Geen ni, ami mina bɔdia ɔsu na lɛbibo lɛmɛni líbo-mi lɛlɔ. Nsu na ƒula lɛƒɔndia ɔsu ni, ánu-mi lɛlɔ, na áda-mi édie kaƒiɔtɔ kani mɔɔyila ukyuli udu kemmo. Na énwini kama ákya mina alaekpidi.
Abi ku abinkpo ƒui adubɔkana na ayii nsu ami ndubo-mii kɔnya butaanu uwi ƒui na lɛbla-mii lɛƒɔndia. Na kenye kani na líse ka ndubɔya na keyi buɛɛ kebo bina kalɔ lɛlɔ ni, neeebile linyese lɛmmɔ kudii.
Bekpone bani muubile ala badanku lɛlɔ badubo na kalɔ kakwiidi ulu lɛlɔ na beekpó kesi kesii. Na ama ndi mina kewii kekpidi kani nda muukpó na ɔdi biala uuubo bɔnwuna iye ɔkɛ bɔƒɔ bɔdi na bana enu kemmo.
Unwoti, buni na éni Yuda? Na eekisi Yerusalem? Bi ɔsu na ébo Yuda áva kalɔ na áya na ɔ́ƒɔ ɔlɛ bonwu lɛni? Bula lɛnunsia ndi ka badubɔkɛ keyi buɛɛ na abwi-bu, nsu liƒu bonwu lɛmɛni na áya na líbo-bu lɛlɔ.
“Ɔmɛni ɔsu kɔnyana kani na muuwulo, na imii bɔ́ƒɔ-mi anumi uwi ƒui. Na ukyuli ɔdi uuubo na ɔsia-mi kɔnu iye ɔkya-mi ogya lɛnɔ. Kekpo kádi-mi lɛlɔ na mina bekyuli beebó abi.”
Kuuku asa na uwi ɔmmɔ úbedu ni, nka ukyuli ɔyawine iye ebuo ɔdi uuubo lɛyuƒɔla lɛdi na nwuna kabla kani na ɔ́bla ɔsu. Na keyi buɛɛ kadi lɛnɔ keeebo na ɔdi ulie na atu bɔyɔ kemmo, ɔsika lɛ́ya na bana ƒui báta bénye lɛlɔ lɛlɔ.