Na Katɔti Ɔyikune Ƒui ɔmmɔ unye-ma lɛlɔ na bani ama alati ekpidi lɛbibo lɛtuni lɛni na ɔdubute-ma na nwuna kɔnyi kemmo aani kalɛ na baaní lɛla lɛdi teedie ɔɔƒɛɛ kemmo.
Si bɔƒiɔ bɔdi na lɛ́ƒiɔ-ɔ ni, bi ndi bɔƒiɔ bɔmmɔ, na elédie alatina-mi ka aanu ukyuli ablala kemmo uwi ndi uwi. Bi ɔsu na édie ami lɛti ése na ƒula anumi alɛ-mi lɛlɔ lɛni aani si etila ebendi na línwini líte-ɔ?
Na kɔlɛ kɔlɛ kɔni na lɛbibo lɛmɛni lɛdububo ni, lɛni kani na lɛdubo-mii buteetiku lɛdigye ku ɔƒiiwi ku usien lɛnɔ.” Na si uwi ɔni na bɛdubunu kenye kamɛni kalɔ ni, ɔdubɔya na liƒu libendi lɛda-mii geen.
Na lɛdɔ ɛtɛ ɔmmɔ kemmo ni, Yesu ɔ́va momoomo ɔ́su ɔnini, “Eli, Eli, lama sabaktani?” Bɔtɛmi bɔmɛni kalɔ ndi bɔnii, “Mina Ati, mina Ati, bi ɔsu na áda-mi ányonu?”
Ka bɔgyi kalɛ na ɔlɛka bɔyia Blɔti ɔsu ni, bunye bekyuli lɛlɔ ka benu-bu kalɔ. Katɔti ɔgyi-bu kede kede na mɔɔsia anu ka amii lɛnɔ bɛti bula udu kaduɛ.
Na ubugya ɔdubɔƒɔ mina kɔtaminta lɛlɔ ƒui. Na mina kewii kɔdubɔdu ukyuli ɔni mɔɔta teenye-mi lɛlɔ. Na ukyuli biala mebekpoku-mii ni, neeeti naaakyiɛ-nwu. Ina bani nápila ku bani béƒie muedi ni, badubo bukpi.”