Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ആക്കോവ് 2:1 - പുതുവൻ ചേതി

1 എനക്ക് പിരിയമാനവേരാളേ, മകിമയോടിരുക്കിനെ നങ്കെ കരുത്താവാനെ ഏശുകിരിശ്ത്തുവുകാൽ നമ്പിക്കയോടെ ഇരുക്കിനെ നിങ്കെ പള്ളീൽ വരിനവേരാകാൽ മുകറെ നോയ്‌ക്കി ഒണ്ണാം ചെയ്‌വാനില്ലെ.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ആക്കോവ് 2:1
29 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

പിന്നെ അവറെ തങ്കെ ശിശിയരുകാടാം കെരോതാവു കൂട്ടത്തിലെ ചിലെ ആളുകളാം കൂട്ടി അവൻകാക്ക് കടത്തിവുട്ടെ. അവറെ അവൻകാക്ക്, “എശമാനനേ, നീ ചൊന്നത് ചത്തിയം താൻ ഒൺ എങ്കാക്ക് തിക്കിനൊള്ളെ. നീ ആര് മുകറെ നോക്കാതേം വോറെ ഒള്ളവേരാ എന്തെ ചൊല്ലുമൊൺ നിനയാതേം മാനടവൻകാടചൊല്ലി തെയ്‌വത്തുക്കിരുക്കിനെ പിരിയമചൊല്ലി നീ അവറളെ പടിയ്‌ക്കെ വയ്‌ക്കിനെ.


അന്നേരം പത്തിരോശ് കുരവുട്ടത്, “തെയ്‌വം എല്ലാരാം ഒരേവോലതാൻ കാണത്.


പാപമെ വുട്ട് തെയ്‌വത്തുകാക്ക് തിരുമ്പി നങ്കെ കരുത്താവ് ഏശുകിരിശ്‌തുവുകാൽ നമ്പിക്കെ വയ്യിൻ ഒൺ എകൂതരുകാലും എകൂതരല്ലാത്തവേരാകാലും കൂടി കട്ടായമാ ചൊല്ലിയത് നിങ്കാക്ക് തിക്കിനൊള്ളതാനെ?


ചിലനായോഞ്ച് പെലിക്കിശ് എകൂതാ ചാതിക്കാറത്തിയാനെ ഉടയാ പെൺ തുറുശില്ലാവും മത്തും വന്ത് ആളവുട്ട് പവുലോശെ വുളിച്ചെടുത്തെ. ഏശു കിരിശ്‌ത്തുവുകാലെ നമ്പിക്കയെ ചൊല്ലി പവുലോശ് ചൊന്നതെ കവുനമാ കേട്ട് ഇരുന്തെ.


അത്തുക്ക് തേവാനോശ് ചൊല്ലിയത്, അണ്ണൻ തമ്പിയേരേ, തായ് തന്തേരുകളേ, ഇതെ കോളിൻ, നങ്കെ വലിയെ വലിയോരാനെ അബുറാകാം കാരാൻ ഒണ്ണാനുക്കു വരിനത്തുക്ക് മിന്നേ മെശപ്പെത്താമിയാവിൽ ഇരുന്തവോളെ, വലിയെ വലിയവനാനെ തെയ്‌വം അവനുക്ക് വെളിവായ്,


എന്തൊണ്ണാ എന്നെ നമ്പിക്കേൽ ഉറപ്പായ്‌ക്കെ ചിലെ ആത്തുമീകെ വരങ്കാടെ നിങ്കാക്കും തന്ത് നിങ്കളെ നമ്പിക്കേൽ ഉറപ്പാക്കിളത്തുക്കുചൂട്ടി നിങ്കളെ കാൺമ്പേക്ക് ഏൻ ചരിയാനത്തിൽ ആശിക്കിനെ.


അം മറുമമെ ഇം കാലത്തിലെ അതികാരികേക്ക് തിക്കിനാപ്പോയെ; തിക്കിനൊണ്ടായതായപ്പെ മകിമേലെ കരുത്താവെ ശിലുവേൽ തറയാതവോവനായെ.


കിരിശ്ത്തു ഏശുവിൽ നിങ്കാക്കൊള്ളെ നമ്പിക്കേലും ചുത്തമാനവേരായാനെ തെയ്‌വ മക്കകാട്ടുകാൽ ബൂറാ നിങ്കെ ആത്തിരത്തോടെ ഇരുക്കിനതാം എങ്കെ കേട്ടതുനാലെ നിങ്കാക്കുചൂട്ടി വായാതിനത്തിൽ,


നീ നിൻ നമ്പിക്കേലും മനശ് തരിനെ മുന്നറിവിലും ഉറപ്പോടെ നിൽ; ചിലവേരാ ഉടവുറെ മനശ് കൊടുത്തെ മുന്നറിവുക്ക് വിലേ കൊടാതെ ഉടവുറെ നമ്പിക്കെ വുട്ടാച്ചെ.


മുകറെ നോക്കാതെ തീര്‌പ്പിടോണും ഒണ്ണും മുൻ വിതി നാതെ ഇം കാരിയമെ പാലിക്കോണും ഒണ്ണും തെയ്‌വമാം കിരിശ്ത്തു ഏശുവാം പുറിച്ചെടുത്തെ തെയ്‌വ തൂതരുകാടാം ശാച്ചി നുറുത്തി ഏൻ നിൻകാൽ ഒപ്പണയ്‌ക്കിനെ.


നമ്പിക്കേൽ എൻ നിച്ചമാനെ മകൻ തീത്തോശുക്ക് പവുലോശ് ഒണ്ണെ ഏൻ എളുതിനത്, തെയ്‌വ വേലക്കാറനും ഏശു കിരിശ്‌ത്തുവിലെ അപ്പോശ്ത്തലനുമാനെ ഏൻ തെയ്‌വം പുറിച്ചെടുത്തവേരാളെ നമ്പിക്കേൽ ഉറപ്പാക്കിളത്തുക്കും തെയ്‌വം ആശിക്കിനെ പിശപ്പ് പിശയ്‌ക്കേക്കൊള്ളെ ചത്തിയമെ അവറളെ പടിയ്‌ക്കെ വയ്‌ക്കിളത്തുക്കും തെയ്‌വം എന്നെ പുറിച്ചെടുത്തിരുക്കിനെ. ഇം ചത്തിയം എണ്ണെണ്ണേക്കുമൊളെള ഉശിരിലെ ആശേ നങ്കാക്ക് തരിനെ. തെയ്‌വം കളവെ ചൊല്ലാത്താളും ചിവരി കാലത്തുക്ക് മിന്നേ എണ്ണെണ്ണേക്കുമൊളെള ഉശിരെ തരുമൊണ്ണു വാക്കെ തന്താളും ആനെ. തെയ്‌വം ഉടയാ നേരത്തിൽ വിളമ്പരമെ വെളിയേത്തിയതിനാലെ ഉടയാ നല്ലെ ചേതിയെ വെളിയേത്തിയെ. ഇം വിളമ്പരമെ വുളിച്ച് ചൊൽകേക്ക് നങ്കെ രച്ചകനാനെ തെയ്‌വം കൽപ്പനയോടെ എൻകാൽ ഏത്തു തന്തിരുക്കിനെ. മണേ തീത്തോശേ, നങ്കെ തകപ്പനാനെ തെയ്‌വത്തിൽ നുണ്ണും രച്ചകനാനെ കിരിശ്ത്തു ഏശുവിൽ നുണ്ണും നിനക്ക് ഇരക്കമും അമതീം കിടയ്‌ക്കട്ടെ.


ചുത്തം നാത്തെ പിശപ്പാം ഇം ഉലക ചുകമാം വുട്ട് ഇം ഉലകത്തിൽ തിരിത്തിരമായും നീതിയോടേം തെയ്‌വത്തിലെ ചാമിക്കാറനായും പിശപ്പേക്ക് അം തെയ്‌വ പിന്നിയം നങ്കളെ പടിയ്‌ക്കെ വയ്‌ക്കും.


തെയ്‌വ മകിമേലെ തെളിച്ചമും അവൻ കുണത്തിലെ ഉരുവമും താൻ തെയ്‌വ മകൻ. അവൻ തെയ്‌വ ചക്കിതീലെ വശനത്താലെ ഉലകമെ ബൂറാ നിലെ നുറുത്തുകേം മനിശെ മാനടവൻകാടെ ഉടവുറെ പാപത്തിൽ നുൺ ചുത്തമായ്‌ക്കോഞ്ച് മീത് തെയ്‌വത്തിലെ വലത്തക്കോട് ഇരുക്കുകേം ചെയ്യിനെ.


നമ്പിക്കേലെ തുടക്കമും ഒടുക്കമുമാനെ ഏശുവെ നോക്കിൻ; അവനുക്ക് കിടയ്‌പ്പേക്ക് ഇരുക്കിനെ പിരിയമെ നിനച്ച് മാനക്കേടെ കണക്കാക്കാതെ ശിലുവയെ ഏത്തെടുത്ത് തെയ്‌വത്തിലെ കോയിമെ കട്ടിലുക്ക് വലത്തക്കോട് ഇരുക്കിനെ.


അതുനാലെ ഏശുവെ നമ്പുനെ എനക്ക് പിരിയമാനവേരാളേ, നിങ്കയാരും ഉടവനമേ വഞ്ചനേൽ അകപ്പടുത്താതേൻ.


എനക്ക് പിരിയമാനവേരാളേ, ഏൻ ചൊന്നതെ കോളിൻ. വോറെ ഒള്ളവേരാ ചൊന്നെ തെയ്‌വ വശനമെ കോപ്പേക്ക് നല്ലെ മനശൊള്ളവേരായായും തിശനാത്തെ കാരിയമെ കുരവുട്ടു നടപ്പേക്ക് എമ്പടാത്തവേരായായും തിടുക്കൊൺ കിരുക്കോറാത്തവേരായായും ഇരിൻ.


നിങ്കെ വിലയൊള്ളെ തുണിയെ ഇട്ട് വന്താളെ നോയ്‌ക്കി, “എങ്കെ ഒരുക്കി ഇട്ടിരുക്കിനെ ഇം ചന്തമാനെ ഇടത്തിൽ ഇര്” ഒണ്ണും അപ്പുറാണീകാൽ, “നീ അവുടോട് നിൽ” അല്ലേയ്‌ക്കൊണ്ണാ “എൻ പാതപീടത്തിൽ വന്തിര്” ഒണ്ണും ചൊന്നതൊണ്ണാ


ഒണ്ണാ അം നായപുറമാണത്തുക്ക് വതിലാ അപ്പുറാണികളെ പുറിച്ച് നുറുത്തി വശതിയാനവേരാളെ ആത്തിരമാ വച്ചിരുന്താ അത് പാപം താൻ; നിങ്കെ തെയ്‌വ പുറമാണത്തിലെ ചൊൽപ്പടീൽ നടകാത്താതാനൊൺ ഇതോടെ തെളിവെ തരുകേം ചെയ്യും.


തെയ്‌വം കൊടുക്കിനെ അറിവ്, മുതെ ചുത്തമും പിന്നെ നിമതീം എളിമേം ഇനിയൊള്ളവേരാ ചൊന്നതെ കോപ്പേക്ക് മനശെ വയ്‌ക്കിനാളും എപ്പേരുപ്പട്ടെ പിന്നിയമൊള്ളാളും എല്ലാരുക്കും നല്ലതെ ചെയ്‌വേക്കൊള്ളെ മനശൊള്ളാളും ഏളെ മനിശനാം പുറിച്ച് കാണാത്താളും കള്ളത്തരം നാത്തതുമായിരുക്കും.


നങ്കാക്ക് കിടച്ചതുവോലത്തെ അതേ വിലയൊള്ളെ നമ്പിക്കെ നങ്കെ തെയ്‌വത്തിലേം പാതുകാപ്പുകാറനായെ ഏശു കിരിശ്‌ത്തുവിലേം നീതിനാലെ കിടച്ചവേരാക്ക് ഏശുകിരിശ്ത്തുവു പണ്ണക്കാറനും അപ്പോശ്ത്തലനുമാനെ ശീമോൻ പത്തിരോശ് ഒണ്ണെ ഏൻ എളുതിനത്,


ഇം ആളുകെ എപ്പണും കുശുകുശുക്കിനവേരാളും വോറൊള്ളാളുകളെ കുത്തമെ ചൊന്നവേരാളും തൻകൊണ്ടീക്ക് നടക്കിനവേരാളും താൻ. അവറെ ഉടവുറളെചൊല്ലി വീമ്പെ ചൊല്ലുകേം ഉടവുറെ പിരിയത്തുക്ക് വോറെ വേരാളെ കുടക്കിളത്തുക്ക് പെരുമപ്പടുത്തിനവേരാളും താൻ.


തെയ്‌വ കൽപ്പനേം ഏശുവുകാലൊള്ളെ നമ്പിക്കേം പാലിക്കിനെ തെയ്‌വ മക്കെ ഇന്നേരത്തിൽ പൊറുമെ കാട്ടോണും.”


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ