Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




കെലാത്തിയര് 3:16 - പുതുവൻ ചേതി

16 ഒണ്ണാ അബുറാകാമുക്കും അവൻ തലവശീലെ പുള്ളേക്കും താൻ തെയ്‌വം ചൊല്ലിവച്ചിരുന്തെ വാക്കുകാട് കിടച്ചത്; പുള്ളകാട് ഒൺ കനേം വേരാളെചൊല്ലിനാത്തെ ചൊല്ലിയിരുക്കിനത്, നിൻ പുള്ളേക്കും ഒണ്ണത് ഒരാളെചൊല്ലി താൻ ചൊല്ലിയിരുക്കിനത്; അം ഒരാ എന്നത് കിരിശ്‌ത്തുതാൻ.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




കെലാത്തിയര് 3:16
28 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

അബുറാകാം മകനാനെ താവീത് മകൻ ഏശു കിരിശ്‌ത്തുവിലെ വർളാട് ഇകനതാൻ:


അവൻ ഉടയാ പണ്ണക്കാറനാനെ ഇശ്‌രവേലുക്ക് ഉതവിയെ ചെയ് അവനെ കനിവോടെ നിനയ്‌ക്കുകേം ചെയ്യെ.”


തെയ്‌വം ഉടയാ പലകപ്പാട്ടുക്കാറാകാലോടേ വാക്കെ ചൊല്ലിയത്തിലെ അവകാശികെ നിങ്കതാൻ. വലിയെ വലിയോരുകാട്ടുകാക്ക് തെയ്‌വം ചെയ്യെ ഉടമ്പടീൽ നിങ്കളും പങ്കാളികയായിരുക്കിനെ. “പൂമീലെ എല്ലാ മനിശെ മാനടവനുക്കും നിൻ മക്കളേത്തിലിരുന്ത് നൽവരം കിടയ്‌ക്കും” ഒൺ തെയ്‌വം അബുറാകാമുക്ക് കൊടുത്തെ വാക്ക് നിങ്കളെ ചൊല്ലിതാൻ.


അകനെ നങ്കെ എല്ലാരും കിരിശ്‌ത്തുവിലെ ഉടമ്പിലെ വൊവ്വോറേ ഇടമാനെ. അതുനാലെ നങ്കാക്ക് എല്ലാരുക്കും അക്കുമിക്കും ഉതവിയെ ചെയ്‌കേക്ക് തക്കെ നിലമേൽ വൊവ്വോറേ കാരിയങ്കാടെ ചെയ്യിനെ.


തെയ്‌വം അബുറാകാമെ നീതിമാനായ് കണക്കായ്‌ക്കത് അവനുക്ക് നായപുറമാണമെ കിടച്ചതുനാലെ നാത്തെ. ഒണ്ണാ നീയും നിൻ മക്കെ മറുങ്കണ്ണീം ഉലകമെ അവകാശമാക്കും ഒണ്ണൊള്ളെ വാക്കെ അവൻ നമ്പിയനാലതാൻ.


അതുനാലെ അവകാശികെ ആകുമൊണ്ണൊള്ളെ തെയ്‌വത്തിലെ വാക്ക് നായപുറമാണം കിടച്ചെ ഒരു ചാതീക്ക് മട്ടുമൊള്ളതില്ലെ; ഒണ്ണാ അബുറാകാമുവോലെ നമ്പുകേം ഇരക്കം കിടയ്‌ക്കുകേം ചെയ്യെ എല്ലാരുക്കും ഒള്ളതാൻ.


എന്തൊണ്ണാ തെയ്‌വം ഇം ആളുകളെ മുതെ പുറിച്ചെടുത്ത് ഉടയാ നായപുറമാണമെ അവറാത്തുക്ക് കൊടുത്ത് അവറകാൽ മകത്തമാനെ ഉടമ്പടിനാലെ അവറാത്തുക്ക് വാക്കാം കൊടുത്ത് ഉടയാളെ എകനെ കൊണ്ടാടോണും ഒണ്ണും അവൻ അവറളെ പടിയ്‌ക്കെ വച്ചെ.


ഉടമ്പ് ഒണ്ണൊണ്ണാലും അത്തിൽ അവയവങ്കാട് പലതുമൊണ്ട്. അതുവോലെ അവയവങ്കാട് പലതൊണ്ണാലും ഉടമ്പ് ഒൺതാൻ. ഇതുവോലതാൻ കിരിശ്ത്തുവും.


നിങ്കെ കിരിശ്‌ത്തുവിലെ ഉടമ്പും ഒവ്വൊരാളും അത്തിലെ അവയങ്കാടുമാനെ.


അവറെ എബുറായരീ? ഏനും അന്താൻ; അവറെ ഇശ്‌രവേൽ ചാതിക്കാറായീ? ഏനും അന്താൻ; അവറെ അബുറാകാമ് വർളാടുകാറായീ? ഏനും അന്താൻ;


അകനയൊണ്ണാ നായപുറമാണം എന്തുക്കിനേ? തെയ്‌വം അബുറകാമുകാക്ക് വാക്കെ ചൊല്ലിയെ മകനാനെ ഏശുകിരിശ്ത്തു വരിനതുവരേക്ക് മനിശെ മാനടവൻ ചെയ്യിനെ പാപങ്കാട് എന്തനേത്തൊൺ കാട്ടി കൊടുപ്പേക്കുചൂട്ടി താൻ ഇം നായപുറമാണം; ഇം നായപുറമാണമെ തെയ്‌വ തൂതരുകാലോടതാൻ മോശേക്ക് കൊടുത്തത്; ഇതെ മോശെ ഒരു ഇടെ നിലക്കാറനായ് നുൺ മാനടവനുക്ക് കൊടുത്തെ.


എകൂതരല്ലാത്തവേരാളെ ഉടവുറെ നമ്പിക്കനാലെ തെയ്‌വമും മത്തും നിരപ്പാക്കും ഒൺ തെയ്‌വ പൊത്തകത്തിൽ മിന്നേക്കൂട്ടി ചൊല്ലിയിരുക്കിനെ. അതുനാലെ “നിന്നോടെ മനിശെ മാനടവനുക്ക് ബൂറാ നൽമെ കിടയ്‌ക്കും” ഒണ്ണെ അം പുതുവൻ ചേതിയെ തെയ്‌വം അബുറാകാമുകാക്ക് മിന്നേ ചൊല്ലിയിരുക്കിനെ.


ഇം മറുമം വലിയത്; ഒണ്ണാ ഇപ്പെ ഏൻ ചൊന്നത് കിരിശ്‌ത്തുവാം ശവയാം പത്തിതാൻ.


അവറെ ശവയാനെ ഉടമ്പിലെ തലയായ് ഇരുക്കിനെ കിരിശ്ത്തുവും മത്തും ഒരു കൂട്ടായ്‌മേം നാതയിരുക്കിനെ; ഒരു ഉടമ്പിലെ തലെ അം ഉടമ്പിലെ ഏത്തുകാടെ മൊളീലും നരമ്പിലും മൊത്തമാ നുറുത്തിനവോലെ കിരിശ്ത്തു ഉടയാ ഉടമ്പാനെ ശവയെ മൊത്തമായ്‌ക്കി നുറുത്തുകേം അവൻ ആശിക്കിനെ നിലമേൽ തെയ്‌വം വളത്തുകേം ചെയ്യിനെ.


അത്തിൽ എകൂതനൊണ്ണോ എകൂതനല്ലാത്തവനൊണ്ണോ, പരിച്ചേതനെ ഏത്താ ഒണ്ണോ പരിച്ചേതനെ ഏലാത്താ ഒണ്ണോ, രോശമൊള്ളായൊണ്ണോ രോശം നാത്തായൊണ്ണോ, അടിമെ ഒണ്ണോ വുടുതൽ കിടച്ചാ ഒണ്ണോ ഇല്ലെ; കിരിശ്‌ത്തുതാൻ എല്ലാരേത്തിലും എല്ലാമാനത്.


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ