14 तर तोराल्किन ता पबित्र र धर्मि जनलाइ इन्कार गरिके एउटो ज्यानमारालाइ चाइ छाड्देउ बाजिके माग गर्लो।
होइनिन साराइतिन बाज्ले, “हे नासरतकर येसु, तुइनिन हाइलाइ केति गरइ लाग्ल? केति तुइ हाइलाइ नस्ट गरइ आइल हो? मुइ तुइलाइ चिन्छु, तुइ परमेसोरिन पाठाइल पबित्र जन हो।”
तर मुख्य पुजारिल्किन भिडकाइ सुर्याइकइ “येसुलाइ बया, बारब्बालाइ छाड्देउ” बलइ लाइल्याक।
आन्दोलन हक्ल बेलानाइ मान्छे मारिकइ झ्यालखन्डनाइ पर्लाइ मान्छेलत धेराइ रइला। होलत मद्दे बारब्बा नाउँकर एउटो उछि रइल।
स्वर्गदुतिन होलाइ बलल्ते, “पबित्र आत्मा तुइनाइ आइनारआछ र महान परमेसोरकर सक्ति तुइउप्रान पर्नारआछि। इनिखे जन्मिल नानि पबित्र हक्नारआछ र परमेसोरकर बेटाक हक्नारआछ।
पिलातसिन बिद्रोह गरिके र मान्छे मारिकइ झ्यालखन्डनाइ पर्ल बारब्बालाइ चाइ छाड्दिल्ते तर येसुलाइ चाइ होल्को इछ्यानाइ छाड्दिल्याक।
मिर्त्युदन्ड दिनार कुनइ दोस बइभेट्टाइतिन पुनि होल्किन येसुलाइ मारइनइ पर्छइ बाजिके पिलातसिन बिन्ति गर्ला।
किनारइभने तुइनिन मोर परानलाइ नरकनाइ छाड्नार बइने, र आफ्ने पबित्र जनकर जिउँ सेराइ दिनार बइने।
होइनिन मुइलाइ बल्ले, ‘तुइनिन हाम्रो पुर्खाल्को परमेसोरकर इछ्या जानइ, धर्मि सेबक येसुलाइ देखइ र होक्र मुखबान बाज्ल कुरो सुनइकर लागि तुइलाइ छान्लाछ।
साँच्चि ने तुइनिन अभिसेक गर्ल, तोर पबित्र सेबक येसुकर बिरुद्दनाइ हेरोद, पन्तियस पिलातस, आने जातिलत र इज्राएलकराइ मान्छेलत हेइ सहरनाइ जम्मा हक्लाइ रइला।
“हाइनिन तोराल्काइ येसुकर नाउँनाइ फेरि कुनुल्काइ केइ बइबलइ बाजिके कडा आग्या दिलाइ रइले, तर तोराल्किन ता आफ्ने सिछ्या यरुसलेमभरि फिजाइसक्लो, अनि येसुलाइ मार्ल दोस हाइलाइ पो लाइ चाइछो।”
तोराल्को पुर्खाल्किन कुन्टो अगमबक्तालाइ चाइ बइसताइला? परमेसोरकर धर्मि जन आइतिन आछ बाजिके खबर सुनाइनार अगमबक्तालाइ समेत होल्किन मार्ला। तोराल्किन चाइ आइल परमेसोरकर धर्मि जनलाइ ने धोका दिके मार्लो।