Amu na Unwoti ɔ́ya na Abram ɔ́ti ɔnini, “Ɔbla-a nwaa ka ƒula bawɔ ni, badubo baƒɔ bunwini na kadi bamba kalɔ lɛlɔ. Na badubo bunwini bekyuli bammɔ kabla bablane. Na badubo-ma kalala bɔbla na bebo abi akwa eti maane (400) sɔɔn.
na úti bakloƒu bammɔ mmomu kasusu kani na bákya-nwu na ɔ́su-ma ɔnini, “Mina ɔti úti etila ani na ebo unu ɔ́sia-mii lɛlɔ. Nsu mɔɔsu-mii ka mina adi adubɔyu unu etulo nwuna adi. Na kugyiimi na úti úbo-mii, na nsu ami ndubuti batamlukpa lɛka bɔta-mii.”
Na beleku bani na nka bakya baƒonu akɔ baanu-ma lɛlɔ na bétesie kekpo ni, bákɛ sika ɔƒualadi ku ugyiedi ɔni na bánwamana bámana babloduma bani na bánwi avi lɛlɔ na eekeye na ɔƒɛ kemmo mmɔ.
Amu na Egyipteƒuɔ báwia lɛlɔ badine béte-ma aani bekyuli beƒiedi lɛlɔ banune kalɛ. Bekyuli bamɛni bénye-ma lɛlɔ na baabla kabla kpakplaa, na bátu Pitom ku Rameses lɛma linengudi kesii kani na beesé ala teete bana Ɔga Ƒarao.
“Na kadi bamba béƒie-mii bátɔlɔku ɔni na nka bítabla lɛla lɛdi. Bina batɔnkune bédumo geen na ɔlɛ bunu ɔsu. Na limeyi ndi limeyi ni, baakpali-mi lɛnyi teewida.
“Kudii, mmomu lɛla lɛni mɔɔyɔ́ Unwoti kaƒɔ ndi kalɛ na bɛya na bekyuli bani na baanya taakya bakɛ bɔnwuna na belie bete lɛlɔ. Na kalɛ na bekyuli baládi litemi lɛlɔ siin teete bekyuli na únwini aani kɔgba na kɔda bekyuli ɔkwɛ ni, bidie-ku bana ɔkwɛ na bikulo kɔbuli kɔmmɔ ƒui bana lɛlɔ.
Bibo kuƒi ka bɛbla bekyuli bammɔ na benwini bina bebi kese na bina kama na bɛbla-ma bina kabla bablane bana ƒui. Nsu ƒula Israelni ɔkpana anwu ni, tanya-nwu takya kalɛ biala.
Ɔlɛka bada ukyuli ɔmmɔ aani ukyuli ɔni na buti na béti-nwu ka ɔbla kabla na kayu kenye ɔ́si lɛkwa útédu lɛkwa. Anwuɔsu bɛnu ka nwuna ɔlati uuunye-nwu lɛlɔ ulésusu-nwu kalɛ kalɛ.
“Báka ƒula ɔma unengudi ɔmmɔ bákya, na bekisine badubo-nwu bukpoku. Bidu ntu, na bumomo bubu na bɛsɔku bina ɔma kɔgyumanakɔ kɔmmɔ bɛtu. Na bɛnwu lɛti na bikulo atimbɔ.
Sɔsɔ ni, lɛ́nu lɛbibo lɛni kemmo na mina bekyuli bakya na Egyipte kalɔ lɛlɔ. Na muunú bana keku kani na beewulo taakpali-mi. Anwuɔsu lɛ́yu líbo nnii medie-ma. Bo, na lɛtala-a Egyipte.’