Amu na ɔga ɔmmɔ ɔ́su Naaman ɔnini, “Teesie Israelƒuɔ ɔga kudɔ, na eti kakunkɛ kamɛni ada.” Anwuɔsu Naaman lɛnɔ úti ala, na úti sika ɔ́ƒualadi ebi akyami liti ku avlaatɛ-ine ku sika ugyiedi akyami leevu-maatɛ ku adi bɔda unwi unwi leevu na ɔ́yu ulu.
Lɛlɔ lɛyɔ-ɔ na ƒula lɛkloƒu uwi na enu ngba emini. Na teni lɛbuni biala na ánu iye ƒula kayi kaayɔ́ tete lɛlɔ. Nsu tayiƒala ka Katɔti ɔdubɔtɛku-ɔ litemi na lɛla biala lɛni na ábla lɛlɔ.
Lɛla biala mɔɔwia ni, kɔnu kani muunene liti-ni. Na ńteni mina ɔlɔna lɛla lɛni mɔɔda-nwu ɔkwɛ lɛdi. Nsu ka lɛ́sia anu lɛ́nu ala ani ƒui na líkpoku lɛlɔ nnii mɔɔwia-nya kalɔ linu mɛni ni, lɛ́nu ka ana ƒui eeebo-mi kalɔ budie bɔdi.
Bana inyɔ ƒui beekpi. Na kalɛ kani na ɔdɔlɔdi ɔdubo bukpi ni, lɛni na ami lɛnɔ ndubo bukpi. Na bi ndi mina lɛnunda kɔsia? Ɔmmɔ ɔsu na lɛ́su lɛlɔ nnini, “Ɔmɛni ƒui uuubo kalɔ budie bɔdi!”
Anwuɔsu na mɔɔtí nwaa ka lɛla bamba lɛdi liiibo liiite ukyuli na ɔbla utulo ka ɔdi adila na ɔni na ebiti ada-nwu asa na ɔkana kayawi kemmo bɔsia bɔlɛ aani lɛla lɛni na Katɔti úte-bu.
“Bɛya na lɛsu-mii lɛla lɛni na ndubo mina adingyii kemo bɔbla. Ndububile ɔban ɔni na lɛ́gyi lɛ́kya-ka na kayii udu. Na ndubɔƒɛ awodu ammɔ ƒui liwi kalɔ na bataanya-ka teesusu.
Ukpo ɔni na amii alati bɛ́tu bɛda ni, bɛda-nwu na uteekeye teete-mii, na bitaanu teesie. Nsu bɛti nwaa ka Unwoti ɔlati ndubo nwuna kɔnu budie bɔni-mii kɔtu na bibo abi geen.
Ɔsika abu alati lɛnɔ bɔ́bla adɔlɔla ku atuɔkplu, na bɔ́ƒiɔ dii. Na ɔlɔna kemmo ala ekpidi áda-bu ɔkwɛ lɛnɔ dii. Na búti bula uwi búte kalala bɔbla ku lɛnungyie, na bekyuli békisi-bu na abu lɛnɔ búkisi-ma.
Ngba bɔni na bílie na kayawi mɛni ni, bɛ́kɛ kayawi kamɛni kemmo ebiti ku lɛlɔyɔ biala. Na bílie lɛmwi kalɛ na badu-mii na Litemi Bɔtɛ Limeyi lɛmmɔ lɛlɔ.