കിനതും തെയ്വം പുറിച്ച് എടുത്തതും പിരിയമൊള്ളതുമാനെ പെൺമ്പുള്ളേക്കും അവെ മക്കാക്കും എളുതിനത്, ഏൻ മട്ടുമില്ലെ ഒണ്ണാ മെച്ചക്കമാ ചത്തിയമെ അറിഞ്ചവേരാ ബൂറാ നിങ്കകാൽ ആത്തിരത്തോടെ ഇരുക്കിനെ.