15 നങ്കെ പുറവീലിരുന്തേ എകൂതരുതാനേ? അല്ലാതെ എകൂതരല്ലാത്തെ പാപികെ നാത്തെ.
പരീശരുകാട് അതെ കണ്ടോൺ അവൻ ശിശിയരുകാട്ടുകാൽ, “നിങ്കെ എശമാനൻ കരമെ പിരിക്കിനവേരാളും പാപികളും മത്തും തിന്നത് എന്ത്?” ഒൺ കേട്ടെ.
ഒണ്ണാ കരുത്താവ് എൻകാക്ക്, “നീ മണ്ട് നിന്നെ ഏൻ തുലേൽ എകൂതരല്ലാത്തവേരാ ഇടേക്ക് വുടുക്കും” ഒൺ ചൊല്ലിയെ.
പിന്നെ എന്തെ ചൊൽകേക്ക്? ഏൻ മിന്നേ ചൊല്ലിയതുവോലെ എകൂതരും എകൂതരല്ലാത്തവേരാളുമാനെ എല്ലാരും ഒരേവോലെ പാപത്തുക്ക് അടിമപ്പട്ടിരുക്കിനെ.
അതുനാലെ അവകാശികെ ആകുമൊണ്ണൊള്ളെ തെയ്വത്തിലെ വാക്ക് നായപുറമാണം കിടച്ചെ ഒരു ചാതീക്ക് മട്ടുമൊള്ളതില്ലെ; ഒണ്ണാ അബുറാകാമുവോലെ നമ്പുകേം ഇരക്കം കിടയ്ക്കുകേം ചെയ്യെ എല്ലാരുക്കും ഒള്ളതാൻ.
കിരിശ്ത്തുവിലെ നമ്പിക്കേൽ തെയ്വത്തുക്ക് മില്ലോട് നേരുമയാനവനാകേക്ക് നങ്കെ പാടുവെടിനവോളെ നങ്കെ പാപികതാനൊൺ നങ്കാക്കേ തിക്കിനൊണ്ടാകും; അകനയൊണ്ണാ കിരിശ്ത്തു നങ്കളെ പാപമെ ചെയ്യെ വയ്ക്കിനായീ? ഇല്ലെ ഒരു കാലത്തിലും അവൻ നങ്കളെ പാപമെ ചെയ്യെ വയ്യാത്ത്.
മിന്നേ നങ്കെ എല്ലാരും അവറെ ഇടേൽ നങ്കെ ഉടമ്പിലെ പിരിയത്തിൽ പിശച്ച് വന്തെ; അകനെ നങ്കെ ഉടമ്പാം മനശാം പിരിയപ്പടുത്തിനെ കാരിയം ചെയ് വോറെ ഒള്ളവേരാവോലെ പുത്തീൽ തെയ്വ കോപത്തുക്ക് മക്കകാടായെ.
അപ്പണും ഏൻ ചെയ് വന്തുകിട്ടിരുന്തെ കാരിയങ്കാട് എന്തൊൺ എനക്ക് നിച്ചമാ ഉറപ്പൊണ്ട്. നിങ്കളിൽ ആരുക്കൊണ്ണാലും ഉടയാ ചെയ് വന്തെ കാരിയങ്കാട്ടിൽ ഉറപ്പൊള്ളതൊൺ ചൊൽകേക്ക് വകയൊണ്ടായാ അതക്കാട്ടി ചൊൽകേക്ക് എനക്ക് വകയൊണ്ട്.
ഒരു കാലത്തിൽ നങ്കെ അറിവു നാത്തവേരായും ചൊന്നതവുട്ട് ചുരക്കായെ ചെയ്യിനവേരായും വഞ്ചനേക്കും ഉലക ചുകത്തുക്കും കൺ പാരുവയാനെ കാരിയത്തുക്കെല്ലാം അകപ്പട്ടവേരാളും പുറണിയെ ചൊല്ലീം അക്കുമിക്കും പിണയ്ങ്കി ഒവ്വോരാളെ പുറിച്ച് നുറുത്തിയവേരാളും താനേ.