Amu na Unwoti ɔ́ya na Abram ɔ́ti ɔnini, “Ɔbla-a nwaa ka ƒula bawɔ ni, badubo baƒɔ bunwini na kadi bamba kalɔ lɛlɔ. Na badubo bunwini bekyuli bammɔ kabla bablane. Na badubo-ma kalala bɔbla na bebo abi akwa eti maane (400) sɔɔn.
Na limeyi maatɛdi lɛlɔ ni, ubi ɔmmɔ úbekpi. Nsu Dawid kabla bablane baayia ka basu-nwu ka ubi ɔmmɔ úkpi. Ɔsika bákali na básu banini, “Uwi ɔni na ubi ɔmmɔ ɔtɛ na útekpi tɔ ni, bɔ́su Dawid lɛla biala, nsu útakpete-bu. Dɛ na bɔdubo-nwu bɔsu ɔƒɛni bɔnii ubidi úkpi na utéti lɛla lɛdi ɔbla lɛlɔ.”
Amu na Ɔga Ƒarao úbo nwuna bekyuli ɔda ɔnini, “Si bɛ́nu ka Hebrini uleku ɔdi ɔ́wɔ ubi ɔnanabi ɔdi ɔda ni, na bibo-nwu bɛkya Nil Ketu kemmo. Nsu si ulekubi na ɔdi ni, na bɛya na ɔsɔ ɔkya ngba.”
Nsu kawɔlɔkɔ ka bánu ka atimbɔ ammɔ étedu kudeedi adi ni, lɛlɔ banune bammɔ béye-ma banini, “Bi? Bukulo na bítakana atimbɔ bumomo bɔni na bɔɔwia bukulo?” Na bébo-ma kugyiimi kaduɛ.
Buunyimo lɛna lɛni bútaakun uwi ɔni bɔ́kya Egyipte, na lɛna lɛmmɔ lítaƒɔ kuye kɔdi, ku egyiibi, ku alakpi lidu, ku kutu akyala aani abuala ku nwuna udu ani ƒui na bútaadi mmɔ lɛnɔ.
Ɔni lɛti na ákpanku-bu ásiku Egyipte kalɔ kani kana egyiibi ntu bɔɔyu emini aani uwɔ na kana lɛlɔ bebuo baayu anyi ntu pii éboku ketele kalɔ kakwiidi kamɛni kemmo ka bubekpi bɔyii udu útabɔ? Na ɔƒɛni aawia ka asɔ ataadi-bu lɛlɔ lɛlati na mɛni?